Êxodo 10:27-29

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 10:27

O INTERCURSO DA VIDA

I. Que homens bons freqüentemente entram em contato com homens maus. Moisés foi colocado em contato constante com Faraó. Assim, vemos: -

1. Que os homens bons são colocados em contato com os maus, independentemente de seu caráter moral . O tirano degradado e o servo fiel de Deus se encontram no relacionamento comum da vida. Às vezes, em missões de significado moral. Que diversidade de caráter pode ser observada nas multidões da vida. A alma pura brilha ainda mais intensamente por seu contraste com os ímpios que a cercam.

2. Que os homens bons são postos em contato com os maus, independentemente do temperamento mental . Faraó e Moisés eram opostos em temperamento mental. Um era egoísta, o outro era generoso; um oprimia os fracos, o outro defendia os fracos ( Êxodo 2:17 ); um era orgulhoso, o outro era humilde; um era enganoso, o outro era consciencioso e fiel; um era duro de coração, o outro era manso na disposição. E assim, os homens dos temperamentos e disposições mais divergentes são reunidos nas relações normais da vida.

3. Que os homens bons são colocados em contato com os maus, independentemente da posição social . O desprezado hebreu é posto em contato com o orgulhoso rei do Egito; o humilde pastor é levado à presença do grande monarca. E assim, os homens dos extremos de posição social são reunidos nas relações normais da vida diária. E porque?

1. Para que os homens sejam imbuídos das idéias de uma masculinidade comum .

2. Que preconceitos de classe podem ser destruídos .

3. Essa caridade pode ser desenvolvida .

4. Para que a vida se torne uma unidade .

II. Que quando homens bons são postos em contato com homens maus, a reunião deve ser educacional para ambos.

1. A companhia dos bons deve ser influente para o aprimoramento moral dos maus . O Faraó deveria ter sido moralmente melhorado por seu contato com Moisés e Aarão; ele deveria ter tirado proveito de sua instrução, de sua fidelidade e do estudo de seu caráter. Seu método de vida deveria ser uma repreensão a ele. Homens maus devem obter inspiração das ações, palavras e da influência silenciosa, mas sagrada, de uma vida piedosa. São educacionais.

2. A companhia dos maus deve inspirar aos bons sentimentos de gratidão e humildade . Não ficariam Moisés e Aarão gratos por serem diferentes em disposição moral do tirano Faraó? Eles adorariam a distinta misericórdia de Deus para com eles. A visão da conduta de um homem ímpio deve despertar uma alma pura para a lembrança da misericórdia do céu. Também deve produzir profunda humildade; no sentido de que os bons homens poderiam estar muito diferentes do que são.

III. Que quando homens bons são colocados em contato com homens maus, a reunião nem sempre é valorizada como deveria e sua oportunidade para o bem muitas vezes não é aproveitada. Faraó não valorizou como deveria a companhia de Moisés e Aarão, que foram divinamente enviados para influenciá-lo corretamente. Ele não fez bom uso da oportunidade que lhe apresentavam de compreender Deus e a verdade. Ele foi pior por seus conselhos. E assim é, se os homens iníquos não lucram com a companhia dos bons, eles são moralmente prejudicados por ela. LIÇÕES: -

1. Que uma boa vida é um ministério celestial .

2. Que os homens bons devem procurar influenciar os maus corretamente .

3. Para que homens bons possam aprender lições com vidas iníquas .

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Êxodo 10:27 . Quanto mais os perseguidores são endurecidos, mais eles oprimem a Igreja de Deus.

Pecadores endurecidos ordenam aos ministros de Deus que se afastem deles quando falam fielmente por Deus.
A maneira como os pecadores endurecidos tratam os mensageiros de Deus: -

1. Com desprezo.
2. Com ameaças do mal.
3. Com banimento.

A maneira como os mensageiros de Deus tratam os pecadores endurecidos: -

1. Eles desprezam suas provocações.
2. Eles comunicam à linguagem dos ímpios um significado mais profundo do que o pretendido.
3. Eles são corajosos.
4. Eles se despedem deles com tristeza.

ILUSTRAÇÕES

POR
REV. WM. ADAMSON

Humildade de alma! Êxodo 10:3 . Não é que Deus se regozije em nos mostrar que Ele é o maior e que devemos ceder. Rabshakehs e Césars podem ter prazer em forçar rebeldes a se humilharem; mas não dá a Jeová nenhuma satisfação colocar o pé do conquistador no pescoço do cativo. Esse não é o tratamento que as almas humildes recebem de Suas mãos.

Ciro e Antíoco podem querer obter os príncipes das soberanias circunvizinhas, onde poderiam dominá-los e mostrar seu poder. Não, Deus. Ele poderia fazer isso melhor por nossa resistência contínua do que por nossa rendição; por nossa contenda em contenda contra Ele com todo nosso poder até o fim. Mas Ele procurou trazer Faraó e seus súditos a um verdadeiro espírito de humildade de alma, para que pudesse exaltá-los - para que pudesse estender a eles o cetro da graciosa aceitação - e para que pudesse derramar sobre suas casas e corações - não pragas mas privilégios.

“Cumpre o Teu propósito, para que possamos nos tornar a
Tua imagem perfeita, ó nosso Senhor e Deus.”

Gafanhotos! Êxodo 10:4 . Existem várias espécies. Eles são descritos no Comentário de Jamieson como se assemelhando a um grande gafanhoto malhado, vermelho e preto, de asas duplas, com duas patas traseiras trabalhando como molas articuladas de imensa força e elasticidade. Eles são freqüentemente referidos na Bíblia como um dos grandes flagelos do Oriente, e os detalhes a respeito deles foram verificados por numerosos viajantes - justificando a exclamação de Faraó em Êxodo 5:17 , “ esta morte .

Sem dúvida, a distância percorrida por essas massas de gafanhotos escuros aguçaria seus apetites naturalmente vorazes e agravaria a terrível desolação que estavam acostumados a deixar para trás. Em um dos papiros, o gafanhoto é mencionado como o inimigo comum do lavrador. Na província de Nejed, na Arábia, tendo destruído a colheita, eles penetraram aos milhares nas residências particulares e devoraram até o couro dos vasos de água.

O major Moore descreve uma nuvem de gafanhotos que se estende por mais de 500 milhas e é tão compacta na asa que, como um eclipse, esconde completamente o sol. Tais são as visitações judiciais da Providência Divina sobre as nações ímpias da terra, os apetites devoradores das hostes gafanhotos morais e sociais da anarquia, as propriedades obscurecedoras de Deus da multidão de nuvens da infidelidade. Veja Joel 1:6 e Naum 3:15 . E esses julgamentos são nomeados

"Assim, para manter os mortais mais ousados ​​ainda mais admirados."

- Jovem .

Coração mau! Êxodo 10:10 . Um cético certa vez perguntou ao Dr. Nettleton como ele ganhou seu coração perverso. O cristão respondeu: "Essa é uma questão que não diz respeito a você tanto quanto a outra, a saber, como você deve se livrar dela." Como o homem não manifestou desejo de ouvir nada sobre esse ponto, mas ainda pressionou a questão de como ele veio por seu coração perverso, o Dr. Nettleton disse-lhe que sua condição se assemelhava a de um homem que está se afogando, enquanto seus amigos estão tentando salvar a vida dele.

Ao subir à superfície da água, ele exclama: "Como vim aqui?" Do banco, um de seus amigos grita: “Não importa agora; mas segure a corda. ” Suponha que o homem apaixonado repetisse sua indagação sobre como entrou na torrente espumante e rejeitasse toda ajuda oferecida até que sua pergunta fosse respondida; o que seria dito quando ele afundasse? O quê, senão que ele causou sua própria morte e merecia a condenação? Assim

“Se dirigimos, ou se somos dirigidos,
Se doente, é nosso; se for bom, o ato do céu. ”

- Dryden .

Arrependimento! Êxodo 10:11 . Em grego, significa uma mudança de mentalidade; e em hebraico implica conforto de coração. Não pode haver consolo permanente do espírito, onde não houve transformação genuína da mente. Isso é duplo: - atração, como quando uma rocha é quebrada pelo surgimento de uma mina; contrição, como quando um iceberg flutuando para o sul, gradualmente derrete sob o calor da corrente do golfo e os raios do sol.

O arrependimento do Faraó não teve este último. Seu coração parecia aquele pavimento asfáltico de nossas ruas, que se amolece temporariamente sob as potentes influências do sol do meio-dia de verão, mas que é ainda mais duro à meia-noite pelo amolecimento parcial anterior.

“É para lamentar os pecados que cometeste,
E não cometer aqueles pecados que lamentaste.”

- Quarles .

Vento do Leste! Êxodo 10:13 . Gafanhotos geralmente vinham para o Egito da Líbia e da Etiópia; como diz Diodoro, “Na primavera, os ventos do sul aumentam e expulsam do deserto um número infinito de gafanhotos de tamanho extraordinário”. Mas, nesta ocasião, eles foram trazidos da Arábia. Keil diz que o fato de o vento soprar um dia e uma noite antes de trazer os gafanhotos mostra que eles vieram de uma grande distância e, portanto, provou aos egípcios que a onipotência de Jeová ia muito além das fronteiras do Egito. Quantas vezes Deus envia julgamentos de lugares remotos e longínquos para convencê-los de que Ele é Jeová tanto de longe quanto de perto!

"Alma do mundo, supremamente Alta,
Onde - para onde voará a Tua potência?"

- Peter .

Locust-Symbols! Êxodo 10:15 . Em Apocalipse 9:3 , o vidente apocalíptico vê gafanhotos saindo da fumaça sobre a terra. A eles foi dado poder como os escorpiões da terra. Seus dentes eram dentes de leões, e seu poder era para ferir os homens.

O gafanhoto era considerado sagrado na Grécia, e os atenienses usavam cigarras douradas ou gafanhotos em seus cabelos para denotar a antiguidade de sua raça. Foi o Rei Jaime quem disse: “Por gafanhotos e gafanhotos entendem os monges e frades, que parecem voar um pouco da terra, mas são grandes devoradores. Vão em bandos e apoderam-se dos prados, as partes gordas e agradáveis ​​da terra. ” Como disse Volney, os próprios tártaros são inimigos menos destrutivos do que esses pequenos animais.

Alguém poderia imaginar que o mal acompanhou seu progresso. Aonde quer que fossem, eles faziam com que a sombria imagem do inverno se sucedesse instantaneamente no rico cenário da primavera. Mas Elliott mostra que nenhuma das miríades de hostes de monges são gafanhotos um símbolo das escrituras. A desgraça dos gafanhotos foi realmente a invasão dos exércitos sarracênicos e a praga do maometismo que trouxeram com eles. E assim como pela tolerância de Deus, a praga passou do Egito sem aniquilar tudo; assim, o caráter agressivo da desgraça sarracênica desapareceu.

Como diz Gibbon: A paixão dos sarracenos pela guerra cessou. O luxo dos califas, agora estabelecido (712 DC) discretamente em Bagdá, relaxou os nervos e encerrou o progresso do império árabe.

“Ele flutua um pouco, depois se debatia, afunda-se
dentro daquele mar sem limites que se esforçou para agarrar.”

- Bally .

Ajuda! Ajuda! Êxodo 10:16 . Como a noite estava intensamente escura, quando um viajante começou sua jornada por uma estrada desconhecida. Era um caminho largo - suave e agradável o suficiente para todas as aparências, e o homem estava esperançoso e sem apreensão. Enquanto prosseguia, foi encontrado por um estranho, que implorou com muita urgência para que não prosseguisse, pois à frente a estrada era acidentada e perigosa - passando por uma selva solitária - com pântanos e atoleiros de cada lado.

Mas o viajante riu ao desprezar o sábio conselho e seguiu seu caminho. A escuridão se aprofundou - as sebes desapareceram - e a estrada não podia mais ser distinguida do resto da região circundante. Ouviram-se gritos solitários, que o viajante reconheceu como o canto dos pássaros do pântano; de modo que ele soube que havia lugares pantanosos - possivelmente valas profundas e tarns sombrios ao redor. Mal chegou a essa conclusão, ele mergulhou em um pântano.

Quanto mais ele lutava para se libertar, mais sentia seus membros afundando na lama e sua cabeça e braços ficando emaranhados entre as lajes e juncos. Desgastado e alarmado, ele soltou um alto grito de socorro. É atendida, e logo um homem com uma lâmpada na mão aparece para ajudá-lo. O viajante tolo e zombeteiro reconhece seu monitor na primeira parte da estrada; mas agora ele não menospreza sua ajuda.

O Faraó ridicularizou as objeções de Moisés contra seguir um caminho de antagonismo a Deus; agora ele apela a Moisés por ajuda. A intercessão de Moisés prevaleceu, e tão freqüentemente as orações dos santos, solicitadas com urgência pelos pecadores, valem para a remoção dos julgamentos divinos.

“E sob o grande arco do portal,
Pelas ruas da Cidade Imortal,
é soprada a fragrância que eles derramam.”

- Longfellow .

Lições de gafanhotos! Êxodo 10:17 . Esses insetos são usados ​​para alimentação. João Batista se alimentava deles, e os hotentotes ficam felizes quando os gafanhotos vêm, porque eles engordam com eles. Assim, como gafanhotos colhidos, preparados e comidos, são um alimento comum e nutritivo; assim, as provações usadas de maneira adequada podem se tornar bênçãos. Do comedor saiu comida, e da forte doçura é tão verdadeira para os gafanhotos quanto para o leão e pode ser tão verdadeira para os julgamentos de Deus como para os gafanhotos. É bom que os homens tirem todo o bem que possam e possam das provações da designação divina.

“Às vezes, as almas que Ele ama são dilaceradas
por tempestades violentas e, portanto, são levadas para mais
perto de uma terra melhor.”

- Perry .

West Wind! Êxodo 10:19 . Orosius menciona uma praga de gafanhotos por volta de 125 aC, que aconteceu na África, e acrescenta que, depois que esses vermes vivos consumiram toda a erva do campo, e chegaram a devorar a casca e a madeira sólida das árvores, um violento o vento veio e os levou para longe em porções diferentes, para finalmente mergulhá-los no mar.

Plínio afirma que os ventos os carregam em vastos enxames, sobre os quais eles caem no oceano e nos mares das águas. Oh! quando o sopro do Espírito do Deus vivo é soprado sobre as fileiras cerradas dos gafanhotos devoradores da infidelidade, como esses princípios vorazes e egoístas são arrastados para o mar do esquecimento! Como um flagelo sobre as nações, Deus as usa; e quando sua tarefa ingrata termina, Ele os afoga no oceano profundo do esquecimento.

"Uma onda de mar escuro do esquecimento
Então varre seu lugar."

- Gould .

Escuridão-Simbolismo! Êxodo 10:21 . Salter observou que a escuridão é a imagem e a metáfora adequadas para representar a ignorância moral. À meia-noite, tudo o que é justo e belo na natureza é ocultado. Existem campos e florestas, riachos e fontes, rios e vales; mas escuridão e confusão repousam sobre toda essa beleza.

E da mesma maneira, enquanto um homem continuar em trevas morais, haverá um véu e confusão (por assim dizer) sobre Deus e Cristo, sobre o céu e a eternidade. Estes, brilhantes e gloriosos em si mesmos, e brilhantes e gloriosos em seu esplendor para o crente que anda na luz, estão escondidos dos olhos do caminhante nas trevas. Ele vê - mas como? Como o viajante noturno, que confunde uma adorável roseira com um demônio de nascimento profano.

“A razão pode se esforçar, mas a razão se esforça em vão;
Não pode quebrar a corrente adamantina. ”

Lições das trevas! Êxodo 10:22 . Homens no escuro estão em perigo. Uma vez navegando ao longo de uma costa onde um amigo havia sofrido naufrágio, a cena que lembrava seu perigo não nos encheu de medo. Por que foi isso? Porque, enquanto o navio dele, na noite em que ela desembarcou, estava abrindo caminho através da escuridão de uma densa neblina, estávamos arando as águas de um mar prateado, onde nobres promontórios e penhascos com pilares, e ilhas dispersas e ondas. recifes derrotados banhavam-se na mais brilhante luz da lua. Não havia perigo só porque não havia escuridão. O manto da noite

“Com brilhantes cintilantes guie o navio,
E agora a terra aparece - o porto está conquistado.”

- Mark .

Luz artificial! Êxodo 10:22 . Heródoto registra que no sacrifício de Sais a assembléia é realizada à noite. Eles suspendem diante de suas casas nas lâmpadas ao ar livre, que são cheias de óleo misturado com sal; um pavio flutua no topo, que vai queimar a noite toda. A festa é chamada de Festa das Lâmpadas. Os egípcios que não comparecem à cerimônia queimam lâmpadas da mesma maneira diante de suas casas; para que todo o Egito seja iluminado.

Quando, portanto, o grande horror das trevas os acorrentava a seus assentos, esses adoradores pensavam na brilhante iluminação de sua luz artificial. Mas em vão! Eles não poderiam ter nenhuma luz. E, quando Deus deixa o pecador endurecido nas trevas exteriores da condenação, todas as luzes artificiais da razão e da filosofia humana falsamente chamadas serão inúteis. Eles estarão fora do alcance do pecador e também serão apagados na escuridão das trevas. Para que qualquer demonstração de coragem que os pecadores possam exibir enquanto suas luzes artificiais brilham, ainda assim, toda autoconfiança os abandonará -

“Como heróis, destemidos na luta mais densa,
Em fantasmas tremem na noite escura.”

Efeitos da escuridão! Êxodo 10:23 . As descobertas modernas têm mostrado que as sementes das doenças epidêmicas e miasmáticas são geradas e exercem sua atividade durante a noite e em locais não visitados pelos raios solares. A escuridão é favorável ao seu desenvolvimento. Esta é uma verdadeira imagem da causa do desenvolvimento e crescimento do pecado.

Em proporção à densidade da escuridão da ignorância mental e moral está o aumento e a frutificação do pecado. Os judeus têm uma tradição de que houve terríveis alarmes sob o dossel egípcio de escuridão; que o diabo e seus anjos foram soltos durante aqueles três dias terríveis, e que eles tinham um alcance mais amplo, uma liberdade maior do que o normal para fazer o mal. Tal coisa parece ser mencionada em Salmos 78:49 . Ele enviou, isto é , Ele permitiu, anjos maus entre eles. Certamente onde quer que a ignorância moral prevaleça, ali Satanás e seus espíritos malignos estão ativamente empregados.

"Está escuro - aquela hora sombria e terrível da noite,
Quando espíritos inquietos roubam à vista dos mortais,
E horríveis espectros espreitam em sua volta sombria."

Lições de luz! Êxodo 10:23 . Um jovem príncipe, tendo sido castigado por seu pai real por fazer algo errado, estava cheio de descontentamento e desprazer. Passando, aos poucos, pelo portão do palácio, ele encontrou um árabe de rua, que havia deixado a casa de seu pai, mas que, embora livre de castigos, era magro e miserável, miserável e abatido.

O jovem príncipe enxugou as lágrimas muito rapidamente com a reflexão de que era muito melhor ser um príncipe castigado do que um miserável menino mendigo. Ele olhou para a condição do menino esfarrapado com a maior piedade e gratidão concebível, embora ele próprio estivesse sofrendo com a vara. Deus castigou Israel, e eles expressaram desagrado. Aos poucos, quando eles viram como os corações e casas dos egípcios estavam envoltos em trevas, enquanto eles próprios, como filhos do Rei Celestial, estavam desfrutando de luz, sem dúvida eles comparariam sua própria condição com a miséria dos opressores, e olharia para cima com gratidão ao Deus Todo-Poderoso que, embora os castigasse, coroava suas vidas com a luz de Seu semblante. E assim -

“Seus fluxos de alegria seriam mais enriquecedores,
pois eles adoravam a fonte de onde fluem.”

Orgulho! Êxodo 10:24 . Na costa da Península Escandinava fica a antiga cidade de Bergen, enfrentando os ventos predominantes do oeste e sudoeste. Atrás dele, erguem-se os picos e montanhas escarpadas da Noruega. Eles atraem as nuvens carregadas de umidade e as forçam a despejar suas torrentes de chuva sobre a região circundante.

Assim, o que, de sua posição, voltado para o bairro chuvoso, deveria ser abundantemente suprido com chuva, é comparativamente sem chuva. Quantas vezes as altas montanhas privam a alma daquelas divinas excrementos de graça que refrescam a vida espiritual!

“Tão agudo o domínio, tão vasto é o orgulho humano,
Quando mais mimado - o menos está satisfeito.”

Consciência! Êxodo 10:25 . O gerente de uma fábrica de algodão recebeu reclamação das moças da sala de tecelagem de que não podiam fazer com que os carretéis os ouvissem pedir mais carretéis. Tendo comprado vários sinos, ele instruiu os meninos a atendê-los quando tocados pelas meninas. Por um tempo, tudo correu bem. Não importa onde os meninos estivessem, os sinos eram ouvidos acima do barulho dos teares.

Mas, aos poucos, as meninas começaram a reclamar que os meninos estavam ficando descuidados e os atrapalhavam mais do que antes; enquanto os meninos responderam que as meninas não tocavam alto o suficiente. O gerente, portanto, foi até a sala e experimentou tocar um dos sinos repetidas vezes; no entanto, embora o menino do carretel não estivesse longe, ele não prestou atenção. De repente, passou pela mente do gerente que os sinos deviam ser os culpados.

Na inspeção, ele descobriu que as meninas tinham o hábito de agarrar os sinos pelo metal em vez das alças, e que assim cobriram os sinos com óleo do maquinário. Os sinos foram devidamente limpos e tudo correu bem. Para quantas pessoas a voz limpa da consciência se tornou um som enfadonho! Não imediatamente; mas gradualmente - gradualmente conforme o sino diminuía seu tom - gradualmente conforme o Faraó progredia em pecado -

"Até que, como uma massa congelada, seu coração esfriou,
seu movimento ascendente permaneceu e a consciência se acalmou."

Dureza do coração! Êxodo 10:27 . Longe, no vasto oceano, à meia-noite, quando os ventos uivavam e as nuvens enchiam-se pesadamente, flutuava um homem agarrado a uma prancha rasgada pela tempestade do convés da valente barca que apenas vinte e quatro horas antes ele havia comandado, mas que agora estava enterrado no fundo do coração do oceano.

Um capitão ímpio e profano tinha sido; mas ele levanta seus olhos angustiados ao céu, e em meio à escuridão e à tempestade jura que, se a ofendida Majestade do céu enviar um navio em seu resgate, juramentos nunca mais passarão por seus lábios. Mal se comprometeu solenemente a ser um humilde servo de Deus, um navio pairou à vista - ouviu-se um grito, pois alguém percebeu a mancha escura flutuando e adivinhou sua causa.

O curso do navio foi alterado - a bóia salva-vidas foi lançada ao marinheiro que se afogava - a tripulação o arrastou facilmente a bordo. Os votos foram logo esquecidos, e o pecador imprudente se deleitou com sua profanação e impiedade assim que ele estava mais uma vez em segurança. Essa era a posição do Faraó. Suas resoluções declaradas sob a pressão do sofrimento pereceram quando o julgamento foi removido -

"E seus arrependimentos eram como a luz esvoaçante
Que brilha debilmente na noite escura do desespero."

Loucura obstinada! Êxodo 10:28 . Atravessando os desertos arenosos na hora do meio-dia sob o sol escaldante, os cavaleiros perceberam uma nuvem escura ao longe, como se surgisse da terra. É o monte de areia varrido antes do redemoinho; e surge como uma parede negra, subindo cada vez mais alto até que o céu e o sol sejam obscurecidos. Caravanas inteiras foram enterradas sob aquele dossel pesado; e a grande questão é como escapar? Existem duas possibilidades:

1. Para fugir; e
2. Para lutar. O primeiro é escolhido. As esporas são aplicadas e os cavalos, aparentemente conscientes do perigo, se apressam ao máximo. E assim por diante! Os cavaleiros olham para trás, apenas para perceber a massa escura em rápida perseguição, da qual é inútil fugir. Eles viram a cabeça de seus buracos para encará-lo. Lá vem a nuvem densa! Os cavalos avançam em direção a ela, respirando pesadamente por causa das partículas de areia.

Eles ofegam e pressionam; mas tudo em vão. Que loucura contender! Quando o último sopro do furioso furacão passa, e o sol brilha forte e claro sobre o mar de areia cintilante, a parede escura se estabeleceu em uma linha de montes ondulantes, sob os quais jazem cavaleiros e cavalos mortos. Faraó primeiro fugiu da nuvem do julgamento Divino; agora ele tenta lutar contra ele. Uma contenção vã!

“À medida que o crime aumentava, aumentava a tempestade ameaçadora,
As nuvens assumiam uma forma ainda mais terrível.”

Moisés! Êxodo 10:29 . A calma de Moisés é notável durante toda a competição. A disciplina divina da adversidade havia realizado isso nele. Seu espírito não deveria mais ser como o riacho que, embora corra pelos prados verdejantes, esgota cada pedregulho e, por sua própria superficialidade, murmura e se agita à medida que flui.

A adversidade aprofundou o canal. Mais puro, mais calmo, mais claro continuou. Se ela tivesse que mergulhar nas profundezas da tristeza em suas andanças pelo deserto, ainda teria a luz do sol pousando sobre ela; e mesmo a partir das lágrimas se formou aquele arco-íris que - inabalável pelo tumulto, intacto e ininterrupto - como aquele que mede a borda da catarata, brilha com todos os tons suaves dos céus -

“Cujas nuvens fofas, em esplendor radiante brilham,
Enquanto o céu é espelhado no mar abaixo.”