Provérbios 14:30

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 14:30 . Um coração sadio , "um coração quieto". Inveja , "paixão", "perturbação".

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 14:30

UM CORAÇÃO DE SOM

Os abençoados efeitos de um espírito satisfeito . O "coração são" sendo aqui colocado em contraste com a "inveja", mostra que significa um espírito que está contente com sua sorte na vida - que nunca está buscando o inatingível - que não tem ciúme de outros que são mais favoráveis circunstâncias. Essa quietude de espírito é -

Provérbios 14:1 . Favorável à saúde corporal . A mente de um homem apaixonado desgasta a estrutura corporal, e nenhuma paixão que pode possuir a alma é mais imperiosa e agitada e, conseqüentemente, mais prejudicial à saúde do que a inveja. Diz-se que o ciúme é tão “cruel como a sepultura” (Cântico dos Cânticos 8:6 ), e cruel não só para com os seus objectos, mas também para quem lhe permite habitar no seu espírito.

Seus efeitos de definhamento são sentidos até no corpo, é “podridão dos ossos” nesse sentido. Mas um espírito satisfeito contribui muito para promover e preservar a saúde corporal. Um espírito quieto é um estranho a todos aqueles sentimentos inquietos que dão noites sem dormir e dias de ansiedade ao homem invejoso.

II. É indispensável para a obtenção de um caráter nobre . A calma de espírito permite o desenvolvimento de todas as graças e virtudes que constituem o “homem perfeito” ( Efésios 4:13 ). O crescimento na natureza exige algum grau de quietude e calma para se desenvolver. O poderoso carvalho da floresta de cem anos atingiu suas dimensões nobres atuais por processos que ocorreram na maior parte em dias e noites de quietude. Portanto, um caráter de força moral e beleza só pode ser formado na atmosfera de um espírito calmo e bem governado.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Excitação “ inveja ” de qualquer tipo; perturbação ; um sábio viu, talvez, da velha higiene, mas verdadeiro espiritualmente. A religião se alegra com a paz. A paixão louca pode ser anulada; mas também podem ser nossas luxúrias. Por mais que esteja em nós, devemos ter paz. A alma é um templo ( 1 Coríntios 3:17 ), e “a santidade convém à tua casa, ó Senhor, para sempre” ( Salmos 93:5 ). - Miller .

A palavra som significa saudável, livre de enfermidades morais - as enfermidades do “homem interior”, como descontentamento, malícia e inveja. Estritamente falando, um “ coração são ” - um coração inteiramente livre das paixões malignas que pertencem à natureza decaída - não pode ser encontrado. Mas nas Escrituras um som coração, e até mesmo um perfeito coração, são frases usadas para significar a sinceridade real e regra predominante de princípios e ações corretas.

A inveja, talvez a mais odiosa em si mesma e a mais corrosiva e torturante para o espírito, é aqui chamada de “podridão dos ossos” - não uma mera ferida na superfície , mas uma doença profundamente enraizada; como cárie, ou inflamação na substância do próprio osso . - Wardlaw .

I. A natureza da inveja . É uma dor ou inquietação que surge da apreensão da prosperidade e boa fortuna dos outros; não porque soframos com seu bem-estar, nem porque nossa condição possa ser melhorada por nossa inquietação, mas simplesmente porque sua condição melhorou. Há um forte ciúme de preeminência e superioridade implantada em nossa natureza por Deus Todo-Poderoso, para fins sábios e nobres, para estimular a busca de realizações louváveis ​​e a imitação de boas e grandes ações.

Este princípio é a emulação . É também um mal-estar ocasionado pela boa sorte dos outros; mas não porque nos queixamos de sua prosperidade, mas porque nós mesmos não alcançamos o mesmo bom sucesso. Seu efeito é nos excitar para grandes projetos, mas quando encontra uma disposição corrupta degenera em inveja, a mais maligna paixão da natureza humana, a pior erva daninha do pior solo. Longe de incitar à imitação, a inveja trabalha para corromper e depreciar o que não tenta igualar.

II. A cura para a inveja .

1. Que nos esforçamos para fazer uma estimativa correta das coisas . As leis de Deus são os padrões eternos do bem e do mal; o que eles declaram valioso, ou recomendam como sábio, são verdadeiramente assim, e o que eles afirmam como prejudicial ou sem valor devem, de fato, ser considerados assim.

2. Que tentemos fazer um julgamento correto de nosso próprio valor e habilidades . Se fizermos isso, descobriremos que existem outros no mundo pelo menos tão sábios e bons quanto nós, e talvez também descubramos que se o mérito fosse o padrão de honra e riqueza, não deveríamos abundar como tanto quanto nós.

3. Reflita seriamente sobre a vaidade de todas as vantagens mundanas . Devemos invejar aquele cujo hálito está em suas narinas? cuja glória se desvanece como a flor da grama? - Delany .

A inveja é chamada de paixão e paixão significa sofrimento. O paciente que está com inveja é pecador e sofredor também. Ele é um objeto de pena. É uma doença misteriosa e terrível. Os nervos da sensação dentro do homem estão ligados por alguma mão invisível aos seus vizinhos ao seu redor, de modo que cada passo de avanço que eles fazem rasga as fibras que estão próximas ao seu coração. O desgraçado sente um alívio momentâneo quando o cordão místico é temporariamente afrouxado pela queda do vizinho; mas sua agonia imediatamente começa de novo, pois ele antecipa outra contração tão logo o caído seja restaurado à prosperidade.

… A cura da inveja, operada pelo amor de Cristo, não é apenas uma libertação da dor, é, mesmo no mundo presente, um ganho indescritível. Aquele homem enriquecerá rapidamente aquele que obtém e coloca em sua bolsa não apenas todos os seus ganhos, mas também todos os ganhos de seus vizinhos ... O Nilo, ao contrário da analogia de outros grandes rios, flui mais de mil milhas sem receber as águas de um único afluente; a conseqüência é que ele não cresce mais à medida que percorre essa vasta linha.

Outros rios estão recebendo de vez em quando correntes convergentes da direita e da esquerda e, assim, seu volume aumenta continuamente até atingir o mar. A felicidade do homem é como o fluxo da água em um rio. Se você não gosta de nada além do que é seu, seu minúsculo riacho de contentamento, longe de aumentar, fica menor aos poucos, até que afunda invisível na areia e o deixa em um deserto de desespero; mas quando todas as aquisições de seus vizinhos aumentarem seu volume, sua alegria fluirá como um rio enriquecido por muitos afluentes, crescendo cada vez mais à medida que a vida se aproxima do fim. É esse tipo de rio que alegra a cidade de Deus . - Arnot .

Sócrates chamou a inveja de ser a alma; e desejou que os homens invejosos tivessem mais olhos e ouvidos do que os outros, para que pudessem sofrer mais tormento ao ver e ouvir a felicidade de outros homens . - Trapp .

A inveja finalmente rasteja da terrível multidão do inferno,
De todos os terríveis! Seus cabelos negros pendurados longos,
adornados com serpentes enroladas; sua pele pálida
quase caiu de seus ossos afiados por dentro;
E em seus seios presas víboras, que atacavam
seu coração ofegante noite e dia,
sugando sangue negro dali, para consertar,
dia e noite eles deixavam venenos frescos ali.

Suas vestes estavam profundamente manchadas de sangue humano,
E rasgadas por suas próprias mãos, nas quais ela carregava
Um chicote e uma tigela com nós, que até a borda
Fez nadando com fel verde e suco de absinto;
Com o que, quando ela estava bêbada, ela cresceu furiosa,
E se açoitou; assim, da maldita tripulação
, Inveja, o pior dos demônios, ela mesma apresenta,
Inveja, boa apenas quando ela própria atormenta.

Cowley .