Isaías 50:6

A SUBMISSÃO DE NOSSO SAVIOUR À VERGONHA E SOFRIMENTO

Isaías 50:6 . Eu dei minhas costas para os batedores, etc.

Foi por nós que nosso Senhor se submeteu à vergonha e ao sofrimento. Que um espírito de ternura, gratidão e amor seja dado a nós enquanto nos lembramos do que Ele suportou por nós!

I. A HUMILIAÇÃO DE NOSSO SENHOR FOI VOLUNTÁRIA.

Ele se entregou livremente para sofrer, o justo pelos injustos. E enquanto Ele estava na terra, em cumprimento de Seus desígnios, Ele nunca esteve à mercê de Seus inimigos ( Mateus 26:53 ). Seus sofrimentos foram o resultado inevitável de Sua determinação voluntária de nos salvar. E todos eles foram previstos. Para a realização de dois grandes propósitos, Ele alegremente deu as costas aos batedores e as bochechas aos que arrancavam os cabelos. Essas foram a glória de Deus e a salvação dos pecadores.

1. O objetivo mais elevado de Sua mediação era exibir a glória do caráter Divino na luz mais forte, para dar a todas as criaturas inteligentes ( Efésios 3:10 ) a manifestação mais brilhante de que são capazes de receber da multiforme sabedoria de Deus - Sua santidade, justiça, verdade e amor, a estabilidade e excelência de Seu governo moral, todos se ilustrando mutuamente, combinando e brilhando em Sua pessoa e em Sua obra mediadora. [1541]

[1541] Veja o grande hino de Watts -

“Pai, quão amplamente resplandece a Tua glória!”

2. Inseparavelmente ligada a este desígnio, estava a salvação completa e eterna dos pecadores. Por causa deles, Ele suportou a cruz, desprezando a vergonha - por nós! (PD 456, 457, 459). [1544]

[1544] Veja o conhecido hino—

"Jesus, e pode ser?"

II. A HUMILIAÇÃO DE NOSSO SENHOR FOI EXTREMA.
Nas apreensões dos homens, os insultos se agravam na proporção da disparidade entre quem os recebe e quem os oferece. Um golpe de um igual é uma ofensa, mas seria ainda mais ressentido por um inferior. Mas se um súdito, um servo, um escravo, presumisse atacar um rei, isso seria justamente considerado um crime enorme. Mas Jesus, o Rei dos reis e Senhor dos senhores, a quem todos os anjos de Deus adoram, tornou-se tão sem fama que o mais vil do povo não teve medo de torná-lo objeto de seu escárnio e de expressar seu ódio da maneira mais desdenhosa.

1. Eles cuspiram nele ( Mateus 26:66 ; Mateus 27:30 ). Grande como um insulto desse tipo seria considerado entre nós, era considerado ainda maior, de acordo com os costumes prevalecentes nos países orientais. Lá, cuspir mesmo na presença de uma pessoa, embora fosse apenas no chão, transmitia a ideia de desprezo e repulsa. Mas o mais baixo das pessoas cuspiu na cara - não de Alexandre ou César - mas de O FILHO DE DEUS!

2. Eles O esbofetearam no rosto, e quando Ele humildemente ofereceu Sua bochecha aos golpes, eles arrancaram o cabelo. A barba era no Oriente considerada honrosa ( 2 Samuel 10:4 ). Com violência selvagem, eles arrancaram os cabelos de Sua barba; enquanto Ele, como uma ovelha diante dos tosquiadores, era mudo e silenciosamente se rendia aos seus ultrajes.

3. Suas costas rasgaram com açoites, como foi predito pelo salmista ( Salmos 129:3 ). O Conselho Judaico O condenou à morte por blasfêmia, porque Ele disse que era o Filho de Deus. O apedrejamento era a punição prescrita pela lei de Moisés, nesses casos ( Levítico 14:16 ).

Mas essa morte não foi suficientemente prolongada e atormentadora para satisfazer sua malícia. Para saciar sua crueldade insaciável, eles estavam, portanto, dispostos a admitir que sua sujeição ao poder romano era tão absoluta que não lhes era lícito condenar ninguém à morte ( João 17:26 ), de acordo com sua própria lei judicial; e assim voluntariamente, embora involuntariamente, eles cumpriram as profecias: eles preferiram a punição que os romanos aplicaram aos escravos que eram culpados de crimes infames e, portanto, insistiram que Ele deveria ser crucificado.

De acordo com o costume romano, aqueles que foram crucificados foram previamente açoitados. Não era raro que os sofredores morressem sob a severidade e tortura de açoites. E podemos ter certeza de que Jesus não experimentou lenidade de suas mãos impiedosas. Os ploughers lavraram Suas costas. Mas mais e maiores torturas estavam diante dEle. Ele estava empenhado em fazer expiação completa pelo pecado humano por meio de Seus sofrimentos; e como Ele tinha poder sobre Sua própria vida, Ele não dispensaria Seu espírito até que pudesse dizer: "Está consumado!"

“Eis o Homem!” Eis que o Filho de Deus zombou, vendou os olhos, cuspiu e açoitou!

1. Devemos continuar no pecado, depois de sabermos quanto custou a Ele expiar nossos pecados? Deus me livre! (HEI 4589, 4590.)
2. Devemos nos recusar a sofrer vergonha por Sua causa e ser intimidados pela carranca ou desprezo dos homens de confessar nosso apego a Ele? Somos, sim, capazes dessa baixeza e ingratidão. Mas se Ele tem o prazer de nos fortalecer pelo poder de Seu Espírito, consideraremos essa desgraça como nossa glória.

Nisto, como em todas as coisas, que nosso Senhor seja nosso exemplo. Não vamos cortejar os sorrisos dos homens, nem nos encolher ao pensar em seu desagrado. Que seja nosso objetivo constante glorificar a Deus. Este é o segredo do heroísmo cristão. A verdadeira magnanimidade é evidenciada pela real importância do fim que propõe e pela firmeza com que busca os meios adequados para atingir esse fim; imperturbável pela dificuldade, perigo ou dor, e igualmente indiferente aos aplausos ou ao desprezo de juízes incompetentes. Quão gloriosamente resplandeceu em nosso Salvador! Nisto, vamos nos esforçar para segui-Lo! - John Newton: Works , pp. 706–709.

Os sofrimentos e apoios do Messias. I. Seus sofrimentos.

1. Eles eram ótimos e variados.
2. Ele voluntariamente se comprometeu a sustentar a todos (HEI 913). II. Seus apoios .

1. Garantia de socorro eficaz ( Isaías 50:7 ).

2. Garantia de uma questão triunfante ( Isaías 50:7 ).

Contemple o santo sofredor -

1. Como o Salvador predito do mundo.
2. Como o grande padrão de toda a santa obediência. - Charles Simeon, MA

De quem fala isso o profeta? De si mesmo ou de algum outro? É certo que Isaías escreveu aqui a respeito do Senhor Jesus Cristo ( Lucas 8:31 ). De quem mais você poderia imaginar que o profeta falasse se você lesse todo o capítulo? ( Lucas 23:11 .

) Pilatos, o governador, entregou-O ao cruel processo de açoite. Eis o seu rei! Volte aqui todos os seus olhos e corações, e olhe para os homens desprezados e rejeitados! A visão exige adoração.

I. Olhe para o seu Senhor desprezado e rejeitado como O REPRESENTANTE DE DEUS. Nele Deus veio ao mundo, fazendo uma visitação especial a Jerusalém e ao povo judeu, mas ao mesmo tempo chegando muito perto de toda a humanidade. Ele veio e chamou o povo a quem havia favorecido por tanto tempo, e a quem pretendia favorecer ainda ( Isaías 50:2 ).

1. Quando nosso Senhor veio a este mundo como o representante de Deus, Ele veio com todo o Seu poder divino sobre ele. Ele alimentou os famintos, etc. Ele fez maravilhas iguais às que foram feitas no Egito quando o braço do Senhor foi desnudado aos olhos de todo o povo. Ele fez as obras de Seu Pai, e essas obras testemunharam Dele que Ele veio em nome de Seu Pai.

2. Mas quando Deus veio assim entre os homens, Ele não foi reconhecido ( Isaías 50:2 ). Alguns, ensinados pelo Espírito de Deus, o discerniram e se alegraram; mas eles eram tão poucos que podemos dizer de toda a geração que eles não O conheciam.

3. Ainda assim, nosso Senhor, quando Ele veio ao mundo, foi admiravelmente adaptado para ser o representante de Deus, não apenas porque Ele era o próprio Deus, mas porque como homem toda a Sua natureza humana foi consagrada ao trabalho, e Nele não estava falha nem mancha. Sua conduta e conduta foram muito conciliatórias, pois Ele andava entre o povo e comia com publicanos e pecadores; tão manso foi Ele que tomou as criancinhas em Seus braços e as abençoou; por isso, senão por nada mais, eles deveriam tê-lo acolhido de todo o coração e se alegrado ao vê-Lo.

Este é especialmente o pecado daqueles que ouviram o Evangelho e ainda rejeitam o Salvador, pois no caso deles o Senhor veio a eles na forma mais graciosa, e ainda assim eles O recusaram. Isso é na realidade um desprezo e desprezo pelo Senhor Deus, e é bem demonstrado pelos insultos que foram derramados sobre o Senhor Jesus.

II. Veja o Senhor Jesus como O SUBSTITUTO DE SEU POVO. Quando Ele sofreu assim, não foi por Sua própria conta, nem puramente por causa de Seu Pai; mas Ele foi “ferido por nossas transgressões”, & c. Surgiu uma ideia moderna que não posso reprovar muito, que Cristo não fez expiação por nossos pecados, exceto na cruz: ao passo que nesta passagem somos ensinados tão claramente quanto possível que por Suas feridas e açoites, bem como por Seus morte, estamos curados.

Nunca divida entre a vida e a morte de Cristo. Como Ele poderia ter morrido, se Ele não tivesse vivido? Como Ele poderia sofrer a não ser enquanto vivia? A morte não é sofrimento, mas o fim de tudo. Proteja-se também contra a má noção de que você não tem nada a ver com a justiça de Cristo, pois Ele não poderia ter feito uma expiação pelo Seu sangue, se Ele não tivesse sido perfeito em Sua vida. Ele não poderia ter sido aceitável se não tivesse primeiro sido provado ser santo, inofensivo e imaculado.

A vítima deve estar imaculada ou não pode ser apresentada para sacrifício. Não desenhe linhas agradáveis ​​e não levante questões triviais, mas olhe para o seu Senhor como Ele é, e curve-se diante Dele. Jesus tomou sobre Si o nosso pecado, e sendo encontrado levando esse pecado, Ele teve que ser tratado como o pecado deve ser tratado. Tudo isso era voluntário. "Ele deu as costas aos golpeadores." Eles não O agarraram e obrigaram, ou, se o fizeram, não poderiam ter feito isso sem Seu consentimento.

Que Cristo estivesse em nosso lugar pela força era pouca coisa, mesmo que fosse possível; mas que Ele deveria estar lá por sua própria vontade, e estar lá Ele deveria ser tratado com escárnio de boa vontade, isso é graça de fato. Aqui está um assunto sobre o qual nossa fé pode descansar.

III. Veja o Senhor Jesus Cristo como O SERVO DE DEUS. Ele assumiu a forma de servo quando foi feito à semelhança do homem. Este deve ser o guia de nossa vida.

1. Como servo, Cristo foi preparado pessoalmente para o serviço. Ele estava trinta anos ou mais aqui embaixo, aprendendo obediência na casa de Seu Pai, e os anos seguintes foram gastos aprendendo obediência pelas coisas que Ele sofreu.
2. Nosso texto nos assegura que este serviço não conheceu reservas em sua consagração. Geralmente recuamos em algum lugar. Nosso bendito Mestre estava disposto a ser ridicularizado pelo mais indecente e inferior dos homens.

Essa paciência deve ser sua como servos de Deus.
3. Ao lado, havia um prazer obediente na vontade do pai. Como Ele poderia se deleitar com o sofrimento e a vergonha? Essas coisas eram ainda mais repugnantes para Sua natureza sensível do que podem ser para nós; e ainda, “Pela alegria,” & c.
4. Não houve hesitação Nele. Observe o tempo todo a confiança e quietude de Seu espírito? Ele quase parece dizer: “Você pode cuspir em mim, mas não pode encontrar defeitos em mim”, & c.

4. COMO CONFORTANTE DE SEU POVO.

1. Nosso bendito Senhor está bem qualificado para falar uma palavra a seu tempo para aquele que está cansado, porque Ele mesmo é humilde e manso, e tão acessível a nós.
2. Além disso, Ele é cheio de simpatia.
3. Então, há Seu exemplo. “Eu dei minhas costas,” & c. Você não pode fazer o gosto? & c. Ele estava calmo no meio de tudo. Nunca houve uma paciência como a dele. Esta é sua cópia.

4. O triunfo de nosso Salvador deve ser um estímulo e encorajamento. “Considere Aquele que perseverou”, & c. ( Hebreus 12:3 ). Embora antes humilhado e desprezado, agora Ele se assenta à destra de Deus e reina sobre todas as coisas; e está chegando o dia em que todo joelho se dobrará diante Dele, & c. Sejam semelhantes a Ele, então, vocês que levam Seu nome; confie Nele e viva para Ele, e você reinará com Ele na glória para sempre. - CH Spurgeon: Metropolitan Tabernacle Pulpit , No. 1486.