Colossenses 2:11-12

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

Colossenses 2:11 . No qual também sois circuncidados ... pela circuncisão de Cristo. - O que para o judeu era um ato corporal, na melhor das hipóteses simbólico e sem valor em outras circunstâncias, era para o discípulo de Colossos uma renovação espiritual, tão completa que tornava o antigo símbolo dela inadequado.

Colossenses 2:12 . Enterrado ... ressuscitado. —Referindo-se aos atos definidos quando, como cristãos convertidos, eles foram para as águas batismais e emergiram para viver a fé assim confessada publicamente. Pela fé na operação de Deus. —Uma frase obscura. O RV é claro: “Pela fé na obra de Deus”.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Colossenses 2:11

Circuncisão Cristã.

Havia dois erros principais que estavam na raiz da heresia que estava causando tantos danos em Colossæ. Um foi o erro teológico de substituir o próprio Cabeça divina por mediadores angélicos inferiores e criados. O outro foi um erro prático, ao insistir nas observâncias rituais e ascéticas como fundamento do ensino moral. Assim, suas especulações teológicas e códigos éticos estavam em falta.

Ambos os erros fluíram de uma fonte comum - a falsa concepção de que o mal reside na matéria, uma fonte fecunda de muitas heresias fatais. Alguns argumentaram que os colossenses não poderiam ser completos em Cristo sem se submeter ao rito judaico da circuncisão; mas o apóstolo mostrou que eles eram sujeitos de uma circuncisão superior.
I. A circuncisão cristã é interna e espiritual. - “Vós sois circuncidados com a circuncisão feita sem mãos” ( Colossenses 2:11 ).

A circuncisão feita à mão pelos judeus era simplesmente um sinal externo e visível de uma graça espiritual interna. Isso é muito claro na linguagem do Antigo Testamento: “Nenhum estrangeiro incircunciso de coração, nem incircunciso de carne entrará no Meu santuário”. “O Senhor Teu Deus circuncidará o teu coração, para amar o Senhor teu Deus de todo o teu coração e de toda a tua alma.” O argumento do apóstolo é que os colossenses haviam assegurado todos os resultados espirituais almejados no rito antigo, e que por uma melhor circuncisão, mesmo aquela feita sem mãos, pelo poder espiritual e onipotente de Cristo, de modo que era desnecessário para eles ou quaisquer outros gentios a se submeterem à revogada ordenança hebraica. A verdadeira circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra ( Romanos 2:28)

II. A circuncisão cristã está completa. - “Ao despir o corpo dos pecados da carne” ( Colossenses 2:11 ); ou, como Bengel traduz, descartar o corpo dos pecados - isto é, a carne . A circuncisão manual, de acordo com a lei de Moisés, era o corte de apenas uma pequena parte da carne.

Mas a verdadeira circuncisão espiritual consiste em adiar, renunciar e rejeitar com nojo todo o corpo de nossa natureza corrupta - todo o princípio carnal. Toda a massa do pecado é apropriadamente comparada a um corpo , por causa do peso da culpa que nele há ( Romanos 7:24 ), e a alma está completamente envolvida por ele, como o é com nosso corpo natural ( Gênesis 6:5 )

Quando o coração é circuncidado, a massa total do pecado é retirada, assim como o porteiro tira seu fardo, o mendigo seus trapos, o senhor seu falso servo e a serpente sua pele. As coisas velhas passam; todas as coisas se tornam novas.

III. A circuncisão cristã é divina. - “Pela circuncisão de Cristo” ( Colossenses 2:11 ). É feito, sem mãos, pelo poder interior e invisível do divino Espírito de Cristo. Ele substitui a forma externa da circuncisão da lei e cumpre todos os seus desígnios espirituais de uma maneira muito mais perfeita do que até mesmo o judeu de mente espiritual poderia conceber adequadamente.

O que nunca pode ser efetuado pela lei moral, por cerimônias ascéticas externas ou por especulações filosóficas, é realizado pela circuncisão de Cristo. Todo o corpo do pecado é mortificado, a alma é vivificada e renovada, e trazida à posse da mais alta perfeição moral.

4. A circuncisão cristã é realizada pela identificação completa do crente com Cristo em Sua morte e ressurreição. - “Sepultados com ele, no qual também ressuscitastes com ele” ( Colossenses 2:12 ). O enterro implica morte anterior; e para assegurar a verdadeira circuncisão, devemos ser espiritualmente identificados com Cristo em Sua morte, sepultamento e ressurreição.

É o ensino familiar do Novo Testamento que aquele que crê em Cristo deve morrer com Ele, ser sepultado com Ele e ressuscitar com Ele ( Colossenses 2:13 ; Romanos 6:11 ; Efésios 2:5 ).

Um coração circuncidado, uma nova natureza, não pode ser obtido por mero esforço humano, por severas resoluções, dolorosos processos de automortificação, ou pela mais avançada e rigorosa cultura mental. É assegurado apenas por uma união e incorporação completa e vital com Cristo, e uma participação simpática com Ele em tudo o que Ele fez e sofreu. Com Cristo, o crente entra na sepultura onde o vasto corpo do pecado morre e é sepultado; e com Cristo ele emerge para uma vida nova e mais celestial que transforma a alma em uma beleza divina, e a enche de êxtase inexprimível e louvor melodioso.

V. A circuncisão cristã é operada na alma por um batismo espiritual. - “Sepultados com ele no batismo, no qual também ressuscitastes com ele” ( Colossenses 2:12 ). O batismo com água, como a circuncisão legal, é um sinal externo e visível de uma graça espiritual interna. Mas não parece que haja qualquer alusão aqui à ordenança do batismo.

As idéias e figuras principais usadas nestes dois versículos referem-se a realidades espirituais: a morte, sepultamento e ressurreição, a circuncisão sem mãos e o despojamento do corpo da carne, são todos espirituais; e o batismo é evidentemente do mesmo caráter. É pelo batismo do Espírito - o poder vivificador e renovador do Espírito Santo - que a alma é tão unida e identificada com Cristo que o crente pode ser considerado sepultado e ressuscitar com ele.

É possível morrer com Cristo e ressuscitar com Ele sem ser batizado com água; mas é impossível fazer qualquer um sem o batismo do Espírito Santo. O batismo espiritual é a sepultura do velho e o nascimento do novo. Ao afundar nas águas batismais, o crente enterra ali todas as suas afeições corruptas e pecados passados; conforme ele emerge dali, ele se levanta regenerado, vivificado para novas esperanças e uma nova vida.

VI. A circuncisão cristã é recebida pela fé. - “Pela fé da operação de Deus, que o ressuscitou dos mortos” ( Colossenses 2:12 ). A fé não é uma produção natural do coração humano. É um dom divino e é concedido ao homem por uma operação divina. O homem pode acreditar porque Deus lhe deu o poder de acreditar.

Nenhum incrédulo pode receber o batismo que efetua a ressurreição espiritual. A fé especialmente referida deve ser fixada no poder de Deus como exercido e mostrado na ressurreição de Cristo do túmulo. O mesmo poder é empregado naquele misterioso processo batismal pelo qual a alma se livra de sua massa de vileza moral e se eleva em novidade de vida. A fé abre todas as portas da alma, para que ela acolha e se regozije com gratidão nas operações transformadoras da energia divina.

Aulas. -

1. Todas as ordenanças externas são impotentes para mudar o coração .

2. A verdadeira circuncisão é realizada pelo batismo do Espírito Santo .

3. Para perceber o poder renovador de Deus, a fé é indispensável .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

Colossenses 2:11 . A verdadeira circuncisão -

I. Não é um rito externo, mas uma mudança interna.

II. É uma excisão do corpo do pecado por nossa união com Cristo, que venceu o pecado.

III. Não é uma observância externa, mas uma experiência espiritual e uma vida santa.

Colossenses 2:12 . O verdadeiro batismo -

I. É a regeneração espiritual.

II. Está sendo sepultado e ressuscitado com Cristo.

III. É assegurado por uma fé ativa e realizadora no poder de Deus.

4. Torna a circuncisão e todos os rituais externos sem valor como meios de salvação.