Isaías 17:5-7
O Comentário Homilético Completo do Pregador
DIMINUÇÕES E MUDANÇAS DE VIDA
Isaías 17:5 . E será como quando o segador, & c.
As visitas de julgamento de Deus são o assunto dos fardos do profeta ( Isaías 17:1 ). Então, o texto. Adversidades e tristezas se instalaram. Bênçãos se foram, exceto algumas. “Duas ou três frutas,” & c.
I. As várias ilustrações do texto .
1. Nas mudanças adversas da vida . Muitos que eram ricos e prósperos agora são pobres. Tudo se foi, exceto duas ou três frutas. Alguns o fazem por causa de sua própria tolice, & c .; outros pela distribuição da Providência, doença, etc. (HEI, 4403-4406, 4975-4986).
2. Na falta de saúde e vigor corporal . Uma vez forte e robusto, & c .; agora sobram apenas algumas frutas, etc.
3. No luto de parentes e amigos . Outrora uma multidão deles - pais, irmãos, irmãs, filhos - mas eles se foram, um após o outro.
4. Nos poderes e capacidades para atividades úteis . Antes ativo, útil, mas agora a fragilidade e a fraqueza foram substituídas. Isso é angustiante para os sensíveis, etc. Empurrado para o lado por outra geração.
5. Isso se aplicará a tempos e temporadas de provação . Quão sábio foi o velho Barzillai! ( 2 Samuel 19:31 ). As indicações de idade, etc. ( Eclesiastes 12:1 ). Restam poucos anos, etc., ou mesmo dias.
II. Os usos que devemos fazer do assunto .
1. Deve nos impressionar com a vaidade das coisas terrenas . Tudo fugaz, tudo retraído; como as estações, como riachos.
2. A loucura da mentalidade terrena . Quão extremo! Agarrando sombras, descansando na onda em movimento, construindo castelos no ar, etc.
3. A necessidade de usar sabiamente nossas oportunidades . Para os melhores fins. Trabalhar enquanto é dia - agora, enquanto temos luz e vida.
4. Buscar uma preparação para o mundo do futuro ( Hebreus 10:34 ; Hebreus 11:3 ).
5. Crença e confiança devocional em Deus .
Aplicação: —Cristo é sempre o mesmo. Em todos os Seus ofícios, trabalho e graça, Ele está sem sombra de mudança. - Jabez Burns, DD: 150 Sketches of Sermons , pp. 296, 297.
Esta passagem impressionante descreve o processo de julgamento de Deus sobre Israel. Podemos considerá-lo sugestivo -
I. Da devastadora destrutividade das calamidades na vida humana ( Isaías 17:5 ). Quantas vezes a imagem foi realizada! -
1. Na história das nações . O processo de despovoamento e miséria com que Israel foi ameaçado pode ser imaginado a partir da visão dada no cap. Isaías 3:1 . Paralelos modernos podem ser facilmente encontrados, as guerras das Rosas, a praga de Londres etc.
2. Nas calamidades sociais das famílias . Um após o outro é rompido, um relacionamento após o outro é rompido, até que apenas um galho “mais externo” é deixado como remanescente. Viúva, órfãos, sem amigos. Esses são os que ficam para contar a história.
3. Nas calamidades físicas dos indivíduos .
4. Na degradação da alma pelo engano do pecado . Em alguns casos extremos, que triste enfraquecimento do caráter e destruição da capacidade vemos.
II. Da esperança da vida humana, mesmo quando está no seu pior ( Isaías 17:6 ). Embora o ceifeiro tenha feito um trabalho seguro, ainda resta o suficiente para dar esperança. Existe aqui o verdadeiro evangelho, sugerindo pensamentos como estes: -
1. Comece no ponto de sua habilidade, por mais baixo que seja . Espera-se, com razão, que cada homem faça uso de qualquer poder que possua. Se for apenas visão, ou apenas audição, ou apenas uma mão, um talento em dez, ele deve usá-lo. A perda dos outros nove não o desculpará por negligenciar aquele que possui.
2. Começando assim de baixo para cima, mas com seriedade, temos a garantia de melhoria e progresso . Temos abundantes ilustrações disso na história do “remanescente” que foi deixado em Israel ( 2 Crônicas 30:11 ; 2 Crônicas 34:6 ; 2 Crônicas 34:9 , etc.
) Vemos aqui um encorajamento para todo pecador que despertar, embora tarde, para os verdadeiros propósitos da vida. A redenção é a obra favorita de Deus. Ele está do lado de homens fracos e esforçados, e tem o prazer de encorajar e ajudar “o remanescente” que é poupado (HEI, 934–941, 956, 958, 2368, 4790–4792; PD, 474). O próprio propósito pelo qual Cristo veio ao mundo era ajudar os que lutavam, salvar os perdidos. Aqueles que foram levados ao extremo da necessidade e à beira do desespero podem encontrar amizade e ajuda Nele (HEI, 928, 929). - William Manning .