1 Tessalonicenses 4:13-14

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

1 Tessalonicenses 4:13 . Aqueles que estão dormindo. —A leitura RV muda o particípio perfeito (“aqueles que adormeceram e continuam a dormir”) para o presente, “aqueles que adormecem”, conforme eles caem um após o outro. Veja na expressão as belas palavras de nosso Senhor, Lucas 8:52 ; João 11:11 f.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 1 Tessalonicenses 4:13

Tristeza pelos Mortos.

Os tessalonicenses que nutriam uma vívida expectativa da próxima aproximação do segundo advento de Cristo parecem ter caído em um conceito errado quanto à relação de seus amigos falecidos com aquele glorioso evento. Embora acreditassem que os piedosos mortos no final seriam ressuscitados, eles temiam que não teriam permissão para compartilhar a alegria de recebê-Lo de volta à Sua herança da terra redimida e na inauguração triunfante de Seu reinado.

“Foi como se, na própria véspera do dia do esperado retorno de algum pai ausente há muito tempo, um destino cruel tivesse escolhido uma criança esperançosa e afetuosa e apressasse-a para uma costa distante e inóspita.” Mas todos os seus temores e perplexidades foram dissipados pelas revelações sublimes contidas nesta epístola.
I. Essa tristeza é um alívio misericordioso para uma alma enlutada. —O amanhã não é proibido em lugar nenhum. Pode ser uma enfermidade, mas ao mesmo tempo é um consolo. A alma oprimida e atingida pelo peso de uma grande calamidade encontra alívio nas lágrimas.

“Ó vós, lágrimas! Ó vós, lágrimas! até sentir você em meu rosto,
fui egoísta em minha tristeza, fui teimoso, fui fraco;
Vocês me deram força para vencer, e estou ereto e livre,
E sei que sou humano, pela luz da simpatia. ”

A religião da Bíblia não destrói as paixões humanas. Não nos separamos de nossa natureza quando recebemos a graça de Deus. A mente que é capaz de uma verdadeira tristeza é capaz de fazer o bem. Uma natureza sem tristeza nunca pode ser alegre.

II. Essa tristeza pelos mortos é agravada pela ignorância de seu destino futuro. - “Não quero que ignoreis os que dormem, para que não vos entristeçais, como os outros que não têm esperança” ( 1 Tessalonicenses 4:13 ). O raio da esperança é reduzido ou expandido em proporção ao caráter e extensão da inteligência possuída.

Ignorante “a tristeza é uma espécie de ferrugem para a alma, que toda nova idéia contribui em sua passagem para limpar. É a putrefação da vida estagnada e é remediada com exercícios e movimentos. ” Os pagãos, que não têm um conhecimento satisfatório da vida futura, dão lugar a uma dor excessiva e sem esperança. Du Chaillu descreve uma cena de lamentação pelos mortos entre os africanos. “A mãe da pobre Tonda”, escreve ele, “conduziu-me à casa onde o corpo foi depositado.

O espaço estreito da sala estava lotado; cerca de duzentas mulheres estavam sentadas e de pé ao redor, cantando canções de luto com ares tristes e monótonos. Enquanto eu olhava, cheio de pensamentos solenes, a mãe de Tonda se aproximou. Ela se jogou aos pés do filho morto e implorou que ele falasse com ela mais uma vez. E então, quando o cadáver não respondeu, ela soltou um grito, tão longo, tão agudo, um gemido de amor e tristeza que lágrimas vieram aos meus olhos.

Pobre mãe africana! Ela estava literalmente como uma pessoa que sofre sem esperança, pois essas pessoas não contam com nada além da vida presente. ” Era a máxima de um velho poeta grego - um homem que uma vez morto não existe reavivamento; e essas palavras indicaram a condição sombria da natureza não iluminada em todas as terras e em todas as épocas. Que argumento urgente há aqui para aumentar os esforços missionários entre os pagãos!

III. Essa tristeza pelos mortos em Cristo é apaziguada e moderada pela revelação de certas grandes verdades a respeito de sua bem-aventurança presente e futura. -

1. Que a morte é um sono . “Também os que dormem em Jesus” ( 1 Tessalonicenses 4:14 ). A única parte do homem à qual se aplica a figura do texto é o corpo. Quanto à alma, o dia da morte é o dia do nosso nascimento para uma vida progressiva e eterna. É chamado de partida, um estar com Cristo - ausente do corpo, presente com o Senhor.

O sono é expressivo de descanso . Quando a labuta do longo dia da vida termina, o grande e bom Pai puxa a cortina escura da noite e silencia Seus filhos cansados ​​para descansar “Eles entram no descanso”. O sono é expressivo de revigoramento . O corpo é colocado na sepultura, fraco, emaciado, exausto. Então, um processo maravilhoso continua, perceptível apenas aos olhos de Deus, pelo qual o corpo adquire nova força e beleza, e se torna um instrumento adequado e uma residência adequada para a alma glorificada.

O sono implica a expectativa de acordar . Entregamos os corpos dos que partiram à Terra com certeza e esperança de uma gloriosa ressurreição. Eles esperam pela "adoção, a saber, a redenção do corpo".

2. Que os mortos em Cristo sejam despertados de seu santo sono e participem da glória de Seu segundo advento. - “Deus trará consigo” ( 1 Tessalonicenses 4:14 ). A ressurreição dos mortos é uma obra divina. “Eu os redimirei do poder da sepultura.” Cristo possuirá Seu povo em suas pessoas, seus serviços e seus sofrimentos. Eles receberão Sua total aprovação, serão recebidos por Ele em Seu reino eterno e coroados por Ele com glória e abundância de felicidade incorruptível.

3. Que a ressurreição de Cristo dentre os mortos é um penhor da restauração e bem-aventurança futura de todos os que dormem Nele. - “Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também os que dormem em Jesus Deus trará com ele ”( 1 Tessalonicenses 4:14 ). O próprio Cristo é a ressurreição, não apenas conforme revelado em Sua palavra e exemplificado em Sua própria pessoa, mas como especialmente designado pelo Pai para efetuá-la por Seu próprio poder ( João 5:25 ; João 6:39 ).

A palavra de Deus ilumina as trevas da sepultura e abre um panorama radiante de esperança e felicidade imortal. “Deixa-me penetrar em Teu coração, ó Deus”, disse um santo aflito, “e ler o amor que está ali. Deixe-me penetrar em Tua mente e ler a sabedoria que está lá; então ficarei satisfeito - a tempestade se tornará calma. " O conhecimento vital de Cristo silencia todo murmúrio e prepara-se para toda emergência.

Aulas. -

1. Uma tristeza ignorante é uma tristeza sem esperança .

2. Para ressuscitar com Jesus, devemos viver e morrer para ele .

3. As revelações divinas a respeito da vida futura moderam grandemente a dor do presente .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

1 Tessalonicenses 4:13 . O sono dos fiéis que partiram .

I. Diz-se que os mortos estão dormindo porque sabemos que eles acordarão novamente.

II. Porque aqueles que os homens chamam de mortos realmente vivem para Deus.

III. Porque eles estão descansando.

4. A morte é transformada em sono, de modo que se torna uma promessa de descanso e uma profecia da ressurreição.

Lições.-

1. Devemos chorar mais pelos vivos do que pelos mortos .

2. Na verdade, é a vida, e não a morte, que devemos temer. - ELE Manning .

1 Tessalonicenses 4:14 . A Ressurreição do Corpo .

I. O coração busca isso.

II. A Bíblia declara isso.

III. A redenção de Cristo o assegura. - AF Forrest .