Malaquias 2:6-9

NOTAS CRÍTICAS.

Malaquias 2:6 ] Levi preservou esse medo no cargo e na vida. Verdade ] A instrução na lei estava na verdade. Iniqüidade ] Nenhuma injustiça foi praticado em sua vida, nem foi verdade pervertido pelo egoísmo e interesse próprio Walked ] comunicação com Deus foi progressiva e confidencial. Em paz ] “Dotado da salvação que Deus lhe deu” ( Malaquias 2:5 ) [ Keil ].

E equidade ] Lit. simplicidade e franqueza, opondo-se ao engano ou procedimento desonesto. A conseqüência do cumprimento fiel do dever foi o retorno, ou seja , o retorno de muitos do pecado para o temor de Deus.

Malaquias 2:7 ] Este era o dever, a vocação de Levi, ou seja ,do sacerdócio. Bela descrição das funções sacerdotais. Manter ] Preservar, armazenar, distribuir. Conhecimento ] Os preceitos negativos e positivos da lei; pois as pessoas buscam a lei ] ie instrução na vontade de Deus, de seus lábios. Mensageiro ] Intérprete (cf.Ageu 1:13 ).

Malaquias 2:8 . Mas ] Um contraste notável com seus pais piedosos. Eles ensinavam por aluguel e respeitavam as pessoas; se afastaram de Deus e fizeram com que outros caíssem por seu exemplo escandaloso. Corrompido ] por falsos ensinos, fez da lei não uma luz para o dever, mas uma licença para o pecado.

Malaquias 2:9 . Portanto ] Jeová, não mais preso por um pacto que eles quebraram, retira as bênçãos e as torna desprezíveis.

Homilética

O VERDADEIRO MINISTRO. - Malaquias 2:6

O profeta olha para trás, para a fidelidade e o zelo de Finéias, que deveriam ter sido copiados por seus sucessores. Mas “as linhas de caráter são muito grandes e claras para serem as do homem mortal. É o sacerdote ideal que o profeta tem em mente, o arquétipo com o qual todo verdadeiro sacerdote buscará se conformar; nem um único membro do sacerdócio - como de fato ele mesmo sugere, usando o nome tribal 'Levi' em Malaquias 2:4 , em vez do nome pessoal, 'Finéias', e empregando o termo abstrato, 'o sacerdote', em Malaquias 2:7 ”[ Cox ].

I. O terceiro ministro é santo em caráter . Ele teme a Deus que o escolheu e fez uma aliança de vida e paz com ele ( Malaquias 2:5 ). Como “mensageiro do Senhor dos Exércitos”, sente a sua responsabilidade e caminha dignamente da sua elevada vocação. O trabalho espiritual requer caráter espiritual como qualificação principal. “Ninguém, a não ser aquele que fez o mundo, pode fazer um ministro do Evangelho”, diz Newton .

II. O verdadeiro ministro é devoto em vida . “Ele andou com Deus”. A consistência harmoniza conduta e credo. A santidade, como a lei da gravitação, deve regular todos os movimentos da vida. Os homens julgam a prática do ministro mais do que o sermão do ministro. O missionário Eliot resolveu deixar algo de Deus, do céu e da religião com tudo que se aproximasse dele. Em caráter e conduta, devemos ser irrepreensíveis, "irrepreensíveis"; para, diz Bp. Horne - “Aquele que se compromete a reprovar o mundo, deve ser alguém a quem o mundo não pode reprovar”.

III. O verdadeiro ministro é incorruptível na doutrina . “A lei da verdade estava em sua boca.” Ele acredita na verdade de Deus, e é a lei , a base de suas instruções. Nenhum medo, nenhum princípio sinistro e egoísta o leva a reter ou perverter a verdade. Ele não esconde nada, por mais desagradável que seja - evita declarar todo o conselho de Deus. “Na doutrina que mostra incorrupção (sinceridade imaculada), gravidade (entrega digna), sinceridade, fala sã (discurso saudável em público e privado), isso não pode ser condenado” ( Tito 2:7 ).

4. O verdadeiro ministro é bem-sucedido no trabalho . “E desviou muitos da iniqüidade.” O sucesso em um aspecto pode não ser realizado. Deus pode abençoar ou reter. Um semeia e outro colhe. Mas se deixarmos de nos converter, podemos reprovar, iluminar e edificar. Mas Deus promete sucesso ao trabalho fiel. Não devemos, portanto, colocar a soberania em oposição à fidelidade de Deus. Procure “converter o pecador do erro do seu caminho” e seu trabalho não será em vão. Lembre-se, como lema e encorajamento: "Aqueles que convertem muitos para a justiça (brilharão) como as estrelas para todo o sempre."

O FALSO MINISTRO. - Malaquias 2:8

Nas palavras anteriores, temos um padre padrão descrito, para contrastar a baixeza e falsidade daqueles agora reprovados.

I. O falso ministro é negligente no dever . "Vocês não mantiveram meus caminhos."

1. Ele perverte a verdade ao ensinar . "Vós corrompestes a aliança de Levi." Eles violaram e derrotaram as intenções dele, e o tornaram desprezível por falsas exposições e parcialidade. “Mas tem sido parcial na lei.”

2. Ele se afasta da verdade na vida . Não apenas fica aquém disso, os melhores fazem isso, mas abertamente, insolentemente renunciou e reverteu. “Vocês saíram do caminho”, do conhecimento, do medo e da verdade. “Os sacerdotes dela poluíram o santuário, eles violaram a lei”.

II. O falso ministro é pernicioso no exemplo. "Vocês fizeram com que muitos tropeçassem na lei." Em vez de manter a integridade de caráter e iluminar o caminho da paz, pela doutrina e pelo exemplo, ele engana, lança uma pedra de tropeço nos caminhos dos outros e os faz cair. Fenelon diz: "que as instruções morais não têm peso nem influência, quando não são apoiadas por princípios claros nem bons exemplos." “O pecado dos jovens foi muito grande diante do Senhor; porque os homens aborreciam a oferta do Senhor. ”

III. O falso ministro é amaldiçoado em sua obra. “Eu também te tornei desprezível e vil diante de todas as pessoas.” Deus não faz acepção de pessoas - se os homens o fazem - e a sorte do ministro infiel será a seu serviço. “Conforme vocês agiram”, assim será sua punição. Apesar do cargo, os homens ímpios serão desprezados pela massa do povo. O clero descuidado e sem princípios jamais afundará na estima pública.

1. Eles quebram a aliança de paz . Portanto, perca todas as suas bênçãos.

2. Eles se envergonham profundamente . Estes são feitos de base , e feitos de base diante de todas as pessoas .

3. Eles se excluem do cargo . “Na verdade, eu disse que tua casa e a casa de teu pai andariam diante de mim para sempre; mas agora o Senhor diz: Longe de mim; porque os que me honram honrarei, e os que me desprezam serão desprezados ”.

DICAS E SUGESTÕES homilética

Malaquias 2:6 . I. O caráter do padre . ( a ) Inteligente: Se ele deve manter , ele deve obter conhecimento. ( b ) Consistente; ele deve andar com Deus. ( c ) Verídico; e ( d ) santo. “Os lábios dos justos alimentam a muitos.” II. A dignidade do sacerdote não é uma vocação comum, mas embaixador de Cristo ( 2 Coríntios 5:20 ). “Pois ele é o mensageiro do Senhor dos Exércitos”. III. A vocação do padre .

1. Para dar instruções. “Eles deveriam buscar a lei em sua boca.”
2. Para ser imparcial. “Não fazer nada por parcialidade.”
3. Para restaurar os homens a Deus. “Afasta muitos da iniqüidade.”

Aqui está uma advertência solene ao clero cristão. Se tal era o dever do sacerdócio levítico, e tal a penalidade por não cumpri-lo corretamente, quanto mais imperativa é a obrigação do sacerdote cristão de “manter o conhecimento” e instruir o povo na sã doutrina; ou, como São Paulo expressa, “para dar atenção à leitura, à exortação, à doutrina, para meditar sobre estas coisas e entregar-se inteiramente a elas” ( 1 Timóteo 4:13 ; 1 Timóteo 4:15 ); “Falar o que se torna sã doutrina” ( Tito 2:1 ); “Para reter a palavra fiel, a fim de que, pela sã doutrina, possa convencer os contraditórios” ( Tito 1:9 ).

E quão doloroso será seu castigo se ele não cumpri-lo! (cf. Tito 1:7 ; Tito 1:9 ; 2 Timóteo 2:2 ). É de se temer que este aviso seja muito necessário nos dias atuais! [ Palavras .].

Malaquias 2:6 . Ele “ anda ” com Deus em feliz consentimento e progresso; para "como podem dois andar juntos a menos que estejam de acordo?" Caminhar não é apenas mover-se, mas seguir em frente. Ele não apenas anda com Deus, mas caminha com ele "em integridade e paz": duas linhas de avanço são especialmente marcadas para ele - a retidão generosa que salva seu ensino de perversões sinistras, governa sua conduta pessoal, de modo que ele é afastado por nenhum motivo egoísta ou impuro; e, além disso, ele se possui cada vez mais plenamente de todas as bênçãos que conduzem à paz ou ao bem-estar.

Assim, por sua própria vida pura e feliz, não menos do que por sua doutrina salutar e não pervertida, ele "traz de volta muitos da culpa", convencendo os pecadores do erro que cometeram e conduzindo-os, por meio do arrependimento, a esse caminho de vida e paz em que ele mesmo avança [ S. Cox ].

Malaquias 2:8 . (cf. Neemias 13:29 ). Profetize um comentário sobre a história.

Malaquias 2:9 . Punição para ministros infiéis.

1. É proporcional à sua exaltação no cargo.
2. É imparcial.
3. É público antes de tudo. Na parcialidade e agradando aos homens, eles trazem sobre si o desprezo: na fidelidade e agradando a Deus, eles ganham o testemunho de uma boa consciência e a aprovação de Deus.

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 2

Malaquias 2:6 . É realmente bom observar com que facilidade nativa Malaquias ascende às regiões superiores do pensamento. Enquanto se detém nos pecados dos sacerdotes, ele move os elementos cerimoniais inferiores; ele insiste nos ritos mutilados e sacrifícios manchados, no espírito superficial e desdenhoso com que eles vadiavam durante o serviço do Templo.

Mas assim que ele tenta formular uma concepção de como o verdadeiro sacerdote deveria ser, tudo issoé esquecido; não ouvimos mais falar de altar e sacrifício: seus pensamentos estão concentrados nos aspectos morais da vocação sacerdotal - quão santo um homem, quão sábio um professor, quão cuidadoso e amigável um guia o sacerdote deve ser. Quando pensamos apenas em ouvir que os filhos de Levi devem oferecer sacrifícios limpos e perfeitos, em vez de manchados e poluídos, para deleitar-se nas ministrações do santuário em vez de desprezá-los, tanto para nossa surpresa quanto prazer, ele coloca diante de nós um elevado ideal espiritual de caráter e serviço, quase, senão totalmente, além do alcance dos poderes mortais: ele pronuncia um elogio a Levi que dificilmente ousaríamos inscrever, como um epitáfio, no túmulo do mais sagrado santo, ou mesmo de um apóstolo inspirado [ S. Cox ].