Ester 2:2-4

NOTAS CRÍTICAS.]

Ester 2:2 ] Os jovens, ou criados do sexo masculino, independentemente da idade, que serviam perante o rei, procuravam evitar o perigo que os ameaçava. Eles aconselharam que donzelas, virgens, fossem trazidas ao rei, e que deveriam ser bonitas de se olhar.

Ester 2:3 . A casa das mulheres] O harém sempre foi uma parte essencial de um palácio oriental. Nos palácios persas era muito extenso, pois os monarcas persas mantinham, além de suas esposas legítimas, até trezentas ou quatrocentas concubinas. Hege, estritamente falando, parece ter sido “guardião das virgens” apenas, uma vez que as concubinas estavam sob os cuidados de Shaashgaz. - Rawlinson . Coisas de purificação] Limpeza e unção com óleos preciosos.

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. Ester 2:2

A SERVIÇO DOS SERVOS DO REI

É de se esperar que os servos obedeçam e procurem estudar os desejos e vontades daqueles a quem servem. Mas mesmo os servos devem exercer discrição, e não sacrificar princípios no santuário da política. Não parece que esses servos se propuseram a considerar as reivindicações de princípio. A política era sua regra. Eles eram governados pela política e, pela política, finalmente desfeitos.

I. Esses servos estudaram a fraqueza do rei. Mas isso não exigiu muito estudo. Era evidente para o observador mais obtuso. Aqueles que estão constantemente perto de um homem podem entendê-lo melhor do que ele mesmo. Esses servos evidentemente entenderam a fraqueza do monarca. Em última análise, é seguro para o homem estar rodeado por aqueles que podem ser e serão fiéis. Podemos não gostar de homens fiéis, mas no final os encontraremos para servir ao nosso maior bem-estar.

II. Esses servos cederam à fraqueza do rei. Alcançar as fraquezas pecaminosas de homens e mulheres tem sido a ruína de todas as épocas. Está em ação nesta era iluminada. Embora consideremos corretamente a corrupção de uma corte persa, procuremos ter nossos olhos abertos para as corrupções da sociedade inglesa; e esforçar-se fielmente para conter a torrente de iniqüidade. Ainda devemos seguir o sistema de ceder às piores paixões de nossos semelhantes? Não existem pessoas fiéis na sociedade moderna?

III. Esses servos supriam inescrupulosamente a fraqueza do rei. A natureza bárbara de sua proposição não poderia ser tão evidente para eles como é para nós, que vivemos nestes dias mais abençoados. Mas certamente mesmo para eles um pensamento passageiro pode surgir quanto à natureza cruel de sua proposição. Será que eles nunca, por um momento, pensaram na crueldade do procedimento pelo qual as mais belas flores deviam ser colhidas com mão cruel das melhores hortas caseiras da terra? Não consideraram as aflições e lágrimas de mães e pais chorando pela perda das belas jovens virgens levadas para serem aprisionadas no harém do rei? Mas o interesse próprio cega nossos olhos para os interesses dos outros e para as reivindicações da verdade e do dever.

Seria assim então, pois agora é em uma escala muito grande. Os homens ainda são inescrupulosos. Nós nos curvamos nos santuários da moda, dos costumes e da riqueza. Oh, nestes dias Mammon é o grande monarca, a cujos comandos belas jovens virgens são defloradas e jovens fortes são massacrados. Mammon está exaltado. A humanidade está pisoteada. Mammon é o Ahasuerus moderno, em cujo comando as casas devem ser dizimadas e a verdadeira nobreza lançada ao vento.

4. Esses servos eram, por enquanto, bem-sucedidos. Sua proposta agradou ao rei, e medidas foram tomadas para seu cumprimento. No entanto, o sucesso não foi de acordo com seu desejo. É verdade que Vashti foi banida e as medidas foram tomadas para evitar que ela fosse chamada de volta; no entanto, essas medidas tendiam a promover Ester, que era o instrumento de Deus para a salvação de seu povo e a destruição dos inimigos do Senhor.

Os benefícios, então, de uma política de tempo de serviço não são da natureza mais duradoura. Se quisermos colher o bem permanente, devemos semear a semente Divina. Se quisermos construir estruturas permanentes de glória, devemos usar materiais Divinos.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE Ester 2:2

Diz-se que os servos do rei sugeriram isso a ele. Mas os servos dos reis sabem muito bem o que sugerir. Sem dúvida, porém, a política de ter outra rainha-real teve a aprovação dos sábios, do contrário não poderia ter sido executada com sucesso.
E então começou a preparação, cuja narrativa não precisa de ilustração nossa. É perfeitamente claro: e não é edificante. E ainda assim é .

Lido corretamente - sob as devidas emoções e reflexões, é edificante (e especialmente para a parte feminina do mundo), no mais alto grau. Isso deve ser edificante, o que mostra muitos motivos de gratidão. Agora, basta olhar para a imagem da vida feminina persa do tipo mais elevado. Pérsia - a senhora da civilização da época: a sede da riqueza e do esplendor: a terra dos bravos e sábios.

E é assim que trata suas mulheres mais nobres! A degradação feminina poderia ser mais completa? Ainda mais completo que ninguém se perguntou: ninguém protestou: ninguém resistiu - a menos que possamos tomar a rebelião de Vashti como uma espécie de insurreição moral contra todo o tratamento e estado da mulher. Se fosse assim, ele se esgotou. Pois aqui eles vêm de longe e de perto - os jovens, os belos, os nobres - bem como os de condição mais humilde em sua escuridão miserável, pensando que uma honra (sem um pensamento de errado sobre isso), que agora seria estimada, em qualquer país cristão, a mais profunda desgraça.

Para usar as palavras de um bispo inglês neste capítulo, "É", diz ele, "de valor inestimável, pois mostra a necessidade sob a qual a raça humana então se encontrava, daquela libertação que foi operada pela encarnação do Filho de Deus, a semente da mulher, que elevou a feminilidade a uma alta e santa dignidade, e por aquela adoção espiritual de uma Igreja universal, pela qual ele santificou o casamento, e o tornou um grande mistério.

E pode lembrar o mundo dos benefícios inestimáveis ​​que deve ao Cristianismo. ” Além disso, deve-se dizer que a narrativa deste capítulo, embora a ignoremos levianamente, está escrita de maneira bastante pura. Agora, este assunto deve ser enfrentado, claramente. Céticos e inimigos da fé têm o hábito de alegar ou insinuar que não existem poucas passagens nas Escrituras Sagradas que não podem ser lidas em famílias e congregações - dificilmente em armários.

Um número considerável de passagens certamente não é adequado para leitura ou exposição pública. Portanto, eles não são lidos; e eles não são expostos, exceto para alguns fins especiais. Mas passagens impuras, passagens corruptas indelicadas? Nenhum. O sopro de Deus passou por este capítulo e é claro e limpo, de forma que ninguém de mente simples se machucará ao lê-lo. Alguém diria o mesmo a respeito de alguns de nossos romances e contos da moda? - muitos deles, em voz baixa, e com tristeza e vergonha, escritos por mulheres !! - por mulheres que se autodenominam cristãs, que, de qualquer forma, receberam o benefício da civilização cristã até agora, que, portanto, foi elevada - além da vida feminina pagã.

E é assim que eles se comportam e mostram sua gratidão. Eles gastam sua energia e seu gênio, tal como é, em corromper seus semelhantes, enchendo a mente dos jovens com sugestões malignas, que ou os afligem, ou os poluem e depravam: elaborando situações nojentas e cenas horríveis; desprezando os laços mais sagrados da vida humana e pedindo desculpas por alguns de seus males e crimes mais profundos.

Não estou falando ao acaso, embora não afirme estar falando com base em qualquer conhecimento pessoal extenso; mas com base em autoridade confiável, por consenso de julgamento da descrição mais imparcial, acredito que este assunto precisa da atenção de boas pessoas com muito mais urgência do que algumas outras coisas que garantem essa atenção. De qualquer forma, tenho certeza de que estou apenas cumprindo meu dever ao testemunhar e advertir.

Uma coisa que todos nós podemos fazer, podemos nos recusar a ler. Felizmente, há boa literatura suficiente de todos os tipos - não pesada, enfadonha, solene, mas fresca, brilhante, bem-humorada, patética, cômica, trágica - todos os tipos do realmente bom, por escritores vivos e mortos. Para que não haja desculpa para descer no brejo. “Mantenha-se puro.” - Raleigh .

Ester 2:3 . - Este foi um curso extravagante.

1. Todas as províncias do reino devem ser procuradas por belas jovens virgens .

2. Oficiais foram nomeados para escolhê-los .

3. Uma casa foi preparada para eles , e uma pessoa designada para cuidar deles, para ver se eles estavam bem providos.

4. Não menos do que doze meses foi concedido a eles para sua purificação, alguns deles, pelo menos, que foram trazidos para fora do país, para que eles pudessem ser muito limpos e purificados. Mesmo aqueles que foram as obras-primas da natureza devem ainda ter toda essa ajuda da arte para recomendá-los a uma mente vaidosa e carnal.

5. Depois que o rei uma vez os levou para sua cama, eles ficaram reclusos para sempre, a menos que o rei quisesse a qualquer momento mandar chamá-los; eram vistas como esposas secundárias, eram mantidas pelo rei de acordo com isso e talvez não se casassem. - Matthew Henry .

Uma verdadeira representação do que deveríamos ser sem o Evangelho.
Sem a revelação divina, o homem afunda muito.
Aprenda o quanto devemos à Bíblia pela felicidade presente e futura.

Desfrutamos da vantagem inestimável de conhecer a vontade do Senhor. Não seremos dignos disso se seguirmos os sussurros e sugestões de nosso próprio coração para agradar a nós mesmos.

A primeira pergunta conosco deve ser: Como devemos andar para agradar a Deus?
Nada é um sinal mais seguro de nossa depravação do que preferir o prazer de nossa carne ao prazer daquele que nos fez, daquele por quem devemos ser julgados no último dia.
Se consideramos nosso grande negócio satisfazer os desejos da carne e da mente, andamos de acordo com o curso deste mundo, de acordo com o príncipe das potestades do ar. - Dr. Lawson .

Não é possível que grandes príncipes queiram se acalmar em todas as suas inclinações - em todas as suas ações. Nada poderia soar mais agradável para um ouvido carnal do que todas as belas jovens virgens, em todos os seus domínios, serem reunidas em seu palácio em Shushan para seu ensaio e escolha. O decreto é publicado em breve; a carga está confiada a Hegai, o camareiro do rei, tanto em relação à purificação quanto aos ornamentos. - Bispo Hall .

Os casamentos de príncipes são comumente feitos por política e interesses, para a ampliação de seus domínios e o fortalecimento de suas alianças; mas isso deve ser feito em parte pela agradabilidade da pessoa à fantasia do rei, seja ela rica ou pobre, nobre ou ignóbil.
Que barulho foi feito aqui para agradar ao rei; como se seu poder e riqueza não fossem dados a ele para nenhum outro fim, a não ser para que ele pudesse ter todas as delícias dos sentidos levadas ao cúmulo do prazer e primorosamente refinado, embora, na melhor das hipóteses, sejam apenas escória e escória em comparação com o Divino e o espiritual prazer.

Quanto mais os homens superiores são avançados em autoridade, tanto mais se rebaixam na escravidão de seus apetites sensuais. Quão baixo está a humanidade afundada quando tais são as principais buscas e a maior felicidade dos homens! quando todas as considerações de decência, eqüidade e consciência, até mesmo saúde, vida e a própria alma imortal, são sacrificadas; decepção e aborrecimento devem ocorrer; e ele consulta muito sabiamente sua diversão, mesmo nesta vida presente, quem mais exatamente obedece ao preceito da lei Divina . - Scott .

Ester 2:2 . Eles sabiam que ele era um sensualista e efeminado; eles, portanto, concordam em alimentar seu humor, em afogá-lo novamente no prazer, de modo a afastar sua melancolia. Esses miseráveis ​​consoladores são médicos carnais; tão miserável é nossa natureza, não suportar nenhum outro físico; tão justamente Deus ajustou o médico ao paciente, o auxílio à machadinha; o mesmo acontece com os iníquos que ajudam uns aos outros em direção à sua merecida destruição. Os conselheiros de Assuero se tornaram corretores de sua luxúria, e isso também não é incomum . - Trapp .

Toda a passagem nos oferece demonstrações do caráter humano, cuja contemplação é muito útil; mas a coisa principal que se pretende mostrar para nós é a maravilhosa obra de Deus para o cumprimento de seus propósitos, especialmente em relação a sua Igreja e seu povo. O divórcio de Vasti destinava-se a preparar o caminho para a exaltação de Ester, e ela foi elevada ao reino para que, por sua influência junto ao rei, pudesse impedir um complô para o extermínio da raça judia. E como isso foi maravilhosamente realizado. Nenhum dos agentes sonhou com tal coisa. Foi provocado por pagãos. - Dr. M'Crie .

Neste segundo capítulo, podemos ver as consequências que resultaram do banquete descrito no primeiro capítulo. Na presente palestra, iremos declarar e aplicar um ou dois princípios gerais. “Depois dessas coisas”, etc. ( Ester 2:1 ).

I. Devemos notar aqui o arrependimento do rei por seu ato precipitado e injustificável. É muito óbvio a partir da narrativa, que quando ele voltou a si e teve tempo para refletir sobre tudo o que havia acontecido, ele percebeu que havia cometido um dano; e que ele não apenas prejudicou Vashti, mas também se tornou um sofredor.

(1) Ele não poderia inventar um remédio . Existem desejos que nem mesmo os déspotas mais poderosos podem satisfazer, e limites para sua vontade que nem mesmo eles podem ignorar. Parece que foi por um simples exercício de autoridade suprema que Assuero triunfou sobre os desamparados e teve seu desejo realizado. Mas quando ele iria refazer seus passos, ele não poderia.

(2) A lei dos medos e persas deve permanecer . No entanto, a representação que prejudicou a inocente rainha, ao mesmo tempo recuou sobre a cabeça do próprio rei.

II. Mas, novamente, temos que notar o expediente que seus conselheiros sugeriram para libertá-lo de suas dificuldades. Provavelmente ele ficaria mal-humorado e severo com eles, quando visse a que problema o conselho deles o trouxera. O despotismo, como as crianças mimadas, deve ser acalmado e lisonjeado. Ele havia degradado sua rainha; mas outra pode ser encontrada para ocupar o lugar de onde ela foi removida. O humor do rei aceitou a sugestão.

Ele consentiu; levou à promoção de Ester, uma judia, à alta dignidade de rainha da Pérsia. Essas coisas são dignas de nossa atenção no modo de aplicação prática. Eles sugerem várias lições.

1. Em primeiro lugar, podemos tirar deles a lição, que quando os homens se deixam levar pelo impulso de quaisquer paixões violentas, eles podem cometer atos que não podem ser remediados posteriormente, e que eles próprios podem ter especialmente de lamentar . Achamos que é claro pelas palavras, "o rei lembrou-se de Vasti, do que ela fez e do que foi decretado contra ela", que quando ele foi capaz de refletir com calma sobre o decreto que havia sido emitido para a degradação de Vasti, ele estava consciente de que ela havia sido fiel ao seu lugar e caráter, enquanto ele próprio havia esquecido o que era devido a ambos.

Ele teria cancelado todo o passado com prazer, mas estava além de seu poder. Sua vontade poderia operar o mal, mas não poderia desfazer o mal que havia sido feito.
2. Não é desculpa para o pecado cometido, que o transgressor se reduziu a uma condição na qual ele deixou de reter sua plena consciência da distinção entre o certo e o errado. É com seu próprio consentimento que ele ultrapassa a linha divisória entre a razão e a loucura; e embora, em um aspecto do caso, ele possa não ser precisamente responsável por todos os seus atos quando o poder de autogoverno acabar, obviamente ele deve ser chamado a prestar contas por se reduzir a esse estado.

Tomemos uma ilustração da história de Saul. Dotado dos dons do Espírito, aconselhado por Samuel, ele poderia ter sido um modelo para os soberanos que viriam depois dele. Ele falhou em melhorar seus privilégios, o Espírito do Senhor partiu e o espírito maligno tomou posse dele - matou profetas, etc. Ele foi considerado responsável, embora o espírito maligno o tenha inspirado, porque ele abriu seu coração para a recepção do espírito maligno.

Em todos os casos. Quando um homem comete um ato criminoso, tendo deliberadamente se privado do poder que o teria impedido, ele não tem o direito de reivindicar imunidade das consequências de sua miserável obstinação, ou de reclamar que está sendo tratado injustamente quando ele é visitado com punição.

3. Mas há outra aplicação geral que pode ser legitimamente feita desta parte de nosso assunto, a saber, que o arrependimento pode chegar tarde demais. Muitos clamam por misericórdia se levantam quando o tempo para o exercício da misericórdia já passou. Pela lei dos medos e persas, o rei se viu em uma condição da qual gostaria de ter sido libertado, mas não conseguiu imaginar os meios. Pela lei inalterável do céu é ordenado que, a menos que nos arrependamos, devemos perecer.

E pela mesma lei é exigido que o arrependimento seja imediato. “Portanto, meus irmãos, acautelai-vos para que não haja em nenhum de vós um coração mau e incrédulo, em afastamento do Deus vivo.” Mas observe -

III. Todo o caso fornece tal evidência do poder de uma Providência prevalecente, que eu aproveitaria esta oportunidade para me referir ao assunto. A lição que o texto ensina é, em uma frase, esta - que, em meio a todas as operações da paixão e loucura humanas, há um poder exercido que traz ordem da confusão e o bem do mal .

1. Apresentamos o caso brevemente à medida que o texto o apresenta. A festa produziu desordem. Isso levou às medidas mais injustas em relação à rainha. Os assessores dessas medidas, achando necessário acalmar os sentimentos de seu soberano despótico, recomendaram-lhe um certo modo de procedimento. O resultado disso foi o avanço de Ester. Em tudo isso temos uma Providência especial, anulando os pecados dos homens para a promoção dos interesses do povo de Deus.

2. Vemos um espécime da vontade absoluta e desenfreada do homem apresentado para realizar fins que não tinham nenhuma conexão aparente com a vontade de Deus, ou com o que seria agradável para ele. Quando a cortina que esconde os movimentos da Providência é retirada, podemos evidentemente traçar a conexão entre as loucuras e paixões dos homens e a produção de resultados importantes com os quais eles não poderiam ter sonhado.

Podemos perceber a mão do Senhor trabalhando onde não havíamos procurado e entender como a própria ira dos homens é levada a louvá-lo. Mas observe, o pecado do monarca não foi nem um pouco diminuído porque foi rejeitado para sempre; mas nem o bem deve ser considerado mau, porque foi o fruto não planejado das paixões profanas do homem . - Dr. Davidson .

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 2

Disciplina das paixões . As paixões podem ser acalentadas até se tornarem nossos donos, como um cavalo pode ser mimado até levar a melhor sobre seu cavaleiro; mas a disciplina precoce evitará o motim e manterá o comando nas mãos da razão. Controladas adequadamente, as paixões podem, como um cavalo com a bitola na boca, ou um navio com o leme na mão de um hábil marinheiro, ser administradas e tornadas úteis.

Um rico senhorio oprimiu cruelmente uma viúva pobre. Seu filho, um garotinho de oito anos, viu. Posteriormente, ele se tornou um pintor e pintou uma imagem real da cena escura. Anos depois, ele o colocou onde o homem o viu. Ele empalideceu, tremia em cada baseado e ofereceu qualquer quantia para comprá-lo, a fim de que ele pudesse escondê-lo. Assim, há um pintor invisível desenhando na tela da alma uma semelhança com a vida, refletindo corretamente todas as paixões e ações de nossa história espiritual na terra. De vez em quando, devemos ser obrigados a olhar para eles, e a loucura de nossos atos nos magoará, como fez com o senhorio e também com Assuero.

Controle da raiva . Sócrates, sentindo-se emocionado com um escravo, disse: “Eu bateria em você se não estivesse com raiva”. Tendo recebido uma caixa nas orelhas, contentou-se em apenas dizer, com um sorriso: “É uma pena não sabermos quando colocar o capacete”. Sócrates, encontrando um cavalheiro de posição nas ruas, saudou-o; mas o cavalheiro não deu atenção a isso. Seus amigos em companhia, observando o que se passava, disseram ao filósofo “Que ficaram tão exasperados com a incivilidade do homem, que tiveram vontade de se ressentir disso.

”Ele respondeu com muita calma:“ Se você conhecesse qualquer pessoa na estrada com um hábito corporal pior do que você, pensaria que teria motivos para ficar furioso com ela por causa disso? Reze, então, que maior razão você pode ter para estar furioso com um homem por um hábito mental pior do que qualquer um de vocês? " Esse foi um homem valente e forte.

Impressões de pecado . O grande livro de pedra da natureza revela muitos registros do passado. No arenito vermelho encontram-se, em alguns lugares, marcas que são claramente a impressão de pancadas de chuva, e estas são tão perfeitas que se pode até detectar em que direção a chuva inclinou, e de que lado ela procedeu - e isso ha muito tempo atras. Mesmo assim, o pecado deixa seus rastros, e Deus mantém um registro fiel de todos os nossos pecados . - Tesouro Bíblico .

“Se você fizer um corte na cabeça de um homem, poderá curá-lo; mas você nunca pode esfregar, nem lavar, nem cortar a cicatriz. Pode ser uma testemunha contra você em seu cadáver; ainda pode ser coberto pelo caixão, ou escondido na sepultura; mas então não é até que ocorra a decomposição, que ela desaparecerá inteiramente . Mas, se você ferir sua alma pelo pecado, você fará uma cicatriz que permanecerá; nenhum caixão ou sepultura o esconderá; nenhum fogo, nem mesmo as chamas eternas, queimarão as manchas do pecado. ”

Arrependimento falso . Cuidado para não se enganar sobre a natureza do verdadeiro arrependimento. O diabo conhece muito bem o valor da preciosa graça para não disfarçar falsas imitações dela. Onde quer que haja moeda boa, sempre haverá dinheiro ruim . - Ryle .

Arrependimento antes do perdão . O primeiro físico a recuperar nossas almas não são os cordiais, mas os corrosivos; não uma entrada imediata no céu por uma garantia presente, mas pranto e lamentações, e um pouco de lamentação por nossas transgressões anteriores. Com Maria Madalena, devemos lavar os pés de Cristo com nossas lágrimas de tristeza, antes de ungir sua cabeça com “o óleo da alegria”. - Browning .

Em todas as partes do Oriente, diz-se que as mulheres são muito inferiores aos homens em sabedoria; e quase todos os seus sábios orgulhosamente desceram sobre a ignorância das mulheres. No livro hindu chamado 'Kurral', está declarado: “Todas as mulheres são ignorantes”. Em outras obras, comentários semelhantes são encontrados: “A ignorância é a joia da mulher. As qualidades femininas são quatro - ignorância, medo, vergonha e impureza. Para uma mulher não revele um segredo. Não fale comigo dessa maneira; tudo é sabedoria feminina. ”- Roberts .

Degradação da mulher . Os fazendeiros dos Alpes superiores, embora de forma alguma ricos, vivem como senhores em suas casas, enquanto a maior parte do trabalho agrícola recai sobre a esposa. Não é incomum ver uma mulher amarrada ao arado junto com um asno, enquanto o marido o guia. Um fazendeiro dos Alpes superiores considera um ato de polidez emprestar sua esposa a um vizinho oprimido demais pelo trabalho; e o vizinho, por sua vez, empresta a esposa para alguns dias de trabalho, sempre que o favor é solicitado . - Percy .

Reforma radical . Uma pequena mordida de uma serpente afetará todo o corpo. Não há maneira de acalmar o mar senão excomungando Jonas do navio. Se a raiz for morta, os galhos logo murcharão. Se a nascente diminuir, não há dúvida de que os riachos logo cairão. Quando o combustível da corrupção é removido, o fogo da aflição é extinto . - Secker .

Responsabilidade individual . Uma vez perguntaram a Daniel Webster: "Qual foi o pensamento mais importante que você já teve?" Ele respondeu, após um momento de reflexão, "o pensamento mais importante que já tive foi minha responsabilidade individual para com Deus". Não existe um caminho real, seja para a riqueza ou para o aprendizado. Príncipes e reis, homens pobres, camponeses, todos igualmente devem atender às necessidades de seus próprios corpos e mentes.

Nenhum homem pode comer, beber ou dormir por procuração. Nenhum homem pode aprender o alfabeto para ele por outro. Todas essas são coisas que cada um deve fazer por si mesmo, ou não serão feitas de forma alguma. Assim como acontece com a mente e o corpo, o mesmo ocorre com a alma. Existem certas coisas absolutamente necessárias à saúde e ao bem-estar da alma. Cada um deve se arrepender por si mesmo. Cada um deve recorrer a Cristo por si mesmo. E por si mesmo, cada um deve falar com Deus e orar . - Ryle .