"Oito dias depois Moisés convocou Arão e seus filhos e as autoridades de Israel."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
Nova Versão Internacional
"Oito dias depois Moisés convocou Arão e seus filhos e as autoridades de Israel."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
E aconteceu que, ao oitavo dia, Moisés chamou Arão e seus filhos e os anciãos de Israel;
Moisés chamou ... Leve-lhe um bezerro jovem. Os animais usados não eram apenas para ficar sem defeito, mas, exceto pombas, não menos de oito dias, nem mais de três anos de idade. As instruções nessas coisas sagradas ainda eram dadas por Moisés, sendo as circunstâncias extraordinárias. Mas ele era apenas o meio de comunicar a vontade divina aos sacerdotes recém-criados.
O primeiro de seus atos oficiais foi o satisfatório de outra oferta pelo pecado, para expiar os defeitos dos serviços de inauguração; e, no entanto, esse sabor não consistia em um novo - o designado para alguma transgressão em particular; mas de um bezerro, talvez não sem uma referência significativa ao pecado de Arão no bezerro de ouro.
Depois, seguiu-se uma oferta queimada, expressiva de sua devoção intencional e completa ao serviço divino. Os sacerdotes recém-consagrados, tendo feito isso por conta própria, foram chamados a oferecer uma oferta pelo pecado e uma oferta queimada ao povo, encerrando o cerimonial por uma oferta de paz, que era um banquete sagrado. Essa injunção de "fazer expiação por si e pelo povo" (Septuaginta, "por sua família") no início de suas funções sagradas fornece uma evidência impressionante da origem divina do sistema de tratamento judaico.
Em todas as formas falsas ou corruptas de religião, a política estudada tem sido inspirada pelas pessoas com uma ideia da santidade do sacerdócio, como ponto de pureza e favor da Divindade, muito acima do nível de outros homens. Mas entre os hebreus, os sacerdotes eram obrigados a oferecer a expiação de seus pecados, bem como os mais humildes do povo. Essa imperfeição do sacerdócio de Arão, no entanto, não se estende à dispensação do Evangelho; porque nosso Grande Sumo Sacerdote, que entrou para nós no 'verdadeiro tabernáculo', 'não comeu pecado' ( Hebreus 10:10 - Hebreus 10:11 ).
1-21 Esses muitos sacrifícios, que foram todos eliminados pela morte de Cristo, nos ensinam que nossos melhores serviços precisam ser lavados em seu sangue, e que a culpa de nossos melhores sacrifícios precisa ser eliminada por mais uma pessoa pura e mais nobre. do que eles. Sejamos gratos por termos um sumo sacerdote. Os padres não tinham um dia de folga do serviço permitido. Os sacerdotes espirituais de Deus têm um trabalho constante, que o dever de todos os dias exige; aqueles que renunciaram à sua conta com alegria devem resgatar o tempo. A glória de Deus apareceu aos olhos do povo, e possuía o que eles haviam feito. Agora não devemos esperar tais aparências, mas Deus se aproxima daqueles que se aproximam dele, e as ofertas de fé são aceitáveis para ele; embora os sacrifícios sejam espirituais, os sinais da aceitação também são espirituais. Quando Aaron fez tudo o que havia de ser feito sobre os sacrifícios, ele levantou as mãos para o povo e os abençoou. Aaron podia apenas desejar uma bênção, somente Deus pode comandá-la.
CAPÍTULO IX
Aaron é ordenado a oferecer, no oitavo dia, uma oferta pelo pecado
e uma oferta queimada , 1, 2.
O povo também deve oferecer uma oferta pelo pecado, uma
holocausto, ofertas pacíficas e uma oferta de carne , 3, 4.
Eles fazem o que foram ordenados; e Moisés promete que Deus
deve aparecer entre eles , 5, 6.
Aaron recebe a ordem de fazer uma expiação pelo povo , 7.
Ele e seus filhos preparam e oferecem os diferentes sacrifícios , 8-21.
Arão e Moisés abençoam a congregação , 22, 23.
E o fogo do Senhor consome o sacrifício , 24.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. IX
Verso Levítico 9:1. No oitavo dia ] Este foi o primeiro dia após sua consagração, antes do qual eles estavam considerado inapto para ministrar nas coisas sagradas, sendo considerado em estado de imperfeição. "Todas as criaturas", diz Ainsworth, "na maioria das vezes estavam em sua impureza e imperfeição sete dias e aperfeiçoadas no oitavo ; como crianças por circuncisão, Levítico 12:2; jovens bestas para sacrifício, Levítico 22:27; pessoas que eram impuras por lepras, problemas e semelhantes, Levítico 14:8-3 ; Levítico 15:13-3; Números 6:9-4. Aqui, os padres, até a oitavo dia , não foram admitidos para ministrar em seu cargo."