Cântico dos Cânticos 7:11-13
O Comentário Homilético Completo do Pregador
A PROPOSTA DA NOIVA
Venha, meu amado,
vamos para o campo;
Vamos nos hospedar nas aldeias.
Levantemo-nos cedo para as vinhas;
Vejamos se a videira floresce,
se aparecem as uvas tenras,
e as romãs brotam;
ali te darei os meus amores.
As mandrágoras exalam um cheiro,
E nas nossas portas
Estão todos os tipos de frutas agradáveis,
Novas e velhas,
Que Eu guardei
Para ti, ó meu amado.
Sulamita fala, em resposta ao rei, como tendo seu coração voltado para seus campos e vinhedos nativos - as cenas e empregos rurais em que foi criada. Isso é mais atraente para sua mente pura e simples, com seu amor genuíno pela natureza, do que o esplendor e a cerimônia de uma corte. Provavelmente o desejo também presente, de que sua localidade natal pudesse desfrutar do benefício de sua exaltação. Mas, por tudo isso, ou qualquer que seja o objeto de sua proposta, seu Amado deve acompanhá-la.
Doloroso agora qualquer pensamento de separação dele. Sua presença e sociedade sua única felicidade e alegria terrena.
A Igreja de Cristo e os crentes individualmente, felizes como a Noiva do Filho de Deus, olham com piedade e nas entranhas de seu Senhor, nas terras dos pagãos, e um mundo jazendo na maldade, ao qual eles próprios pertenceram . Assim, a Igreja do Pentecostes logo 'foi a todos os lugares pregando a Palavra.
'Isto de acordo com a vontade e comissão de seu Senhor. 'Ide por todo o mundo,' & c. 'Sereis minhas testemunhas na Judéia e Samaria, até os confins da terra.' Os apóstolos e discípulos deveriam começar em Jerusalém, mas não parar por aí. Estritamente, a resolução da Igreja em Antioquia, sob a direção do Espírito Santo, a primeira verificação completa do texto ( Atos 13:1 , & c.
) Posteriormente, um segundo feito pelos apóstolos, para visitar os lugares entre os pagãos onde eles haviam pregado o Evangelho, e 'para ver como eles fizeram ( Atos 15:36 ). O 'vem' da Sulamita eco do seu Amado ( Cântico dos Cânticos 2:10 . Cântico dos Cânticos 2:10 ). A Igreja, com o tempo, responde ao chamado de Cristo e pleiteia o cumprimento de Sua promessa. O texto sugestivo de
O Chamado da Igreja.
Aquele chamar um missionário. A Igreja chamada a cumprir a missão de Cristo no mundo inteiro. Não ser mais a fonte fechada, mas riachos fluindo. Feito o portador das boas novas de um Salvador destinado a todas as pessoas. Cristo deve ser estabelecido como um estandarte em todas as terras. Essa bandeira a ser carregada e exibida pela Igreja ( Isaías 11:12 ; Salmos 60:4 ).
O 'dia das boas novas' a ser compartilhado por um mundo que perece. A comissão do rei a seus servos, de saírem pelas sebes e rodovias, pelas ruas e vielas da cidade, para convidar os pobres e necessitados, e até mesmo para obrigá-los a ir à festa de casamento. O Evangelho a ser pregado nas 'aldeias', bem como nos grandes centros populacionais. Mas observe -
1. A presença do Senhor na Igreja, necessária para o sucesso dos seus esforços de evangelização do mundo . A linguagem da Sulamita para o Rei é a da Igreja evangelística implorando a Cristo por Sua presença. 'Venha, meu amado, vamos em frente,' & c. Moisés implorou a Deus para ser o ministro e missionário antes de sair para pregar sua mensagem: 'Se a Tua presença não for conosco, não nos leves daqui.
'Preparação importante; mas a presença e o poder de Cristo são essenciais. Palavra de Cristo ao pregador fiel e atencioso que a Gideão, como o Senhor o olhava: 'Vai nesta tua força: não te enviei eu?' A promessa de Cristo aos Seus servos enviados: 'Eis que estou sempre convosco.' A promessa, no entanto, de ser pleiteada em oração e conquistada pela fé. A resolução dos Apóstolos: 'Nós nos entregaremos à oração e ao ministério da Palavra.'
2. Cristo ' presença s também necessária para Seus servos' força e refrigério no meio de seus trabalhos . Cristo costumava às vezes separar Seus discípulos ( Marcos 6:31 ; João 18:2 ). Ele mesmo noites inteiras em oração. As redes dos pescadores do Evangelho devem ser consertadas em privado, bem como administradas em público.
Para ensinar os outros com sucesso, precisamos ser ensinados sucessivamente. As rodas da carruagem do Evangelho são melhores para a lubrificação frequente. Para ser 'dotado de novo poder do alto', o pregador precisa 'permanecer' um pouco com o Mestre. A lâmpada brilha mais intensamente no púlpito depois de ser aparada no armário. A presença de Cristo alivia o trabalho do pregador e o leva a superar todas as dificuldades. Em trabalho ou descanso, a presença do Mestre é o Paraíso do servo fiel. A natureza só é adorável e encantadora, quando o Senhor da Natureza está com ele.
3. Amor a Cristo para caracterizar cada pregador do Evangelho . A linguagem da Sulamita para o Rei: "Venha, meu bem-amado ". Amor a Cristo, a fonte de devoção ministerial e o segredo do sucesso ministerial. O lema do príncipe dos pregadores. 'O amor de Cristo nos constrange.' A acusação: 'Alimente meus cordeiros; alimentar minhas ovelhas ', dado apenas a Pedro após a declaração três vezes repetida de seu amor ao Mestre. O pregador deve trabalhar como uma parte da Noiva daquele a quem prega e, portanto, ter um interesse pessoal na obra. 'O Espírito e a Noiva dizem: Venha.'
4. Prontidão e diligência necessárias no cumprimento de sua vocação pela Igreja . 'Vamos acordar cedo para as vinhas.' O texto do último sermão de John Wesley, pregado após um laborioso ministério de mais de meio século, - 'Os negócios do Rei requerem pressa.' Sua própria prática era se levantar às quatro horas. A Igreja do Novo Testamento precoce e zelosa em seus trabalhos pela evangelização do mundo.
O apóstolo, algum tempo antes de sua morte, fala do Evangelho como tendo sido pregado 'em todo o mundo' e 'a toda criatura debaixo do céu' ( 1 Crônicas 1:6 , 1 Crônicas 1:6 ; Colossenses 1:23 ) .
Necessidade de presteza. Homens morrendo a uma taxa de um a cada segundo. Milhares morrendo diariamente sem Cristo, e mesmo sem o conhecimento Dele. Vastos 'campos' abertos e 'brancos para a colheita'.
5. A Igreja deve inquirir cuidadosamente sobre o sucesso do Evangelho e o estado espiritual do mundo, tanto em casa como no exterior . Ministros e missionários não apenas para pregar e trabalhar, mas para buscar resultados. O trabalho do servo e o sucesso do Mestre. Verdade, mas o sucesso prometido e esperado. A promessa de Deus de que Sua Palavra não retornará para ele 'vazia'. Geralmente, o obreiro fiel e fervoroso que mais espera é o mais bem-sucedido.
Cumprimento das promessas divinas em relação à Igreja e ao mundo a serem buscadas com fé e zelo. Toda carne para ver a salvação de Deus. O conhecimento do Senhor para cobrir a terra. Homens para serem abençoados em Cristo, e todas as nações para chamá-lo de bem-aventurado. Cristo para herdar todas as nações. As pessoas a serem reunidas em Shiloh. Os ídolos devem ser totalmente abolidos.
6. O amor do crente a Cristo, a manifestar-se na realização diligente da vontade do Salvador em relação à evangelização do mundo e à conversão dos pecadores a si mesmo . 'Lá eu te darei meus amores.' O amor mais caloroso da Igreja e do crente por Cristo encontra-se em conexão com seus trabalhos mais abnegados em torná-lo conhecido a outros. O crente então mais aceitável a Cristo, quando mais cuidar das almas que Ele comprou com Seu sangue.
Seus 'amores' são melhor dados ao seu Senhor quando vai em Suas entranhas e em Seus passos atrás das ovelhas que se perderam. 'Lá,' - não no leito do cuidado egoísta e indulgência, mas no lugar de trabalho e sacrifício, no espírito e obra de Seu Mestre, Ele Lhe dá seus 'amores'.
7. O objetivo da Igreja de gerar filhos espirituais para Cristo . "As mandrágoras dão um cheiro." A mandrágora é uma planta de cheiro muito forte que cresce na Palestina. O fruto, colhido na colheita do trigo ou no mês de maio, e talvez outras partes da planta, pensadas pelos orientais para favorecer a concepção ( Gênesis 30:14 ).
A Igreja para ser 'uma alegre mãe de filhos'. 'Casada' com Cristo para 'dar fruto para Deus' ( Romanos 7:4 ). A parte de ministros fiéis e de outros 'as dores de parto até que Cristo seja formado' na alma dos outros. Quando Sião, em seus ministros e membros, sofre as dores, ela dá à luz seus filhos ( Isaías 66:8 ). A pregação do Evangelho, acompanhada de fé, amor e oração, por parte do pregador e do povo, verdadeiro meio de concepção espiritual da Igreja.
8. O resultado do trabalho da Igreja uma abundância de frutos espirituais . 'Em (ou sobre) nossos portões (ou porta, de acordo com a prática nas casas orientais) estão todos os tipos de frutas agradáveis.' Esses frutos são a amostra e o antegozo do que estava por vir. Os frutos da Igreja são um presente aceitável para Cristo. 'Minha alma desejou o primeiro fruto maduro.' 'Eu vos escolhi e vos ordenei para irdes e dar frutos.
Nisto é meu Pai glorificado, que deis muito fruto. ' A verdadeira ambição do ministro é ter muitas almas para apresentar a Jesus em Sua vinda. 'Aqui estou eu e os filhos que me deste.' Os mais 'frutos agradáveis' para Cristo, as almas que Ele redimiu com Seu sangue, buscou e trouxe a Ele por Seu povo amoroso. Esses frutos são 'novos e velhos'. Os convertidos da Igreja, tanto de judeus como de gentios, tanto da Antiga Aliança quanto da Nova, aqueles que estavam 'próximos', bem como aqueles que estiveram 'distantes.
'Na Igreja do Novo Testamento, as graças da era da Lei aumentadas pelas do Evangelho. 'Em vez dos pais estarão os filhos.' Os crentes não devem ficar satisfeitos com os primeiros princípios, mas prosseguir até a perfeição ( Hebreus 6:1 ).
9. Todas as obras da Igreja a serem iniciadas e realizadas para Cristo . 'Que eu reservei para ti, ó meu amado.' Os crentes devem fazer o que fazem 'de todo o coração, como para o Senhor, e não para os homens'. Ame a Cristo para ser a mola mestra do trabalho do crente. A salvação de uma alma querida, mas a glória de Cristo ainda mais querida. A salvação das almas mais querida porque a glória de Cristo está ligada a ela.
O motivo mais forte com um obreiro fiel e amoroso é que Cristo 'veja o trabalho de sua alma e fique satisfeito'. O amor considera o que é melhor concedido que é concedido a seu objeto. O precioso ungüento de Maria é mais bem empregado na unção dos pés de seu Salvador. Todos os serviços agora feitos com amor para que Cristo um dia seja chamado, reconhecido e recompensado. 'Se vocês fizeram isso a um destes menores, meus irmãos, vocês fizeram isso a mim.'