2 Samuel 9:1-13

NOTAS CRÍTICAS E EXPOSITÓRIAS -

2 Samuel 9:1 . "E David disse." Isso não poderia ter ocorrido até que Davi tivesse reinado por muitos anos, visto que Mefibosete tinha apenas cinco anos quando seu pai morreu, e agora ele próprio era pai. (Ver 2 Samuel 9:12 e 2 Samuel 4:4 )

2 Samuel 9:3 . “A bondade de Deus.” Esta expressão é entendida por alguns como “amor e bondade demonstrados em Deus, e por amor de Deus” (Keil) ; por outros como “uma bondade como o próprio Deus mostra” (Erdmann) ; enquanto Patrick considera a expressão uma forma superlativa para denotar simplesmente uma grande bondade. Wordsworth parafraseia "amor por amor ao Senhor, e aos olhos do Senhor e de acordo com o exemplo do Senhor".

2 Samuel 9:4 . "Lodebar." Em 2 Samuel 17:27 , aprendemos que isso era além do Jordão, perto de Maanaim; é geralmente considerado idêntico a Lidbir ou Debir, mencionado em Josué 13:26 . Da mesma fonte, aprendemos que Machir era um homem de posição e riqueza.

2 Samuel 9:7 . "Não temas." O alarme de Mefibosete pode ter surgido meramente da "simplicidade e timidez de um jovem que viveu em um país nômade e que ficou maravilhado com o esplendor de uma corte" (Jamieson) , ou do medo de que Davi estivesse prestes a seguir o costume dos governantes orientais, e matar todos os representantes da família real que ele havia deslocado.

“Toda a Terra ”, etc. “É evidente por essas palavras que a propriedade fundiária pertencente a Saul havia caído para Davi como terras da coroa, ou tinha sido possuída por parentes distantes após a morte de Saul.” ( Keil .)

2 Samuel 9:8 . "Um cachorro morto ." “Os primeiros infortúnios de Mefibosete lançaram uma sombra sobre toda a sua vida, e sua deformidade pessoal - como costuma acontecer quando é o resultado de um acidente - parece ter exercido uma influência deprimente e depreciativa sobre seu caráter (ver também 2 Samuel 19:26 ; 2 Samuel 19:28 ). ” ( Smith's Bib. Dict .)

2 Samuel 9:10 . “Embora um convidado diário na mesa real, Mefibosete teve que fazer provisões como um príncipe real para o sustento de sua própria família e servos.” ( Keil .)

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO CAPÍTULO

DAVID E MEPHIBOSHETH

I. O mérito de um pai morto costuma ser um canal de bênção para o filho vivo. Outras coisas sendo iguais, é sem dúvida uma bênção descer de pais de sangue gentil - daqueles que pertencem à nobreza deste mundo. Qualquer membro de tal família, se for digno do nome que leva, descobre que esse nome é uma fortuna em si mesmo em relação às vantagens terrenas e temporais que ele confere a ele.

Mas tal homem não monopoliza toda a honra e respeito mostrado aos filhos por causa de sua linhagem. Homens que não podem se orgulhar de um longo pedigree, mas que podem se alegrar com a maior honra de descender do moralmente grande, muitas vezes encontraram a bondade de seu pai ou mãe que partiu dando frutos para eles, seus filhos e filhas, muito depois de seus pais terem deixou o mundo. É um princípio que recebeu uma sanção divina, pois Deus, que declara que visita os pecados dos pais sobre os filhos ( Êxodo 20:5 ), tem, por palavra e ação, repetidamente abençoado os filhos por causa do pai.

( Gênesis 26:4 ; Gênesis 28:13 , etc.). No caso de Mefibosete, o princípio não havia se afirmado totalmente até agora. O filho de alguém cuja natureza era tão nobre quanto seu nascimento era principesco, e cuja submissão heróica à vontade Divina e amizade devotada foram muito raramente igualadas e nunca superadas, Mefibosete parece até agora ter ficado tristemente aquém do que era devido a ele como o único herdeiro sobrevivente de Jonathan.

Aqueles que protegeram sua infância indefesa e o abrigaram em sua masculinidade aleijada podem ter sido em parte movidos pela consideração por seu pai, mas ninguém devia a ele tanto quanto Davi, que agora finalmente quita a dívida e faz com que o filho de seu amigo sinta que, depois tudo, Deus não se esqueceu de cuidar do filho de um servo fiel.

II. A verdadeira amizade se alegra por encontrar um filho para receber a gratidão que teria prestado ao pai morto. Se Jônatas tivesse vivido até o dia da exaltação de Davi, ele teria ficado satisfeito em ser amigo de Davi - estar ao lado dele ( 1 Samuel 23:17 ) no reino de Israel, e Davi saberia como avaliar tal lealdade altruísta e deve ter considerado tal amigo com profunda e admirada gratidão.

Podemos ter certeza de que nada estaria faltando da parte de Davi que pudesse expressar os sentimentos que devem ter enchido sua alma. Mas a calamidade que privou Mefibosete de seu pai havia removido o amado amigo de Davi, e tudo o que ele podia fazer agora era colocar o filho no lugar do pai. Ele fez isso na medida do possível. Ele não podia se alegrar na presença de Jônatas em sua mesa, mas Mefibosete deveria ocupar seu lugar e manter a memória de seu pai verde no coração do rei.

Ninguém que seja verdadeiramente grato a um amigo por favores no passado fará da morte desse amigo uma desculpa para negligenciar reconhecer e pagar a dívida de gratidão. Um verdadeiro homem sentirá que é seu dever e seu deleite colocar qualquer pessoa que pertença a seu benfeitor no lugar desse benfeitor, e fazer relativamente aquilo que ele não pode mais fazer pessoalmente.

III. A elevação ao poder deve ser considerada uma oportunidade dada por Deus para retribuir favores passados. Quando Davi recebeu o aviso gentil de Jônatas, ele era apenas um jovem desconhecido que só poderia dar amor grato em troca do favor do príncipe. E à medida que os anos passavam e ele se tornava mais conhecido apenas por precisar mais de um amigo verdadeiro, a fidelidade fraternal de Jonathan era freqüentemente sua única fonte de conselho humano e ânimo.

Mas agora os tempos haviam mudado, e Davi estava no trono de Israel, enquanto o filho de Jônatas estava exilado e aparentemente dependente da generosidade de outros, e assim uma oportunidade foi dada ao rei para testemunhar sua grata lembrança de gentilezas passadas. Seria bom se todos os homens que saíram da obscuridade para a fama e o poder fizessem de sua elevação uma oportunidade semelhante de lembrar aqueles que os ajudaram em seus dias de adversidade e de testificar sua gratidão a eles. Se negligenciam fazer isso, deixam de cumprir um dever sagrado e mostram-se carentes de um dos principais elementos de uma disposição nobre.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Este fragmento da história pode ser visto sob duas luzes. I. Fornecendo uma excelente ilustração da amizade humana ... Jônatas ainda estava fresco no coração de Davi. A morte realmente não pode nos privar de nossos amigos, afinal. A memória os guarda, os consagra, os pressiona contra o coração, os torna mais reais para nós depois da morte do que antes ... A amizade dá um interesse comum: o que nosso amigo ama, nós amamos; Seus filhos, em certo sentido, são nossos.

… II. Como uma débil imagem do amor divino ao mundo ... Presumo que tenhamos a garantia de usar fatos da história humana, como Jesus usou os campos de milho ondulantes, etc. ... para ilustrar fatos espirituais e divinos. Além disso, o bem no homem é uma emanação divina e o melhor meio de dar uma ideia de Deus . Eu vejo mais do Eterno em uma verdadeira bondade de um homem santo - tal bondade que Davi agora demonstra - do que em qualquer parte da natureza material ... Eu me sinto justificado, portanto, em considerar a conduta de Davi para com Mefibosete como servindo para ilustrar a conduta de Deus para com nosso mundo arruinado . ...

1. A bondade não foi procurada . O filho de Jônatas não fez nenhum pedido. ... O mundo buscou o dom de Deus? ...

2. A bondade foi em consideração a outra pessoa. Foi “pelo bem de Jonathan”. ... Cristo não é a causa do amor de Deus, mas é o canal. ...

3. Os resultados da bondade são ilustrativos do Divino. Ela descobriu o Mephiboslieth. ... Cristo veio buscar e salvar ... Os apóstolos foram enviados em busca dos objetos do amor de Deus ... O amor de Deus busca os homens. A Providência, a consciência e o Evangelho são Seus mensageiros ... Devolveu a ele sua herança patrimonial ... O amor de Deus nos restaura para nossas posses perdidas.

Salvação é “o paraíso reconquistado” etc. É exaltado a distintas honras . "E comerás pão à minha mesa continuamente." “Se alguém ouvir a minha voz, entrarei em sua casa”, etc. - Dr. David Thomas .

2 Samuel 9:1 . Homens bons devem buscar oportunidades de fazer o bem. O liberal projeta coisas liberais ( Isaías 32:8 ). Pois os objetos mais apropriados de nossa bondade e caridade são aqueles que não serão encontrados com freqüência sem indagação.

Os mais necessários são os menos clamorosos. Davi havia se esquecido por muito tempo de suas obrigações para com Jônatas, mas agora, finalmente, elas são trazidas à sua mente. É bom às vezes nos lembrarmos se há alguma promessa ou compromisso que deixamos de cumprir; melhor fazer isso tarde do que nunca.— Henry .

Devemos também ver onde Jesus, nosso amigo rápido, tem algum receptor; para que, visto que nossa bondade não se estende a Ele, possamos mostrar-Lhe bondade com Seu povo, que é Sua semente e prolongar Seus dias na terra. ( Isaías 53:10 ; Salmos 16:3 .- Trapp .

2 Samuel 9:8 . A humilhação é um uso correto da aflição de Deus. E se ele nasceu ótimo? Se o pecado de seu avô perdeu sua propriedade, e a mão de sua babá deformou e incapacitou sua pessoa, ele agora se esquece do que era e se autodenomina pior do que é, "um cachorro". No entanto, “um cão vivo é melhor do que um leão morto.

“Há dignidade e conforto na vida; Mefibosete é, portanto, um cão morto para Davi. Não devemos nutrir os mesmos espíritos em nosso estado adverso, que encontramos em nossa maior prosperidade. Que uso temos feito da mão de Deus, se não somos os inferiores com a nossa queda? Deus quer que carreguemos nossa cruz, não façamos dela um fogo para nos aquecer: não é empunhar nossas velas em uma tempestade. O bom Davi não pode menosprezar Mefibosete cada vez mais por se depreciar; ele ama e honra essa humildade no filho de Jônatas. Não há caminho mais certo para a glória e progresso do que um humilde abatimento de nós mesmos . Hall .

2 Samuel 9:13 . Aqui também vemos que as “seguras misericórdias de Davi” transbordaram sobre os fiéis e humildes da família de Saul. Mefibosete, filho de Jônatas, foi admitido para participar das prerrogativas reais do filho de Davi e sentar-se continuamente à mesa de Davi; e assim será com os judeus; quando forem Mefibosetes em fé e humildade, serão Mefibosetes em honra, serão admitidos a participar da glória do Verdadeiro Davi na Igreja militante aqui e triunfante no futuro . - Wordsworth .