Provérbios 25:27

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 25:27 . A última frase neste versículo é traduzida de várias maneiras. As palavras não estão no hebraico. Stuart lê: “ Buscar a própria glória é penoso ” - ou seja , a honra, como o mel, só é boa quando buscada com moderação. Zöckler traduz “ Pesquisar a dificuldade, traz dificuldade ” - i.

e. , “A ocupação muito extenuante da mente com coisas difíceis é prejudicial.” Delitzsch traduz: - “ Mas, como um investigador, entrar no que é difícil, é honra ” - isto é , exagerar em comer mel não é bom, mas procurar nas coisas difíceis nada mais é do que comer mel, mas uma honra. A palavra traduzida como glória é literalmente peso e costuma ser usada para significar excelência e honra. Mas terá o significado oposto de um fardo ou dificuldade.

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 25:27

MUITO DE UMA COISA BOA

Para Homilética sobre a primeira cláusula deste versículo, ver Provérbios 25:16 , página 703. Uma referência às Notas Críticas mostrará que, devido em parte à sua forma elíptica, a tradução da segunda cláusula foi muito contestada. A leitura encontrada em nossa versão é, no entanto, perfeitamente admissível nos princípios da interpretação hebraica, e está de acordo com a primeira cláusula. A analogia ensina -

I. Que o desejo da opinião favorável dos outros é correto e salutar . Assim como o mel não é apenas um alimento agradável, mas saudável, o desejo de estar bem com nossos semelhantes é um sentimento implantado por Deus que é muito benéfico tanto para o homem como para a sociedade como um todo. Ele é um ser rude que não se importa com o que as outras pessoas pensam dele, que menospreza sua estima ou culpa, enquanto uma consideração correta pelo julgamento deles de nós insensivelmente produz uma influência benéfica sobre nossa conduta e temperamento.

II. Mas é um desejo que não deve governar nossa vida . Assim como o mel não deve ser substituído por alimentos mais simples, ou o alimento básico da dieta, também o desejo da boa opinião de outros não deve ser colocado antes de motivos mais elevados - não deve ser tornado o princípio regente da vida. Este provérbio pode estar ligado ao anterior em certa medida, pois a falta de firmeza que os homens bons às vezes demonstram na sociedade e sob a influência de homens piores do que eles é muitas vezes devido ao desejo de não perder sua boa opinião - não de ser considerado obstinado, taciturno ou presunçoso. Mas quando qualquer questão de certo ou errado está em jogo, a aprovação ou desaprovação, mesmo daqueles cuja boa vontade é mais preciosa para nós, devem ser deixados de lado.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Existe algo como a glória vã . Existe tal coisa como uma pessoa ceder a um apetite insaciável por aplausos e honra. Existe algo como “ procurá-lo ”, cuidar dele sempre, ansioso por obtê-lo e ter um ciúme tocante de cada omissão de concedê-lo e de cada deficiência em sua quantidade; explorando em todas as direções possíveis; ouvir com o ouvido alerta para captar cada respiração de adulação; pescar elogios; lançando dicas para desenhá-lo; elogiar os outros, para tentar um retorno; dizer coisas depreciativas de si mesmo, por causa de sua contradição - coisas que, ditas por outro, agitariam o mais quente de seu sangue.

O temperamento da mente pode ser posto em prática com respeito a assuntos maiores ou menores. Pode assumir a forma de uma ambição orgulhosa ou de uma vaidade tola. Mas em qualquer caso, pode-se dizer com verdade que " não é glória ". A honra de um homem deve antes vir a ele , do que ser avidamente solicitada e procurada. Não deve ser seu objeto. - Wardlaw .