Levítico 9:1-24
1 Oito dias depois Moisés convocou Arão e seus filhos e as autoridades de Israel.
2 E disse a Arão: "Traga um bezerro para a oferta pelo pecado e um carneiro para o holocausto, ambos sem defeito, e apresente-os ao Senhor.
3 Depois diga aos israelitas: Tragam um bode para oferta pelo pecado, um bezerro e um cordeiro, ambos de um ano de idade e sem defeito, para holocausto;
4 e um boi e um carneiro para oferta de comunhão, para os sacrificar perante o Senhor, juntamente com a oferta de cereal amassada com óleo; pois hoje o Senhor aparecerá a vocês".
5 Levaram então tudo o que Moisés determinou para a frente da Tenda do Encontro, e a comunidade inteira aproximou-se e ficou de pé perante o Senhor.
6 Disse-lhes Moisés: "Foi isso que o Senhor ordenou que façam, para que a glória do Senhor apareça a vocês".
7 Disse Moisés a Arão: "Venha até o altar e ofereça o seu sacrifício pelo pecado e o seu holocausto, e faça propiciação por você mesmo e pelo povo; ofereça o sacrifício pelo povo e faça propiciação por ele, conforme o Senhor ordenou".
8 Arão foi até o altar e ofereceu o bezerro como sacrifício pelo pecado por si mesmo.
9 Seus filhos levaram-lhe o sangue, e ele molhou o dedo no sangue e o pôs nas pontas do altar; então derramou o restante do sangue na base do altar,
10 onde queimou a gordura, os rins e o lóbulo do fígado da oferta pelo pecado, conforme o Senhor tinha ordenado a Moisés;
11 a carne e o couro, porém, queimou fora do acampamento.
12 Depois sacrificou o holocausto. Seus filhos lhe entregaram o sangue, e ele o derramou nos lados do altar.
13 Entregaram-lhe em seguida o holocausto pedaço por pedaço, inclusive a cabeça, e ele os queimou no altar.
14 Lavou as vísceras e as pernas e as queimou em cima do holocausto sobre o altar.
15 Depois Arão apresentou a oferta pelo povo. Pegou o bode para a oferta pelo pecado do povo e o ofereceu como sacrifício pelo pecado, como fizera com o primeiro.
16 Apresentou o holocausto e ofereceu-o conforme fora prescrito.
17 Também apresentou a oferta de cereal, pegou um punhado dela e a queimou no altar, além do holocausto da manhã.
18 Matou o boi e o carneiro como sacrifício de comunhão pelo povo. Seus filhos levaram-lhe o sangue, e ele o derramou nos lados do altar.
19 Mas as porções de gordura do boi e do carneiro, a cauda gorda, a gordura que cobre as vísceras, os rins e o lóbulo do fígado,
20 puseram em cima do peito; e Arão as queimou no altar.
21 Em seguida, Arão moveu o peito e a coxa direita do animal perante o Senhor como gesto ritual de apresentação, conforme Moisés tinha ordenado.
22 Depois Arão ergueu as mãos em direção ao povo e o abençoou. E, tendo oferecido o sacrifício pelo pecado, o holocausto e o sacrifício de comunhão, desceu.
23 Assim Moisés e Arão entraram na Tenda do Encontro. Quando saíram, abençoaram o povo; e a glória do Senhor apareceu a todo o povo.
24 Saiu fogo da presença do Senhor e consumiu o holocausto e as porções de gordura sobre o altar. E, quando todo o povo viu isso, gritou de alegria e prostrou-se rosto em terra.
Levítico 9. As funções de instalação. Elas acontecem no final da oitava da consagração. Aqui Aarão, assistido por seus filhos, como agora consagrado, é o oficiante, e não Moisés, como em Levítico 8.
Levítico 9:1 . Preparação de Padres e Povo. A cerimônia e seu propósito são muito semelhantes aos do Dia da Expiação. Para os próprios sacerdotes, uma oferta pelo pecado, um bezerro, e uma oferta queimada, um carneiro; para o povo, oferta pelo pecado, um bode, holocausto, bezerro e cordeiro, e também oferta pacífica, boi e carneiro.
Nenhuma escolha de animais é dada aqui, como em Levítico 1, e em Levítico 4 o bode é para o príncipe e o boi para todo o povo. A oferta de farinha acompanha, como em Levítico 2, etc. O altar é o altar de holocaustos, o único altar conhecido por P (altar de incenso, Levítico 4:7*). Os anciãos ( Levítico 9:1 ) não são mencionados em nenhum outro lugar do P, exceto no Levítico 4:15 .
Por que nenhuma oferta pela culpa é mencionada? Cf. Levítico 5:17 *. E para o povo ( Levítico 9:7 ) deve ser e para tua casa.
Levítico 9:8 . Os sacerdotes- 'Oferta. A oferta pelo pecado precedeu naturalmente o holocausto. O ritual da oferta pelo pecado está em conformidade com oLevítico 4:1 . Para o holocausto, nota peça por peça (Levítico 9:13 ), sugerindo a solenidade vagarosa de todo o rito.
Levítico 9:15 . A oferta do povo. Primeiro a oferta pelo pecado, como antes, depois o holocausto; parte da oferta de cereais é consumida no altar; o resto será comido pelo padre (Levítico 10:12 ).
O holocausto é considerado o sacrifício diário; o holocausto da manhã. A oferta de paz vem por último. Nada é dito aqui sobre qualquer participação do povo nisso; a parte dos sacerdotes no ritual, entretanto, é descrita de forma muito completa. Diz-se que a coxa, assim como o seio, está agitada, não levantada ( Levítico 7:32 *); em Levítico 8, a coxa não é mencionada; talvez aqui, portanto, seja uma glosa, acrescentada do Levítico 7:30 .
No Levítico 10:14 a distinção do Levítico 7:32 é preservada.
Levítico 9:22 . As bênçãos. A primeira bênção segue imediatamente o sacrifício; a segunda segue uma entrada cerimonial de Aarão, com Moisés, no santuário da câmara externa, não dentro do véu. A consagração dá a Arão um poder especial para abençoar, isto é ,para se aproximar da presença mais próxima de Yahweh, e assim conceder uma bênção especial ao povo.
A glória de Yahweh, naturalmente ligada ao fogo, era normalmente encoberta pelas pessoas durante o dia, por uma nuvem. Para o fogo consumindo a oferta, cf. Juízes 6:21 ; 1 Reis 18:38 ; 1 Crônicas 21:26 ; 2 Crônicas 7:1 .
O consumo da gordura é especialmente mencionado. Este aparecimento de fogo deve ter ocorrido antes do sacrifício e das bênçãos, a menos que o autor negligencie o fato de que as ofertas já haviam sido queimadas.