Êxodo 11:4-10
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 11:4
A ÚLTIMA PRAGA AMEAÇADA
I. Era para ser solene em seu advento. “Por volta da meia-noite irei para a terra do Egito.” Esta praga foi ameaçada ( Êxodo 4:23 ), e está finalmente para ser executada. Deus demora a ficar zangado. A vida humana é preciosa aos Seus olhos. Mas agora a tolerância divina atingiu seu limite. O tempo da terrível praga está próximo.
Os primogênitos devem dormir o sono da morte, não silenciosa e insensivelmente, mas para despertar suas famílias à meia-noite para vê-los morrer. O silêncio da meia-noite deve ser quebrado pelas agonias dos moribundos, e isso em todos os lares egípcios na terra. O anjo destruidor matará o primogênito do Egito. Que cena triste! Que hora solene! Quão indescritível! Deus freqüentemente atormenta o pecador à meia-noite. Quando a escuridão está ao redor dele, então as pragas do Céu vêm, e se tornam mais terríveis na época de seu advento.
II. Seria fatal em seu problema. “E todos os primogênitos na terra do Egito morrerão.” Assim, a última praga seria intensamente real. Não era para afetar os eventos da natureza; era para matar o homem. Não era uma mera doença; foi a morte. O Egito destruiu o primogênito de Israel. Agora eles encontram uma justa retribuição. Sem dúvida, aqueles que sofreram a morte eram pecadores e mereciam a calamidade que veio sobre eles.
Os primogênitos das feras também foram incluídos na praga devastadora. Assim, os egípcios foram punidos por sua idolatria e privados de suas propriedades. As pragas do Céu às vezes são fatais - fatais para o bem-estar temporal e eterno do homem.
III. Era para ser abrangente em seu design. “Desde o primogênito de Faraó que está assentado em seu trono, até o primogênito da serva que está atrás do moinho; e todos os primogênitos de bestas ( Êxodo 11:5 ). Assim, o príncipe que iria suceder ao trono não estava muito alto para ser alcançado por ele, nem o escravo do moinho muito baixo para ser notado.
Deveria se estender do mais honroso ao mais mesquinho do reino. Diz-se que o príncipe estava sentado no trono porque era o próximo herdeiro dele; ou pode ser que ele tenha até mesmo sido coroado, como foi Salomão enquanto Davi viveu. Do palácio ao calabouço, essa praga viajaria. O rei está desamparado em um momento como este. Às vezes, as pragas de Deus são abrangentes; eles abrangem uma vasta nação, milhares de lares e famílias.
4. Seria de partir o coração em seu grito. “E haverá um grande clamor por toda a terra do Egito, de tal maneira que ninguém houve, nem será como nunca mais.” O grito dos enlutados seria ouvido em todas as direções. Os pais que perderam seu único filho proclamariam assim sua dor. A voz desse grito nunca deve morrer longe de nossa audição; torna conhecida a penalidade do pecado. Há muitos clamores de partir o coração no mundo ocasionados pelo pecado.
V. Era para ser discriminador em sua aplicação. “Mas contra qualquer dos filhos de Israel não moverá a língua um cão, contra homem ou animal; para que saibais que o Senhor faz diferença entre os egípcios e Israel ”( Êxodo 11:7 ). Assim, Israel deveria ser protegido durante a terrível retribuição.
Eles devem ficar em silêncio. Eles devem estar esperançosos. A peste que anda nas trevas não deve chegar perto deles. O cão, a criatura mais vigilante, não deve latir para eles. A proteção divina do bem é diminuta; ele defende do inimigo mais trivial. Deus protegerá o bem na retribuição final do universo. A piedade é a melhor proteção contra a desgraça. Isso evita o julgamento de Deus.
COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS
Êxodo 11:4 . Deus às vezes leva Seu tempo à meia-noite para visitar pecadores.
Visitas à meia-noite de Deus: -
1. Terrível para Seus inimigos.
2. Eles visam destruir os bens mais escolhidos dos ímpios.
3. Eles são dolorosos.
4. Eles são todo-poderosos.
5. Eles são irreparáveis.
6. Eles são independentes da posição social.
7. Eles despertam a angústia dos homens.
Êxodo 11:7 . Um contraste:-
1. O choro mau - o bom silêncio.
2. Os iníquos mortos - os bons vivos.
3. Os iníquos amedrontados - os bons pacíficos.
4. Os iníquos desamparados - os bons protegidos.
Ao executar julgamentos, Deus faz uma diferença entre Seus eleitos e Seus inimigos: -
1. Maravilhoso
2. Agradável.
3. Inspirador.
4. Profético.
Êxodo 11:8 . A vingança divina fará com que venham até os servos de Deus que os desprezaram e dispensaram.
A maior raiva contra o pecado se torna o melhor dos servos de Deus.
Deus faz Seus servos desprezíveis vitoriosos para desprezar os poderes que os desprezam.
A RAIVA JUSTA DE UM MINISTRO CRISTÃO
" E ele saiu do Faraó com grande raiva ."
A raiva não é necessariamente pecaminosa. Há momentos em que é justo ficar com raiva. Moisés não estava em uma paixão profana. Ele se entristeceu com a perversidade de uma alma perversa: -
I. Porque as reivindicações de Deus foram rejeitadas. Quantos servos de Deus ficam irados com a maldade dos homens! Os homens são moralmente perversos. Eles não desistirão de seus pecados. Eles recusam repetidas ofertas de misericórdia. Eles repelem muitos julgamentos. Eles desprezam muitos ministros da verdade. Eles despertam a santa indignação daqueles que buscam seu bem-estar.
II. Porque seu trabalho cristão foi aparentemente um fracasso. Moisés vira Faraó penitente. Ele talvez tivesse alimentado a esperança de que a terrível retribuição que havia anunciado teria despertado o ímpio rei para acalmar o pensamento e mudar de propósito. Mas em vão. Sua última entrevista foi aparentemente um fracasso. Quantos ministros cristãos se entristecem com o fracasso de suas melhores energias para induzir os homens à bondade moral!
III. Porque a liberdade de Israel ainda não foi alcançada. Moisés talvez tenha se precipitado demais em esperar o cumprimento de sua tarefa. Os homens que trabalham pela liberdade das almas devem ser pacientes e esperançosos em seu espírito e temperamento. Os ministros são humanos em seus sentimentos.
Êxodo 11:9 . Deus prediz, e às vezes torna conhecido, que pecadores ímpios não ouvirão Seus ministros enviados a eles.
Essa recusa dos iníquos em ouvir a palavra de Deus geralmente precede algumas pragas estranhas.
Deus às vezes visa a multiplicação de julgamentos prodigiosos sobre a descrença multiplicada.
Os ministros de Deus fazem apenas a Sua obra e transmitem a Sua palavra, e os pecadores se endurecem com a mesma.
A demonstração ocular das mais fortes pragas de Deus não persuadirá os pecadores a acreditar.
Após tal endurecimento intencional contra Sua palavra, Deus com justiça endurece para a destruição.
Os pecadores endurecidos por Deus farão todo o mal contra Ele e Seu povo.
ILUSTRAÇÕES
POR
REV. WM. ADAMSON
Interposição Divina! Êxodo 11:4 . Nesta última praga, Deus é representado como descendente em pessoa. "Vou sair. Isso foi planejado para impressionar o Faraó com o caráter terrível do próximo julgamento infligido. Quando um grande monarca oriental enviou seu general para restaurar a ordem em uma província insurrecional, os rebeldes não deram ouvidos a sua autoridade, mas atacaram e derrotaram as tropas reais.
Isso despertou a indignação do rei, e ele mandou uma mensagem de que ele próprio apareceria pessoalmente à frente de seu exército e puniria sua contumácia persistente. Jeová avisa o egípcio rebelde contra Seus mandamentos soberanos, que Ele agora se interporia pessoalmente para assegurar a submissão à Sua autoridade suprema. Se a pata de um urso encontra uma substância tão rala como o coração de um homem, com que facilidade ela se despedaça. Faraó havia se preparado para a interposição de Jeová em pessoa, e Seu julgamento seria como fogo correndo através da grama seca da pradaria.
“Fica, miserável monarca, em teu caminho pecaminoso,
E ouve esta mensagem de ira vingativa;
Ouça e trema - é DE DEUS, não meu! "
Primogênito! Êxodo 11:5 . Calcula-se que mais da metade da raça humana morre com menos de cinco anos de idade. Pense nos milhões que constituem uma geração! Pense nas gerações que vieram e se foram!
“Não há rebanho, por mais vigiado e cuidado que seja,
Mas um cordeiro morto está lá.”
Foi observado que, como há mais flores nas árvores na primavera do que frutas maduras no outono, há mais bebês do que adultos que se afastam dos círculos de afeição terrena. Como aquelas flores que crescem em vinhas frágeis e delgadas - revelam suas belezas por uma hora pela manhã, e depois as envolvem em seus corações com o olhar da terra para sempre - então nosso primogênito passa rápida e lindamente para longe,
“Em seus espíritos jovens nobre,
E'er terra profanou o que nasceu para os céus. ”
Raiva Justa! Êxodo 11:8 . Paixões altas e tempestuosas, diz Beecher, às vezes são como tempestades violentas que purificam o ar e dão refrigério à terra por meio de ventos fortes e chuvas torrenciais, desde que sejam sempre justificadas pelas ocasiões em que ocorrem. A ira de Moisés foi aquela justa indignação que as nobres almas cristãs são - sob certas contingências - justificadas em demonstrar para com os opressores ímpios e perversos.
Essa raiva do líder de Israel era o reflexo da fronte majestosa de Jeová - a ira da verdade e do amor. Não era uma corrente fluindo através de pântanos escorrendo, acumulando a sujeira de suas águas fétidas e estagnadas; mas era um rio divino -
“Passou por vales selvagens e rochosos,
Como gotas de orvalho cintilantes ao sol da manhã.”
Sereias do Pecado! Êxodo 11:9 . Em uma Exposição de Tesouros da Arte realizada em Manchester há alguns anos, havia um quadro de Haydon, intitulado “The Song of the Syrens”. Representava um navio a todo vapor passando por uma ilha em cuja praia estavam algumas belas mulheres, levemente vestidas, cantando (como o espectador pode imaginar), da maneira mais melodiosa para chamar a atenção dos homens a bordo.
Amarrado ao mastro, e fazendo gestos ansiosos e quase frenéticos, estava um homem vestindo uma armadura militar; mas os marinheiros - totalmente desatentos - pareciam não se importar com nada além de passar pela ilha o mais rápido possível - ainda mais porque a praia estava coberta de ossos de homens mortos. Esse grupo de mulheres era Circe e suas ninfas-sereias! Esse guerreiro era Ulisses, o herói de Tróia, voltando de sua captura! Ele havia resolvido evitar sua destruição e a de sua tripulação quando eles navegassem além da ilha, enchendo os ouvidos de cera e depois ordenando que o amarrassem com tanta firmeza ao mastro que seria impossível para ele se pôr em liberdade.
Assim surdos a todos os seus gritos - bem como ao canto das sereias - os marinheiros passaram em segurança, longe da vista e da audição de seus tentadores. O Faraó ouviu o canto da sereia, e quando Moisés e Aarão tentaram dissuadi-lo, ele se recusou a acatar seu conselho prudente e escolheu ouvir o canto do tentador -
“Falso como o mar calmo e enganoso,
E vazio como o vento que assobia.”
Maldade do coração! Êxodo 11:10 . Por mais violentos que sejam o vento e as ondas, há quietude lá embaixo. As águas podem subir como montanhas aos céus - e afundar como vales nos mares; mas lá embaixo, abaixo da superfície turbulenta das águas, prevalece uma calmaria mortal, onde hediondos monstros cegos nadam e onde rastejam repteis repulsivos repulsivos.
A superfície do coração de Faraó foi sacudida e inquieta, pois os ímpios são como o mar agitado; mas as profundezas ainda são - a calmaria lúgubre e assustadora da morte do pecado reina - um refúgio para os monstros vorazes e horríveis do pecado. Seu coração estava endurecido -
"E, como as ondas das profundezas tempestuosas,
Avante ele avançou, com uma varredura desoladora,
Até que UM ROOK se opôs ao seu orgulho com crista."