Filipenses 1:9-11
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS
Filipenses 1:9 . Em conhecimento e em todo julgamento. - “Conhecimento perfeito (como em Efésios 1:17 ; Efésios 4:13 ) e discernimento universal.” “Um trata de princípios gerais, o outro trata de aplicações práticas” ( Lightfoot ).
Filipenses 1:10 . Para que vocês possam aprovar coisas que são excelentes. —St. Paulo deseja que seus queridos Filipenses sejam conhecedores de tudo o que é moral e espiritualmente excelente. Para que seja sincero. - Fazendo um exame minucioso, sob a luz mais forte, ou de acordo com outra derivação da palavra, talvez mais verdadeira, embora menos bela, tornada pura por peneiração.
E sem ofensa. —Pode ser “sem tropeçar”, como Atos 24:16 , ou “não causar ofensa. Lightfoot prefere o primeiro, Meyer o último. A beterraba une os dois.
Filipenses 1:11 . Frutos de justiça. - “Uma colheita de justiça.” Que são por meio de Jesus Cristo. —Uma definição mais precisa de “frutas”.
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Filipenses 1:9
Uma oração pelo amor cristão -
I. Que seja regulado por conhecimento e discrição. - “E isto eu oro, para que o seu amor seja abundante ... em conhecimento e em todo o juízo” ( Filipenses 1:9 ).
1. Para testar o que é melhor. - “Para que aproveis as coisas excelentes” ( Filipenses 1:10 ) - testa coisas que diferem. Duas faculdades da mente devem ser postas em exercício - o conhecimento, a faculdade aquisitiva; e julgamento, a faculdade perceptiva. O amor não é um entusiasmo selvagem e ignorante, mas a afetuosa afeição de um coração, guiada por um conhecimento amplo e preciso e por uma percepção espiritual clara. De uma série de coisas boas, selecionamos e utilizamos as melhores.
2. Para manter uma vida irrepreensível. - “Para que sejais sinceros e sem ofensa até o dia de Cristo” ( Filipenses 1:10 ). Seja tão transparente no coração e na vida para não ofender nem se ofender, e quando examinado à luz do dia de Cristo para ser julgado irrepreensível. Para viver uma vida útil e santa, devemos pensar e sentir bem.
O amor sempre nos levará à conduta mais sagrada e ao melhor trabalho. “Certa vez perguntei a um distinto artista”, disse Boree, “que lugar ele deu ao trabalho na arte. 'O trabalho é o começo, o meio e o fim da arte', foi a resposta. Virei-me para outro e perguntei: 'O que você considera como a grande força da arte?' 'Amor', foi a resposta. Nessas duas respostas, encontrei apenas uma verdade. ”
II. Para que possa estimular o crescimento de um elevado caráter cristão. -
1. Um alto caráter cristão é o resultado de princípios justos . “Sendo cheios com os frutos - o fruto - da justiça.” Todas as virtudes cristãs vêm de uma raiz comum do Espírito. É Ele quem os planta no coração, promove o seu crescimento, leva-os à perfeição e enche a alma com eles, à medida que as árvores se carregam de frutos maduros. O apóstolo ora por mais amor, porque o amor nos impele a agir com retidão em todas as coisas, mesmo nos assuntos menores da vida.
“Assim como a qualidade de vida”, diz Maclaren, “pode ser tão perfeita nos menores animálculos, dos quais pode haver milhões em uma polegada cúbica e gerações podem morrer em uma hora - tão perfeita no menor inseto quanto no gigante , o maior nascido da terra, então a retidão pode ser tão completamente incorporada, tão perfeitamente estabelecida, tão totalmente operativa na menor ação que eu posso fazer, quanto na maior que um espírito imortal pode ser configurado para realizar.
O círculo que está no olho de um mosquito é um círculo tão verdadeiro quanto aquele que contém em seu alcance todas as estrelas, e a esfera que uma gota de orvalho faz é uma esfera tão perfeita quanto a do mundo. Todos os deveres são os mesmos que são feitos pelos mesmos motivos; todas as ações que não são feitas são pecados semelhantes. ”
2. Um alto caráter cristão honra a Deus - “os quais são por Jesus Cristo, para glória e louvor de Deus” ( Filipenses 1:11 ). A justiça que exalta o homem honra a Deus. É uma manifestação prática da graça comunicada por meio de Jesus Cristo e adorna a doutrina que está de acordo com a piedade.
Existem aqueles que vivem sobriamente e com retidão neste mundo presente; mas e quanto ao seu dever para com Deus? Deus não está em todos os seus pensamentos. Que não houve aceitação de Cristo em suas vidas - sem a qual a aceitação de Deus é um estranho para nós e nós, estranhos para Deus, nenhuma consagração a Cristo, nenhuma referência à Sua vontade, nenhum amor à Sua pessoa e nenhum zelo pela Sua glória - de tudo isso eles estão perfeitamente cientes.
E o pensamento de seu coração é que a omissão não é de grande importância, e desde que vivam sobriamente e com retidão, pouco ou nada importa se eles vivem ou não piedosamente. O poder que falta é aquele pelo qual o apóstolo ora - o poder do amor, amor de todo o coração a Cristo.
III. Para que possa ser desfrutado em medida cada vez maior. - “E isto eu oro, para que o teu amor seja cada vez mais abundante” ( Filipenses 1:9 ). Algum tempo atrás, a mente do público estava inquieta, na expectativa de uma maré alta que viria a visitar nossas praias e que, temia-se, causaria um grande mal.
À medida que o tempo se aproximava, a ansiedade aumentava. Por fim, a maré subiu, atingiu o ponto mais alto e depois recuou, levando consigo os temores que haviam agitado a opinião pública. Por que esse alarme? Porque todos conhecem o poder destrutivo e incontrolável da água, quando ela ultrapassa seus limites. O amor, ao contrário da água, quanto mais abunda e transborda, maiores são os benefícios que concede. Não há medo de que amemos muito a Deus; é nossa vergonha e perda que O amemos tão pouco. O amor se irrita com todas as limitações.
Aulas. -
1. O amor é a essência do Cristianismo .
2. O amor deve governar todas as partes da vida cristã .
3. O amor pode ser aumentado pela oração sincera .
GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS
Filipenses 1:9 . A Oração do Apóstolo por Amor Abundante -
I. Em sua aplicação aos afetos. - “Para que o teu amor seja cada vez mais abundante” ( Filipenses 1:9 ).
1. Amor a Deus .-
(1) Por causa da suprema excelência de Seu caráter.
(2) Por causa de Sua generosa interposição na obra da redenção humana.
(3) Por causa dos benefícios que Ele concede constantemente.
2. Amar uns aos outros . - O amor promove a unidade fraterna - unidade de sentimento, de objetivo, de esforço. Unidade promove força. À força em sua ação combinada, a vitória é dada.
3. Amar os não salvos . - A lei de Moisés insistia: “Amarás o teu próximo”; ao que os fariseus acrescentaram: "Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo." Cristo interpreta a lei do amor na ordem: "Eu vos digo: Amai a vossos inimigos."
II. Em sua aplicação ao intelecto. - “Com conhecimento e em todo julgamento; para que aproveis as coisas excelentes ”( Filipenses 1:9 ). Conhecimento, a faculdade de adquirir informação; o julgamento, a faculdade de discernir seu valor e uso: um conduz às fontes da verdade e se apropria de seus estoques, o outro seleciona e usa o que se adquire. Essas duas faculdades necessárias -
1. Ao julgar a verdade revelada .
2. Ao julgar a experiência cristã .
3. Ao selecionar o que há de melhor em todas as verdades .
III. Em sua aplicação à conduta. - “Para que sejais sinceros e sem ofensa até o dia de Cristo” ( Filipenses 1:10 ).
1. Um estado interior . - Sinceridade, transparência de caráter.
2. Um andar exterior . - Conduta inofensiva. Não ofender propositalmente; sacrificar tudo, menos o princípio, em vez de entristecer ou enganar um irmão fraco.
3. Perseverança em uma vida reta. - "Até o dia de Cristo." Este é o dia do escarnecedor; os bons são odiados e desprezados; mas o dia de Cristo está chegando e corrigirá todos os erros. Um dia de bênção e honra para os bons, de confusão e punição para os ímpios; de aprovação para um, de condenação para o outro.
Filipenses 1:9 . "E isso eu oro." Definição na Oração -
I. Implica uma profunda consciência de uma necessidade inteligentemente apreendida.
II. Devir, quando um ser inteligente se dirige à Inteligência divina.
III. Essencial pela própria natureza da oração.
4. Oferece uma base fixa a partir do exercício da fé.
V. Encoraja a súplica.
VI. Inspira esperança de uma resposta definitiva. - Pregador Leigo .
Filipenses 1:10 . "Para que vocês possam aprovar coisas que são excelentes." Discriminação Espiritual -
I. Exige o exercício da caridade mais inteligente e sensível.
II. Comanda um amplo campo de esforço - o mau, o bom, o melhor, o melhor - em caráter, vida, doutrina, prática, prazer, realização.
III. Implica a admissão e o uso de uma nobre liberdade de pensamento, julgamento e ação.
4. Envolve uma responsabilidade pesada e de longo alcance.
V. É essencial para uma vida pura e sem culpa. - Ibid.
"Para que seja sincero." O valor da sinceridade na juventude .
Existe uma falsa sinceridade que é composta de ignorância e obstinação. O pagão pode ser devoto e sincero em sua idolatria, mas ainda é um pagão. O maometano pode ser devoto e sincero em sua adoração ao único Deus, mas rejeita o Cristo, que é a fonte e a substância de toda religião verdadeira. O cético pode ser devoto e sério em sua investigação dos fatos do universo; mas ele ignora as grandes verdades morais em que tropeça no curso de suas investigações e se recusa a aceitar e ser influenciado por elas.
Não há mania do fanático mais selvagem que não possa ser adotada como um artigo de fé, se a aparente sinceridade for o teste de sua autenticidade. O fato é que um homem pode ser sincero, mas totalmente enganado. Um coração sincero é aquele pelo qual brilha a luz de Deus, desimpedida da duplicidade e do pecado, e é uma condição de coração obtida somente por viver muito na presença e na luz de Deus.
EU.
Seja sincero na busca da verdade. —A verdade deve ser buscada por si mesma, e é revelada apenas ao buscador humilde e sincero. É de suma importância para você encontrar a verdade. A verdade tem apenas uma direção e um objetivo - termina na presença radiante de uma personalidade viva. Quando você entra na presença da verdade, você entra na presença de Deus. A verdade tem uma personificação viva em Cristo Jesus.
Se você deseja uma solução para os intrigantes enigmas da vida, se deseja compreender os princípios sobre os quais Deus governa o universo, se deseja dissipar as dúvidas que obscurecem e atormentam a mente, se deseja descanso e paz de consciência, e obtenha força e inspiração para viver uma vida feliz, útil e nobre - depois busque a verdade como é em Jesus; e se você for realmente sincero, não procurará em vão.
II. Seja sincero em suas relações sociais. -
1. Em suas amizades .
2. Em suas promessas .
III. Seja sincero no serviço a Deus.
4. Seja sincero no cultivo de sua própria piedade pessoal.
Retitude Cristã -
I. Consiste na sinceridade interna. -
1. Isso envolve uma concentração de coração em um objeto .
2. A perfeição da uniformidade da vida para aquele objeto .
3. Uma integridade sem ostentação, mas manifesta .
4. A integridade dessa manifestação deve ser proporcional ao brilho da luz de teste .
II. Consiste na inocuidade externa. -
1. Sem ser considerado culpado de ofensa .
2. Sem ofender .
3. Sem se ofender .
III. Consiste em um estado de vida presente, com um destino futuro glorioso. - "Para que estejais sem ofensa até o dia de Cristo."
1. Então a vida será julgada .
2. A vida deve ser manifestada .
3. A retidão de vida deve ser aprovada .
4. A retidão de vida será recompensada. - Pregador Leigo .
Filipenses 1:11 . Frutos da Justiça .
I. A natureza da justiça. -
1. Às vezes, o termo se refere ao Ser divino e significa a pureza de Sua natureza e a perfeição de Suas obras .
2. Aqui, significa santidade pessoal .
II. Os frutos da justiça. -
1. A justiça cristã produz frutos graciosos . Esses frutos são internos no coração e externos na vida.
2. Os frutos da justiça são abundantes e progressivos. - "Enchendo-se dos frutos."
III. O autor da justiça. - “Que são por Jesus Cristo.”
1. A justiça é adquirida por Cristo como nosso Redentor .
2. É derivado Dele como nosso Salvador .
4. Os resultados da justiça. - “Para a glória e louvor de Deus.”
1. A justiça é para a glória e louvor de Deus no esquema da redenção .
2. Nos assuntos de redenção .
Aulas. -
1. Este assunto deve estimular nossos desejos .
2. Promova nossa devoção .
3. Inspire-nos com elogios. - Livro de esboço teológico .
Realização espiritual .
I. A retidão de coração precede a retidão de vida.
II. A retidão de coração se espalha por si mesma. -
1. Seu fruto é vivo .
2. De unidade harmoniosa .
3. Luxuriante .
III. Justiça de coração é a única coisa que pode preencher as capacidades do homem.
4. A plenitude da justiça é totalmente divina. -
1. Em sua fonte .
2. Em seu meio de comunicação . “Por Jesus Cristo.”
3. Em seu fim . “Para a glória e louvor de Deus.” Glória diante dos homens: louvor entre os homens . - Pregador Leigo .
Cultura Divina .
EU.
O campo. —O coração amoroso.
II.
A semente. -Justiça.
III.
A fruta. -Abundante.
4.
O lavrador. -Jesus Cristo.
V.
O fim. —A glória e louvor de Deus.— Ibid.