Gênesis 30:14-21
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS.-
Gênesis 30:14 . Mandrágora.] “A mandrágora é distribuída universalmente em todas as partes da Palestina, e seu fruto é muito valorizado pelos nativos, que ainda acreditam, tão antigo quanto a época de Raquel, que quando comido garante a concepção. A colheita do trigo é o período de seu amadurecimento ”. [ História Natural da Bíblia de Tristram ]. As palavras ocorrem apenas aqui e no Cântico dos Cânticos 7:13 .
Gênesis 30:17 . Deus ouviu Lia .] Estas palavras pressupõem uma oração da parte dela, ou talvez sejam usadas apenas no sentido mais geral do cap. Gênesis 16:11 , “O Senhor ouviu a tua aflição”. ( Alford .) -
Gênesis 30:18 . Issachar. ] Heb. “É uma recompensa.” -
Gênesis 30:20 . Zebulon. ] Heb. "Habitação." Este voto deve ser a causa ou ocasião da habitação de seus pais .-
Gênesis 30:21 . Dinah. ] “ Dinah, significando julgamento, da mesma raiz de Dan. ”Esta é a única filha de Jacó mencionada, e isso por causa de sua conexão com a história de Jacó. (Cap. 34.) ( Jacobus. ) Jacó teve mais filhas: compare o cap. Gênesis 37:35 , comGênesis 46:7 .-
PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. - Gênesis 30:14
DOIS TIPOS DE CARÁTER RELIGIOSO
I. O tipo representado por Rachel. Este personagem consiste principalmente em dois elementos.
1. Desconfiança. Rachel não tinha muita fé em Deus. Não havia disposição para obedecer a Sua vontade, ou esperar pacientemente por seu desdobramento.
2. A tendência de confiar em artifícios carnais. Raquel foi fecunda em expedientes em vez de depender dos favores da Providência. Esse caráter é o oposto do que pertence aos mansos. É o caráter do obstinado que se esforça para realizar seus próprios fins por qualquer meio, independentemente do que a vontade de Deus decida. Os mansos se submetem humildemente às mãos do Senhor.
II. O tipo representado por Leah. Isso também consiste principalmente em dois elementos.
1. Confiança fervorosa em Deus. Lia se contenta em renunciar aos meios carnais que tirariam o assunto das mãos de Deus. Ela vai orar e confiar Nele. “Deus deu ouvidos a Lia” ( Gênesis 30:17 ), pois ela orou e voltou a ter vantagem sobre Raquel com todos os seus expedientes.
2. O espírito de gratidão. Leah atribui suas bênçãos a Deus. "Deus me deu meu salário." ( Gênesis 30:18 ) “Deus me dotou de um bom dote. ( Gênesis 30:20 ).
COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS
Gênesis 30:14 . Mandrágora, fruto da mandrágora vernalis, que até hoje se supõe promover a fecundidade do útero. Raquel, portanto, deseja participar deles e os obtém por um pacto com Leah. - ( Murphy. )
Gênesis 30:18 . Deus me deu meu salário. No que ela estava muito enganada, como não tendo seus "sentidos exercitados para discernir o bem e o mal." Aqui ela se regozija naquilo pelo qual deveria ter se arrependido; e estava no erro comum de medir as coisas pelo sucesso, como se Deus não estivesse muitas vezes zangado com os homens, embora eles aparentemente prosperem. Assim, Dionísio, após os despojos de um templo de ídolos, achando os ventos favoráveis - "Vejam", disse ele, "como os deuses aprovam o sacrilégio!" - ( Trapp. )
Gênesis 30:19 . A eleição de Lia baseia-se na graça de Jeová. Sem dúvida, porém, ela estava preparada para se tornar a ancestral da linhagem messiânica, não apenas por sua aparente humildade, mas também por seus poderes inatos de bênção, bem como por seu amor tranquilo e verdadeiro por Jacó. A plenitude de sua vida torna-se evidente no número e no poder de seus filhos; e com estes, portanto, predomina uma maior força da mera vida natural.
José, ao contrário, o filho favorito da esposa amada com um amor nupcial, se distingue de seus irmãos como os separados (cap. 49,) entre eles, como um filho de um espírito mais nobre, enquanto a importância de sua vida é não tão rico para o futuro quanto o de Judá. - ( Lange .)