Provérbios 1:5-6

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 1:5 . Conselhos sábios , ou "capacidade de guiar", literalmente " timoneiro ".

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Provérbios 1:5

AS CARACTERÍSTICAS DE UM HOMEM SÁBIO

I. Ele vai ouvir . Ele mostra que valoriza o que já alcançou dando atenção àqueles que são capazes de aumentar seu conhecimento. Aqueles que sabem mais são os mais abertos para receber novos conhecimentos.

II. A conseqüência necessária dessa disposição para ouvir é o crescimento do conhecimento . O sábio “aumentará o aprendizado”. Existe uma promessa absoluta em relação à sabedoria espiritual. “O que tem, ser-lhe-á dado, e ao que não tem, dele ser-lhe-á tirado até o que parece ter” ( Lucas 8:18 ).

Aquele que tem sabedoria para dar ouvidos, terá sua sabedoria aumentada dando ouvidos. Para aqueles que estão dispostos a ouvir, o que antes era escuro e difícil se torna claro e claro. Eles “entendem um provérbio e a interpretação; as palavras dos sábios e seus ditados sombrios. ” Essa audição implica mais do que uma mera recepção de som. Inclui o desejo de traduzir preceitos em ações. Muitos que podem compreender a construção gramatical e o significado literal dos oráculos Divinos não podem apreender seu significado espiritual porque não desejam se submeter à sua orientação.

Essa era a condição de muitos escribas e fariseus nos dias de nosso Senhor. Eles viram, mas ficaram cegos ( Mateus 13:13 ; João 9:39 ). “Se alguém quiser fazer a sua vontade, esse saberá da doutrina”, etc. ( João 7:17 ).

III. Esse crescimento no conhecimento dá ao homem um guia para sua própria vida e permite que ele guie os outros . (Para “conselhos sábios”, veja as Notas Críticas). Tal homem não soará todos os mistérios da vida ou de Deus, mas o suficiente será esclarecido para lhe dar uma bússola pela qual se guiar; e ele será capaz de liderar outros. Um aluno diligente logo se tornará um professor. Quão plenamente a verdade desses versículos foi exemplificada na história dos apóstolos.

Que alunos enfadonhos eles eram no início, e mesmo depois da ressurreição de seu Mestre. ( Lucas 24:25 ) Mas sua disposição de ser discípulos - alunos - os capacitou finalmente a “ir e ensinar todas as nações”. ( Mateus 28:19 .) Continuando na Palavra de Cristo, eles vieram “conhecer a verdade”, de acordo com Sua promessa. ( João 8:31 .)

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Provérbios 1:5 . A verdadeira sabedoria nunca é estacionária, mas sempre progressiva; porque garante o terreno por trás dele como uma base para novos avanços. “Quem não soma está desperdiçando; quem não está aumentando o conhecimento, está perdendo com isso ”, diz o rabino Hillel . - Fausset .

Já na época de Melancthon, era reconhecido como um fato significativo que a sabedoria reivindica como seus ouvintes e alunos, não apenas os simples, os jovens e os não-ensinados, mas aqueles que já estão avançados no conhecimento da verdade, os sábio e experiente. Na verdade, é a sabedoria divina a respeito da qual essas afirmações são feitas, e é precisamente como é dentro do departamento do Novo Testamento com o dever da fé e do crescimento no conhecimento da fé, dever esse em nenhum estágio da vida cristã. neste mundo sempre perde sua validade e seu poder vinculativo.

Compare Lucas 17:5 ; Efésios 4:15 ; Colossenses 1:11 ; Colossenses 2:19 ; 2 Tessalonicenses 1:3 ; 2 Pedro 3:18 .— Comentário de Lange .

Provérbios 1:6 . Se a lei é obscura para qualquer um, a falha não está no legislador, mas naqueles que deveriam entendê-la melhor. - Trapp .

Os ditos dos sábios são apenas palavras (duas ou três palavras), e é sua brevidade que os torna obscuros. Agora, Davi diz: “Inclinarei meu ouvido a uma parábola” - aqui está seu estudo para entender; “Abrirei minha obscuridade dizendo sobre a harpa” - aqui está a interpretação. Não é Davi, mas Aquele que veio de Davi, de que se fala, e que, desprezando os instrumentos inanimados, tendo feito este mundo e o pequeno mundo o homem, e pelo Seu Espírito Santo compactando sua alma e corpo, louva o Senhor por um instrumento de muitas vozes, e a este instrumento o homem canta o conhecimento de Sua verdade. Portanto, para entender as palavras de Seus sábios profetas e escritores, devemos ir a Ele . - Jermin .