Oséias 13:5-8
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS.]
Oséias 13:5 . Saber ] isto é, cuidou deles e os amou como se fossem seus (Salmos 144:3 ;Amós 3:2 ).
Oséias 13:6 ] Uma reprovação da pecuária desenfreada em pastagens abundantes; exatamente a coisa contra a qual eles foram advertidos (Deuteronômio 8:11 ;Deuteronômio 32:15 ).
Oséias 13:7 . Portanto ] Israel, o rebanho no campo, será devorado por bestas selvagens, ferozes como um leão, rápido como um leopardo e selvagem como uma ursa roubada de seus filhotes (1 Samuel 17:34 ;2 Samuel 17:8 ).
AJUDE NAS EXIGÊNCIAS DA VIDA.— Oséias 13:5
Deus amou e proveu para seu povo no deserto. “Na terra de grande seca” e perigo, ele nunca os abandonou. Portanto, eles devem conhecê-lo e segui-lo. Deus está com seus filhos agora nas exigências da vida.
I. Nossa condição pecaminosa é um deserto . Uma terra estéril e infrutífera, onde não há água. Sem Deus, o pecador está destituído de felicidade e esperança. Ele não pode matar sua sede nem satisfazer seus desejos no pecado. Mas Deus conduz seu povo do pecado a Cristo. Ele conhece a angústia e o desespero do penitente e dá alegria e paz ao crer.
II. Nossas circunstâncias externas são um deserto . Quanta incerteza e mudança! Quanta decepção e tristeza! Muitas vezes somos levados à solidão e à angústia e temos que clamar a Deus. Muitas vezes somos colocados em perigo e cercados por inimigos. “Vaguearam no deserto de maneira solitária: não encontraram nenhuma cidade para habitar. Famintos e sedentos, desfaleceu a alma deles. Então eles clamaram ao Senhor em sua angústia, e ele os livrou de suas angústias. ”
III. Nossa experiência interior é um deserto . Não somos autossuficientes. Não carregamos nossos próprios recursos dentro de nós. Não temos poder para nos defender nem sabedoria para nos guiar. Dia após dia, dependemos de Deus e temos que viver pela fé, esperança e obediência. Mas Deus conhece nosso vazio e envia o maná do céu. Sua presença está continuamente conosco e ele fornece uma mesa no deserto. Somos levados com segurança “por uma terra de desertos e fossos; por uma terra de seca e sombra de morte; por uma terra pela qual nenhum homem passou e onde nenhum homem habitou.
”“ Feliz és tu, ó Israel; quem é semelhante a ti, ó povo salvo do Senhor? ” A bondade de Deus forma um contraste marcante com a conduta de nossos semelhantes. Devemos ter pena uns dos outros. Mas, infelizmente! mal conhecemos um amigo em apuros! A bondade de Deus deve nos levar a conhecê-lo e amá-lo. Deus sabe que fomos desmamados do mundo - apaixonados pelos meios da graça e prontos para segui-lo e buscá-lo em todos os momentos?
A BEM DIVINA TRANSFORMADA EM IRA DIVINA.— Oséias 13:5
Deus conheceu e amou Israel no deserto, elogiou-os em sua condição humilde, mas queixou-se deles em sua prosperidade. Quando foram libertos das privações e adversidades do deserto, fixados na terra de vinhas e figueiras, esqueceram-se de Deus em prosperidade e orgulho, e trouxeram sobre eles justo descontentamento.
I. Bondade exibida para o desamparado . "Eu te conheci no deserto." Quando Israel era um povo indefeso e dependente, eles freqüentemente clamavam a Deus em angústia, e ele os ouvia e ajudava. A situação deles não rendeu suprimentos, mas Deus permitiu que eles não quisessem nada de bom. Ele lhes deu água da rocha e pão do céu; não permitiu que suas vestes envelhecessem sobre eles, nem que seus pés inchassem durante a viagem; enviou-lhes seu Espírito Santo para instruí-los e ordenanças para abençoá-los.
"Ele não tratou assim com nenhuma nação." Estamos sob os cuidados imediatos de Deus, que nos provê e nos defende. Alguém diz: "A vida é uma grande necessidade e, portanto, deve ser uma oração contínua."
II. Bondade exibida para os ingratos . “Por isso se esqueceram de mim” ( Oséias 13:6 ). Seu luxo, sensualidade e orgulho os tornavam insolentes e seguros. A prosperidade mundana muitas vezes alimenta o orgulho dos homens e os faz esquecer quem o concedeu. Eles se lembram de Deus na necessidade e na doença, mas o abandonam com abundância e facilidade.
“Jesurum engordou e chutou” ( Deuteronômio 32:15 ; Deuteronômio 32:18 ). Os homens buscam pasto , satisfação própria, e não Deus. Eles abusam de todo dom, porque seus corações estão exaltados contra ele.
A prosperidade, que deveria atraí-los para ele, os afasta dele. Eles são ingratos na proporção em que deveriam amá-lo e elogiá-lo. Assim, o egoísmo sempre tende à dureza de coração e à ingratidão. “Se um homem carece de gratidão”, diz Pitt, “quando há infinitas obrigações para estimulá-la e estimulá-la, ele provavelmente desejará todas as outras virtudes para com seus semelhantes, cujos maiores dons são pobres em comparação com aqueles que recebe diariamente de seu amigo todo-poderoso que nunca falha. ” “Então, acautela-te para que não te esqueças do Senhor, que te tirou da terra do Egito, da casa da servidão.”
III. Bondade se transformou em ira . “Portanto, serei para eles como um leão”, & c. Aqueles que se esquecem de Deus nos dons de sua providência, engordam e se orgulham de sua prosperidade, apenas se preparam como presa para a retribuição. A ingratidão em todos os momentos é a mais baixa. O capitão Speke encontrou nos nativos da África central a crença de que “a ingratidão, ou a negligência em agradecer a uma pessoa por um benefício concedido, é punível.
“Se a ingratidão de homem para homem é odiosa, aos olhos de Deus é sem desculpa e desprezível. Sua culpa é aumentada em uma proporção quádrupla e deve ser avaliada pela grandeza do doador, pela indignidade do recebedor e pelo número e excelência das bênçãos concedidas. Os ingratos são “uma geração de víboras”, que picam o seio em que foram amamentados. Quão “mais afiado do que o dente de uma serpente” é uma criança ingrata!
1. Ira mais severa . "Eu os conhecerei como um urso que está privado de seus filhotes." Deus não é dominado e levado pela paixão como homem. Ele não é vingativo em sentimentos e injusto em seus procedimentos. Mas esses números mostram sua oposição determinada à iniqüidade e a justa visitação de julgamento sobre aqueles que transformam a misericórdia em ira. Sua raiva será feroz como um leopardo olhando pelo caminho para agarrar os viajantes; furioso como um urso enfurecido pela perda de seus filhos; forte como um leão, o animal mais terrível da floresta.
2. Ira mais destrutiva . Os próprios órgãos vitais são destruídos. “ Rasgue o redemoinho”, devore- os “e rasgue- os”. A indignação, o castigo, parece quase indescritível. Deus pode torturar a alma e fazer com que sua raiva queime contra o pecador. "Quem conhece o poder de sua ira?" Ele deve ser temido de acordo com sua raiva e louvado por sua bondade ( Salmos 90:11 ).
Sua misericórdia deve nos levar ao arrependimento e à gratidão. Aqueles que desprezam “as riquezas de sua bondade, e paciência e longanimidade”, entesouram para si mesmos “a ira contra o dia da ira e a revelação do justo juízo de Deus”.
DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS
Oséias 13:6 . Portanto, eles se esqueceram de mim . Ingratidão.
1. Um pecado comum.
2. Muito pouco natural.
3. Muito irracional.
4. Mais perigoso. “Como vou te perdoar por isso? teus filhos me abandonaram e juraram por aqueles que não são deuses; quando eu os alimentei, eles cometeram adultério ”( Jeremias 5:7 ). Me esqueceu . Esqueceu sua dependência de mim; seu relacionamento comigo; seus deveres para comigo. Se não for teoricamente, os homens praticamente se esquecem de Deus ( Salmos 10:4 ).
Pecados freqüentemente relacionados com ingratidão, orgulho, dureza de coração, egoísmo e idolatria. Se os homens tomam presentes e se alimentam deles , esquecendo-se do Doador, não precisa ser considerado estranho se Deus os retém. O abuso de prosperidade será levado embora. “Quando Deus te dá prosperidade, desfruta-a com um coração alegre e agradecido”, diz o Bispo Reynolds. “Em todos os tempos de nossa riqueza, bom Deus, livra-nos”, é uma oração nunca fora de tempo em tempos de tranquilidade e abundância.
Primeiro - Indulgência egoísta. “De acordo com o pasto, eles também eram enchidos ”. Deus “nos dá abundantemente todas as coisas para desfrutarmos”. Mas o gozo dos cristãos difere do excesso do sensual. Não devemos festejar sem medo; para fazer provisão para a carne, para cumprir suas concupiscências. Muitos se enganam e supõem tudo por conta própria. Eles são apenas mordomos. A primeira lição na escola de Cristo é a abnegação.
Onde isso aparece na vida de alguns? A temperança é uma das graças do espírito. Isso consiste não apenas em evitar a embriaguez e a gula, mas em não “ encher- nos de acordo com o nosso pasto”.
Em segundo lugar - Orgulho. “Eles foram cheios, e seu coração foi exaltado .” Ezequias não rendeu de acordo com os benefícios recebidos; pois “seu coração se exaltou”. O apóstolo incumbe os ricos do mundo de não “confiarem em riquezas incertas”, e mostra a tendência que sempre há no sucesso mundano para a vaidade do gênero e a falsa confiança. Por isso se diz: “O orgulho os envolve como uma corrente; a violência os cobre como um vestido. ” Eles têm em alta consideração sua compreensão, como se a sabedoria crescesse com a riqueza. Eles falam com autoridade e respondem asperamente.
Terceiro - Desconsideração de Deus. "Portanto, eles se esqueceram de mim." Quão comum é que os homens, em meio à sua suficiência, percam o senso de suas obrigações para com Deus, a dependência e a necessidade Dele! Daí a oração de Agar contra ser rico: "Para que eu não seja farto e te negue, e diga: Quem é o Senhor?" Daí a advertência aos judeus quando entraram em Canaã: “Não te esqueças do Senhor que te tirou da terra do Egito.
”A advertência não estava disponível. Isso nos dá uma visão muito humilde da natureza humana. Veja-o, não como a escória da sociedade, mas como visto na vida comum e respeitável. Não parecerá tão inocente, tão amável e tão nobre como alguns o representam. Senhor, o que é o homem, para que te lembres dele? Que o fato nos desperte à cautela e à circunspecção, se a Providência nos sorrir e se formos colocados em condições fáceis e confortáveis.
Vigie e ore, para que não entre em tentação. Busque a graça que só pode ajudar a administrar apropriadamente uma propriedade completa, de modo a escapar de suas armadilhas e cumprir seus deveres. Dizia-se que Vespasiano era um homem ainda melhor por ser imperador. Assim, a prosperidade de alguns, em vez de destruí-los, mostra e aumenta sua excelência; eles são ricos, não apenas em coisas temporais, mas em fé e boas obras [ Jay ].
ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 13
Oséias 13:5 . Te conheço . Isso não pode significar um mero conhecimento de sua condição e circunstâncias; pois o que pode ser escondido daquele cujo entendimento é infinito? Mas pretende duas coisas. Primeiro: Ele os conhecia para sustentá-los. Em segundo lugar: Ele os conhecia para aprová-los e reconhecê-los. A palavra saber tem esse significado frequentemente. “O Senhor conhece o caminho dos justos” [ Jay ].
Oséias 13:6 . Pastagens . Um exemplo curioso de mudança de instinto é mencionado por Darwin. As abelhas transportadas para Barbados e as Ilhas Ocidentais pararam de armazenar mel após o primeiro ano. Eles acharam o tempo tão bom e os materiais para mel tão abundantes que se tornaram excessivamente perdulários e devoraram seu capital, não trabalharam mais e se divertiram voando pelos açucareiros e picando os negros [ Bib. Tesouro ].
Oséias 13:8 . Bear . Quando a fêmea é privada de seus filhotes, ela é considerada mais feroz do que qualquer outro animal; portanto, muitos ditos referem-se à sua raiva e são aplicados à fúria de homens violentos. “Eu te despedaçarei como a um urso que tem cubos”; "Vá embora, ou saltarei sobre ti como um urso." Quando uma megera vai com seus filhos para repreender, é dito: “Lá se vai a ursa e seus filhotes” [ Roberts ]