1 Reis 9:3-9
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS .-
1 Reis 9:3 . Insere setembro , após "Súplica que fizeste diante de mim", " Eu fiz a ti de acordo com todas as tuas orações ."
1 Reis 9:6 . Se em todos os turnos . - AV implica apenas o mais leve abandono, "em todos os turnos"; enquanto שוֹב תְּשֻׁבוֹן é um hebraísmo intensivo, implicando em totalidade, apostasia absoluta. Que eu coloquei diante de você: ou, Moisés colocou diante de você; então setembro. Observe também que a ameaça ( 1 Reis 9:7 ) é uma citação de Moisés ( Deuteronômio 28:37 ).
1 Reis 9:8 . Esta casa é alta - omita palavras em itálico em e qual ; é alto = tempo futuro, deve ser alto עֶלְיוֹן não exaltado em renome (como Von Meyer, De Wette, Bähr), mas deve ficar alto, um exemplo notável , uma ilustração preeminente de destruição. Outros (o Peshito e o Dr. Böttcher), "esta casa será uma pilha ." Set. = Ὁ οἶκος οὗτος ἔσται ὁ υψηλός. Vulg., Et domus hæc crit in exemplum .
Homilética de 1 Reis 9:3
RELIGIÃO A GLÓRIA DE UMA NAÇÃO
I. Que a religião de uma nação não consiste em nada externo .
1. Não na grandeza de seus templos . Arquitetura e decoração artística não são essenciais para a verdadeira piedade. As criações mais requintadas da espátula e do malho nunca podem rivalizar com o edifício glorioso que já foi erguido pela mão mestra da Divindade. A natureza é uma vasta catedral, com seu telhado coberto de nuvens e cravejado de estrelas; seus corredores são os vales extensos; seus pilares são as colinas imponentes e maciças; seu altar é o local onde o devoto reverentemente dobra os joelhos; e sua música são as múltiplas vozes que se elevam dos pássaros, da floresta ou do mar. Alguns dos templos mais caros construídos pela arte e adornados pelo gênio do homem são consagrados à adoração de outro Deus que não o único verdadeiro.
2. Não na elaboração de seu ritual . Os ritos e cerimônias da religião israelita nos dias de Salomão eram minuciosos e exigentes. Sua adoração era um espetáculo rico e imponente, calculado para impressionar tanto o adorador quanto o espectador; e sua história mostra com que escrupulosidade eles observaram as formas de seu ritual quando o espírito que deu a essas formas vida e significado foi totalmente apagado. É a tendência do homem descansar no exterior; e o adorador mais devoto tem frequentemente que reclamar -
Mas eu de meios tenho feito minha vanglória,
De meios um ídolo feito;
O espírito da carta perdeu,
A substância na sombra.
3. A religião consiste na adoração sincera de um Deus sempre presente . A verdadeira glória do Templo de Moriá era a presença sagrada de Jeová. “Santifiquei esta casa que edificaste, para nela colocar o meu nome para sempre; e os meus olhos e o meu coração estarão ali perpetuamente ”( 1 Reis 9:3 ). Quando deixamos de reconhecer o Deus verdadeiro, quando esquecemos que Seus olhos estão sobre nós, quando não temos mais consciência de Seu amor pessoal e compassivo, a religião deixa de ser um poder, deixa de ser uma realidade.
Podemos ocupar nosso lugar no templo, podemos engajar-nos mecanicamente em seus serviços, mas não há mais nenhuma adoração verdadeira e aceitável ( Mateus 15:8 ).
II. Que a religião de uma nação depende, para sua permanência, da obediência a Deus ( 1 Reis 9:4 ).
1. A obediência é regulada por injunções claramente definidas . “Para fazeres conforme tudo o que te ordenei e guardarás os meus estatutos e os meus julgamentos.” A obediência deve ser inteligente, ser governada por uma avaliação cuidadosa dos mandamentos Divinos. Estamos cercados por leis. Não podemos cumprir adequadamente o grande propósito da vida sem algum conhecimento das leis e forças em operação ao nosso redor.
O marinheiro precisa disso para pilotar seu navio corretamente, o cientista para guiá-lo nas pesquisas, o médico para amenizar o sofrimento humano. Não deve haver menos estudo dado às leis de Deus para o governo de nossas ações morais do que é dado às leis da natureza.
2. A obediência deve ser genuína e completa . “Com integridade de coração e retidão”. Devemos ser sinceros. Quando nos lembramos com que energia e publicidade às vezes servimos ao pecado, devemos ser animados com mais coragem e fervor em servir a Deus. “Ele não faz a vontade de Deus, mas a sua própria, que não faz mais do que a sua vontade. Tudo deve ser feito tão bem quanto qualquer outra coisa, do contrário não fazemos nada. ”
3. A obediência é ilustrada por exemplos nobres . "Se andares diante de mim como Davi, teu pai." Deus não espera impossibilidade. O que um homem fez, outro pode fazer. David tinha grandes imperfeições; mas ele também tinha grandes virtudes. A semente dos piedosos não pode esperar desfrutar da implicação da bênção, a menos que siga os passos daqueles que o precederam e mantenham a piedade de seus ancestrais. A queda subsequente de Salomão confere a essas advertências repetidas um interesse especial.
4. A obediência garante a perpetuidade da bênção . “Então estabelecerei o trono do teu reino sobre Israel para sempre” ( 1 Reis 9:5 ). Obediência e bênção caminham juntas. Se formos fiéis à nossa parte da aliança, Deus nunca falhará da Sua parte. Todas as promessas de Deus são condicionais; e o fracasso no cumprimento da promessa não é prova de mutabilidade em Deus, mas de infidelidade no homem. Enquanto a condição é observada, a promessa é inviolável.
III. Que a decadência da religião de uma nação é inevitavelmente seguida pela ruína nacional ( 1 Reis 9:6 ).
1. A ruína de sua grandeza nacional . “Então arrancarei Israel da terra que lhes dei.” Na mesma terra onde os judeus eram mais altamente exaltados, eles testemunharam a mais abjeta degradação. Quando o povo abandonou a Deus e se converteu aos ídolos, o Templo de Salomão - a evidência mundial da prosperidade e bênção nacional - foi destruído, Israel deixou de ser um reino independente e o povo foi banido; e quando, depois que o segundo templo foi construído, eles rejeitaram o Filho maior de Davi - seu prometido, verdadeiro e eterno rei em quem todas as nações da terra seriam abençoadas - este templo foi destruído para nunca mais ser reconstruído, e as pessoas foram dispersas por todo o mundo, deixando para sempre de ser um reino e nação independentes.
A irreligião arruinará uma nação mais completamente do que um exército invasor poderia fazer. As evidências externas da grandeza nacional são as últimas a desaparecer: a primeira fraqueza fatal começa dentro, e pode progredir por um tempo silenciosa e despercebida.
2. A ruína de seu prestígio religioso . "E esta casa que santifiquei pelo meu nome, lançarei fora de minha vista." O templo era o símbolo e a evidência externa da intensa religiosidade do povo. Nunca existiu antes uma nação tão favorecida com privilégios religiosos: era sua missão solene preservar e promulgar a idéia do Único Deus verdadeiro, idéia essa que se perdeu em meio às brumas do paganismo. Quando Israel perdeu sua religião, perdeu tudo - templo, caráter, influência. O mesmo é verdade para cada nação que abandona a Deus.
3. A ruína é considerada um terrível aviso para todas as idades . “E Israel será um provérbio e um adeus entre todos os povos; e esta casa que é alta (hebr. será alta ), todo aquele que passar por ela se admirará e assobiará ”( 1 Reis 9:7 ). Não um assobio de escárnio, mas um assobio de terror ( Jeremias 19:8 ; Jeremias 49:17 ).
O templo e a nação serão tão conspícuos em sua desolação quanto em sua glória. Nenhum povo no mundo se tornou tal provérbio - em todos os lugares desprezado, injuriado e perseguido. Por sua história, ele ilustra a todas as nações a verdade imutável pronunciada pelo profeta Azarias ao rei Asa: “Se o abandonares, ele te abandonará” ( 2 Crônicas 15:2 ).
LIÇÕES: -
1. A religião é ao mesmo tempo a força e o adorno de um povo .
2. A principal preocupação do monarca deve ser com o bem-estar religioso de seu povo .
3. A nação que abandona a Deus será abandonada por ele .
GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS
1 Reis 9:3 . “Para colocar meu nome lá para sempre.” Os dons de Deus são sem arrependimento. Quando Ele coloca Seu nome no templo, Ele o faz, na intenção, para sempre. Ele não o retirará arbitrariamente depois de tantos anos ou tantos séculos. Uma vez colocado lá, ele permanecerá lá para sempre, no que diz respeito a Deus. Mas o povo pode, por infidelidade, afastá-lo.
- “Meus olhos e meu coração estarão ali perpetuamente.” A oração de Salomão foi para que os olhos de Deus pudessem ser dirigidos continuamente para o templo. A resposta dada é: não apenas meus olhos, mas meus olhos e meu coração . A cada casa onde o nome de Deus é verdadeiramente honrado, aplica-se o ditado Divino: "Meus olhos e meu coração habitarão ali para sempre."
- A solicitude divina pela Igreja . 1. Ele investiga sua condição moral.
2. Ele simpatiza com suas lutas.
3. Ele se alegra em seus triunfos.
4. Seu cuidado é incessante.
1 Reis 9:4 . “Se tu andares diante de mim” (em comparação com 1 Reis 9:6 ). O poder do individualismo .
1. O nacional é amplamente influenciado pelo pessoal.
2. Um monarca pode promover ou destruir os interesses religiosos de seu povo.
3. Quanto maior for a autoridade colocada nas mãos de um homem, maior será sua responsabilidade por seu uso ou abuso.
4. Quão importantes são as oportunidades apresentadas no âmbito de uma única vida!
1 Reis 9:6 . Porque os homens suportam a prosperidade ininterrupta com muito maior dificuldade do que as cruzes e aflições, portanto, quando eles estão no ápice de seus desejos e dos desejos de seus corações, é mais necessário que a grave importância de Deus e da eternidade seja sustentada. diante deles, para que não caiam em segurança, e se esqueçam de realizar a sua própria salvação com temor e tremor ( Mateus 16:26 ; 1 Coríntios 10:12 ).
Quanto mais abundantemente Deus mostra Sua misericórdia e amor para com um indivíduo ou uma nação, tanto mais terrível será a justa sentença, se as riquezas de Sua misericórdia forem desprezadas. Em dias felizes e prósperos, não se esqueça de que o Senhor nos diz: “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação”. Quantos homens, quantas famílias, quantas nações, abençoadas em todos os aspectos, tiveram um fim terrível e vergonhoso! Pergunte a ti: “Por que isso? A única resposta é: Porque eles abandonaram o Senhor seu Deus; pois o que o homem semear, isso também ceifará. Que aquele que não reconhece uma justiça divina, volte-se para o templo duas vezes destruído de Jerusalém e para o povo espalhado pelo mundo que se tornou um símbolo de honra entre todas as nações . - Lange .
1 Reis 9:7 . Se o nosso crescimento na graça não corresponder aos nossos privilégios, nossa ostentação do templo e da melhor forma de adoração apenas nos iludirá e destruirá.
1 Reis 9:9 . A apostasia é odiosa até mesmo entre os pagãos. Solyman, o Grande Signior, rejeitou a revolta de seus súditos cristãos ao turquismo e dobrou seus impostos.