Provérbios 16:2-3

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 16:2 . Miller traduz esse versículo de maneira muito diferente. Veja comentários no versículo.

Provérbios 16:3 . Comprometa-se , em vez de rolar . Pensamentos ou “ planos ”.

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 16:2

O PESO DOS ESPÍRITOS

I. Um homem tem muitas maneiras . O texto fala de “todos os caminhos do homem”, dando a entender que são numerosos e variados. O homem é uma criatura composta - o animal e o espiritual - mente e matéria - ambos vão para formar um homem, e dessa união de diferentes elementos vêm muitos desejos e vontades diferentes, esperanças e desejos, e desses muitos desejos vêm de muitas maneiras - muitos e diversificados esforços para satisfazer seus desejos.

Ele descobre que tem muitas necessidades físicas e procura muitas maneiras diferentes de supri-las. Ele geralmente está consciente dos desejos intelectuais e busca maneiras de satisfazê-los. Se ele escuta a voz dentro de si, sente que tem necessidades morais e tenta satisfazê-las também.

II. Via de regra, os homens geralmente vêem com aprovação seus próprios modos ou métodos de vida . Um homem faz isso porque são seus caminhos. O que é nosso geralmente nos parece bem porque é nosso. Este é especialmente o caso se for nosso por escolha - se tivermos sido o principal instrumento para que ele se torne nosso. O construtor olha com olhos parciais para a casa que planejou, o poeta para o poema que compôs, o pintor para o quadro que pintou, o estadista para a lei que introduziu.

A maioria dos homens está disposta a julgar parcialmente suas próprias ações; os homens ímpios sempre consideram seus "próprios caminhos" como "limpos". O pecador tem um estilo de vida que escolheu para si e, por ser esse o seu jeito, pensa que é uma boa maneira de seguir.

III. Portanto, é necessário um juiz imparcial para julgar os caminhos dos homens . Aqueles que olham para nós e nossos caminhos geralmente são melhores juízes de nós e deles do que nós mesmos. Eles são bons juízes na medida em que são sábios e desinteressados, e têm um desejo sincero de nos fazer o bem. Com eles, se não nos entregamos à nossa própria vaidade e obstinação, podemos obter verdades muito importantes sobre nossos caminhos.

Deus é um juiz que deve ser perfeitamente imparcial, e Ele não pode ter nenhum objetivo em vista exceto o nosso bem; portanto, quando Ele julga nossos caminhos, devemos aceitá-lo como verdade. Ele declara que os caminhos de um homem, embora limpos aos seus próprios olhos, não são limpos aos Seus; não devemos questionar a decisão de absoluta bondade e sabedoria e, ao recusarmos a condenação dos nossos caminhos e aceitar “os seus caminhos” ( Isaías 55:6 ), excluímos de nós toda a esperança de melhorar as nossas vidas.

4. Por mais que os caminhos de um homem possam enganar outro, não há perigo de erro da parte de Deus . “O Senhor pesa os espíritos .” Um homem pode se enganar quanto à bondade de seus caminhos. Saulo de Tarso certamente o fez. Quando ele “perseguiu até a morte, prendendo e entregando em prisões homens e mulheres” ( Atos 22:4 ), seus caminhos eram “limpos aos seus próprios olhos.

”Mas Deus pesou seu espírito e o achou em falta. E um homem pode enganar os outros . Sua vestimenta externa pode ser tão imaculada que seus companheiros podem não suspeitar do que está escondido por baixo. Mas há um olho que pode ir além da superfície - “ discernindo os pensamentos e intenções do coração ”; há Alguém cuja glória é que “ Ele não julgará depois de ver os Seus olhos, nem reprovará depois de ouvir os Seus ouvidos ”, e cujo julgamento, portanto, é “ justiça ” e “ equidade ” ( Isaías 11:3 ).

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

“ Quanto a todos os caminhos do homem, puro aos Seus próprios olhos, embora pese os espíritos, é Jeová .” Essa mudança é muito ousada, mas, na verdade, não tão ousada quanto as leituras antigas. Isso explica por que “ puro ” está no singular. A versão comum, além dessa discordância de número, é forçada, é sensata, materialmente. Existem exemplos de pensamento semelhante ( Provérbios 30:12 ) e, em um caso, grande semelhança de linguagem (cap.

Provérbios 12:15 ); mas a ênfase, no presente caso, parece mais forte do que em qualquer um dos outros, e nos faria parar. Não é totalmente verdade, “todos os caminhos do homem são limpos aos seus próprios olhos”. Além disso, o caso que mais se assemelha (cap. Provérbios 21:2 ), e que pode parecer irrefutavelmente estabelecê-lo em seu sentido, encontraremos habitado da mesma maneira.

… E embora nossa versão comum pule desnecessariamente para outro assunto, aquele que apresento se encaixa perfeitamente. Deus move o homem conforme a sua lista ( Provérbios 16:1 ), e ainda, quanto aos caminhos do homem, Ele está certo aos Seus próprios olhos enquanto “ Ele pesa os espíritos ”. Ele pesa em tudo o que os determina, ou seja, dons de acordo com a medida que Ele ordenou no Redentor. Ele “pesa” no sentido de levar estritamente em conta . - Miller .

Pesando-os, como os ourives fazem seus pratos e moedas, achando-os muitas vezes leves e falsificados . - Muffet .

Sua “pesagem dos espíritos ” implica que aqui reside realmente o bem moral ou o mal moral. A mera ação é em si incapaz de qualquer um, independentemente do que indica no agente. Quando falamos de uma ação moral, queremos dizer a ação de um agente moral. Um cão e um homem podem fazer a mesma ação - podem carregar, por exemplo, para seu próprio uso, respectivamente, o que é propriedade de outro.

Nunca pensamos em chamar isso de ação moral em um cachorro, mas condenamos o homem por cometer um crime contra seu próximo e um pecado contra seu Deus. Uma ação pode até mesmo ser benéfica em seus efeitos, o que, em relação a quem a pratica, é indesculpavelmente má: pode ser boa em seus resultados, mas má em seus princípios . - Wardlaw .

Aqueles que nasceram no inferno não conhecem outro céu; nenhum homem vai para o inferno, mas ele tem alguma desculpa para isso. Assim como a cobiça, a maioria dos outros pecados ficam disfarçados e coloridos. Nem tudo que reluz é ouro. Uma coisa que eu vejo à noite pode brilhar, e esse brilho procede de nada além da podridão. ... Mas Deus vira o fundo do saco como os mordomos de José fizeram, e então revelam todos os nossos roubos e transgressões que haviam estado latentes por tanto tempo .— Trapp .

A importante doutrina dedutível deste texto é que a consciência (simplesmente como consciência) não é um guia seguro, mas requer ser informada e regulada pela vontade e pela palavra de Deus, e que uma intenção correta não é suficiente para realizar uma boa ação . - Wordsworth .

Quão impuros são os olhos do homem, em cujos olhos todos os seus caminhos são limpos. Certamente, qualquer que seja a sentença de um homem sobre si mesmo, há algo nele que dá outro julgamento. Há um espírito no homem cujos olhos, embora muito ofuscados, não podem ser apagados. Isso vê e condena muita impureza, que a cegueira deliberada do homem e as trevas vendo precisam ser pureza. Há uma consciência no homem que, embora muito escravizada, em muitos aspectos vai contra a perversidade do homem e condena os caminhos que o homem aprova. Mas Deus é maior do que o coração do homem, e pelos pesos exatos de Sua onisciência, discernindo os erros da consciência, Ele declara impuros todos os caminhos do homem . - Jermin .

ILUSTRAÇÃO DE Provérbios 16:3

O ESTABELECIMENTO DE PENSAMENTOS

I. Há uma conexão íntima entre as obras de um homem e os pensamentos de um homem . Onde não há pensamento, certamente não pode haver trabalho lucrativo. O trabalhador habilidoso tem o plano de seu trabalho em mente antes de começar a usar os dedos para executá-lo e, ao longo de seu progresso, seu pensamento está tão ocupado quanto sua mão. Uma obra empreendida e realizada sem pensamento é geralmente uma obra inútil; na verdade, é impossível trabalhar ser totalmente independente do pensamento.

II. Para o estabelecimento da obra, deve haver primeiro o estabelecimento dos pensamentos . Quando um navio está sob a orientação de uma mente-mestre, e essa mente é controlada e pensativa, toda a tripulação sob seu comando se move com a regularidade de um relógio. A ordem reina no líder e, portanto, a ordem governa os subordinados. Ele é a cabeça e eles as mãos, e porque um se move em obediência a um propósito fixo, os outros também o fazem.

Seus pensamentos estão estabelecidos e, portanto, o trabalho está feito. Os pensamentos de cada homem devem ser o guia de sua obra, e se seus pensamentos e intenções forem fixados, ou estabelecidos, por estarem em harmonia com a justa lei de Deus, suas obras terão o mesmo caráter. A ordem de sua vida exterior será o efeito de uma ordem que reina dentro.

III. Se os pensamentos devem ser estabelecidos, nossos empreendimentos devem ser confiados a Deus . O aluno diz ao mestre qual trabalho pretende realizar - ele revela a ele o plano da máquina que vai construir ou mostra o projeto da casa que espera construir, ou o quadro que pretende pintar, que ele pode ser fortalecido e encorajado em seu empreendimento, e pode descobrir se tem a aprovação de alguém que é muito mais sábio do que ele.

Se seu mestre aprovar seu plano, sua mente estará mais completamente decidida, ele será fortalecido em sua determinação, seus pensamentos serão estabelecidos. Antes ele poderia ter vacilado, mas agora que submeteu todos os seus planos a alguém em quem tem plena confiança e obteve sua aprovação, ele começa a trabalhar com uma boa vontade que é uma garantia de sucesso. Se em todos os nossos empreendimentos na vida colocamos nossos planos diante do Senhor, e se descobrimos, ao consultar Sua palavra, que eles não são de forma alguma contrários à Sua vontade, mas parecem estar em conformidade com ela, nossas mentes têm descanso , nossas esperanças de sucesso ficam mais fortes e nossa energia é acelerada para seguir em frente. O estabelecimento de nosso pensamento tende ao estabelecimento de nossa obra.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Considero essa obra tão boa quanto feita, aquela prova tão boa quanto suportada, que entreguei solenemente a Deus em oração . - Flavel .

Este conselho implica -

1. Que todos os nossos propósitos e ações devem estar de acordo com a vontade de Deus . Como é possível entregá-los a Deus de outra forma? ... Não devemos formar ou perseguir nenhum propósito a menos que possamos, com confiança , reconhecer Deus nele. A máxima pela qual, como cristãos, devemos ser regulamentados, deve ser encontrada nas palavras - "Tudo o que não é de fé" - tudo o que não procede de uma plena convicção do direito - "é pecado" ( Romanos 14:23 ) .

2. Que nenhuma de nossas obras pode prosperar sem Deus . Esta é uma lição da qual a palavra divina é plena ( Salmos 127:1 ; Daniel 5:23 ; Tiago 4:13 ), etc.

3. Que é, portanto, o dever óbvio e imperativo das criaturas inteligentes assumir sua dependência ... Este é um conselho ao qual, apesar de todas as teorias e especulações de infidelidade, a consciência natural dá sua sanção.

4. Que nosso dever seja ao mesmo tempo nosso interesse . O ato de entregar todas as coisas nas mãos de Deus para serem reguladas como Ele julgar conveniente, preserva o espírito de ansiedade corrosiva.

5. Deus graciosamente sorrirá com os esforços e realizará os propósitos e desejos daquele que busca Sua bênção . Deus apoiará e prosperará e cumprirá os propósitos que forma e os desejos que acalenta, coroando seus empreendimentos com sucesso . - Wardlaw .

Role suas ações na direção de Jeová; e eles terão sucesso de acordo com os teus planos. “Roll”, não exatamente cometer. “Na direção de” a preposição para. A confiança , portanto, está menos implícita do que uma atitude de serviço. Avante tua obra na direção de Jeová ; isto é, com um olho voltado para Ele; em harmonia com Ele, reconhecendo seus planos ( Provérbios 16:4 ): e qual será o resultado? Ora, Deus pretende seguir o Seu caminho de qualquer maneira.

Nossas obras terão “ sucesso ”, de uma forma ou de outra, em Seu esquema de Providência. Ele trabalha até mesmo na obra de Belzebu. Mas se agirmos “ na direção ” de Sua vontade, eles terão sucesso conforme planejamos . Esse parece ser o significado. Podemos ler, "teus planos terão sucesso." (…) O todo significaria então, “ tuas ações ” “ terão sucesso ” (literalmente, serão postas em pé), como teus planos, ou na forma que teus planos lhes deram.

Ou, em outras palavras, Deus, tendo um propósito expresso para tudo o que você faz ( Provérbios 16:4 ), dará sucesso ao seu trabalho de qualquer maneira. Ele tem o nicho exato para tudo o que você trabalha. Mas, se você voltar em sua direção , e mirar com ela de acordo com a vontade dEle, Ele mirará na sua; isto é, Ele terá sucesso após seu plano; se não em sua carta real, ainda no que é de longe o melhor, da maneira mais adequada a seu interesse peculiar . - Miller .

O coração nunca descansa até que repouse em Deus; até então ela pisca para cima e para baixo, como a pomba de Noé fez sobre a face do dilúvio, e não encontrou pé até que ela voltou para a arca. A confiança perfeita é abençoada com uma paz perfeita. Temos um exemplo famoso disso em nosso Salvador: “Agora minha alma está perturbada, e o que direi? Pai, salva-me desta hora, mas por esta causa vim a esta hora.

Pai, glorifica o Teu nome ”( João 12:27 ). Todo o tempo, os olhos de Sua humanidade estavam fixos na libertação da hora de Sua tentação; não havia paz nem descanso em Sua alma, porque lá Ele encontrou não apenas incerteza, mas impossibilidade. Mas quando ele pôde esperar, concordar e resignar-se à vontade de Seu Pai, nunca mais ouvimos falar de objeções, temores ou problemas. - Trapp .

A palavra cometer mais adequadamente signifieth elenco , ou cair tuas obras do Senhor. Agora, ao lançar ou cair, existem três coisas. Em primeiro lugar, a indiferença quanto a qualquer mérito neles, pois essas coisas geralmente são desfeitas por serem pouco cuidadas. Em segundo lugar, uma rapidez, pois comumente as coisas são tombadas para aumentar a pressa. Em terceiro lugar, há fraqueza e leveza nas coisas que caem, pois coisas de peso e força não são removidas tão facilmente.

Agora, claramente, tais são as obras do homem: há pouca solidez ou estabilidade nelas; jogue-os, portanto, sobre o Senhor - entregue-os em Suas mãos. E faça isso rapidamente; não o adie até que não veja mais ajuda no homem, mas a princípio entregue-se a Ele, pois isso mostrará melhor a confiança que você tem Nele. E não se preocupe e se irrite com cuidado, mas tombe e lance seus cuidados sobre Deus.

Quanto menos você se importar dessa maneira, mais Ele cuidará de você. Para que por Ele sejam estabelecidas as tuas obras, que por si mesmas são frágeis e incertas; por Ele nenhum tempo será perdido para o bom ordenamento deles, se tu não perderes tempo em entregá-los a Ele. Do contrário, podemos entender o significado das palavras assim: Entrega as tuas obras ao Senhor, e tudo o que bem fizeres, que Ele receba o louvor disso - que Ele receba graças por isso.

... Para este propósito, Crisóstomo toma emprestado uma semelhança do jogo de bola, dizendo: "Devemos lançar de volta e devolver nossas obras a Deus, assim como no jogo de tênis, um lança, o outro lança a bola para trás, e por muito tempo o esporte continua lindamente, já que a bola jogada e jogada de volta entre as mãos de ambos não cai. " O consolo daquilo que recebemos de Deus é felizmente continuado para nós por muito tempo, ao retribuirmos a Deus graças por isso. - Jermin .

Provérbios 16:2 . O primeiro desses versículos nos diz como um homem dá errado, e o segundo como ele pode ser corrigido novamente. Ele é levado ao erro por fazer o que lhe agrada; a regra para a recuperação é entregar as obras ao Senhor e cuidar para que sejam agradáveis ​​a Ele. Quando pesamos nossos pensamentos e ações no equilíbrio de nossos próprios desejos, inevitavelmente nos perderemos.

Quando os colocamos diante de Deus e nos submetemos à Sua vontade, seremos guiados para a verdade e a retidão ... É um conselho comum e correto pedir o conselho do Senhor antes de empreender qualquer trabalho. Aqui temos a contrapartida igualmente preciosa - entregar a obra ao Senhor depois de terminada. O idioma hebraico dá ênfase peculiar ao preceito - passe-o para Jeová. Observe a bela reciprocidade dos dois e como eles constituem um círculo entre eles.

Enquanto o ato ainda está em embrião como um propósito em sua mente, peça conselho ao Senhor, para que seja aniquilado no nascimento ou corporificado em retidão. Quando estiver corporificado, traga a obra de volta para o Senhor e entregue-a em Suas mãos como fruto do pensamento que você implorou a Ele para inspirar. ... Essas duas regras, seguindo uma à outra em um círculo, fariam o campo amplo de um cristão. vida ensolarada, verde e frutífera, à medida que o círculo do sistema solar ilumina e fertiliza a Terra.

(…) Talvez a maioria dos cristãos professos ache mais fácil ir a Deus de antemão, perguntando o que devem fazer, do que voltar a Ele depois, para colocar seu trabalho em Suas mãos. Isso pode, em parte, explicar a falta de resposta à oração - pelo menos a falta de conhecimento de que a oração foi atendida. Se você não completar o círculo, sua mensagem telegráfica nunca chegará ao seu destino e nenhuma resposta retornará. Enviamos fervorosa oração pedindo orientação. Depois disso, entramos no mundo da ação. Mas, se não devolvemos a ação a Deus, o círculo de súplicas não se completa . - Arnot .