Provérbios 3:31-35
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS.-
Provérbios 3:31 . Não invejas , & c., Ou “não imites” (Vulg.) “ Não cobiças ansiosamente” (Stuart).
Provérbios 3:32 . Segredo . Seu "pacto secreto", "intimidade familiar".
Provérbios 3:34 . “Se” ou “Vendo que Ele despreza os escarnecedores”, & c.
Provérbios 3:35 . A promoção, etc., literalmente “a vergonha se eleva”, ou seja , a fim de varrê-los e destruí-los; então Lange traduz. Miller lê: “os tolos estão acumulando vergonha”. Stuart diz neste versículo: “Glória significa aqui honra ou uma posição elevada. Ziegler e Ewald interpretam a próxima cláusula, 'A vergonha elevará os tolos', falada sarcasticamente.
Eu prefiro o significado sancionado por Ezequiel 21:23 ; Isaías 57:14 , isto é, decolar, varrer, como a poeira que é elevada pelo vento e é varrida, como pode ser visto em Isaías 17:13 .
Compare Isaías 29:5 ; Salmos 35:5 . Pelo menos a imagem assim entendida é muito viva. Fica assim: 'Os tolos são elevados como a poeira leve, e então são varridos da mesma maneira.' ”
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO - Provérbios 3:31
O OPRESSOR NÃO DEVE SER ENVIADO
Os filhos da Sabedoria às vezes são fortemente tentados a fazer isso. Como Asafe ( Salmos 73 ), eles vêem a prosperidade dos ímpios cercada de orgulho e vestidos, por assim dizer, de violência ( Provérbios 3:6 ), e são tentados a dizer: “Em verdade, limpei meu coração em vaidoso, e lavei minhas mãos na inocência. ”
Esse estado de espírito é -
I. Perigoso. É o primeiro passo para se tornar como ele. A inveja do opressor pode resultar na "escolha de seus caminhos". A convicção de que existe algo pertencente ao opressor que pode ser invejado pode levar a nos tornarmos opressores.
II. Imprudente .
1. Porque o opressor é considerado uma aversão universal pelos homens . É verdade que ele possui poder, ou não poderia oprimir, mas mais cedo ou mais tarde o poder será transferido para as mãos daqueles cujos direitos ele pisou, e a explosão de júbilo por sua derrubada é a revelação do ódio oculto do qual ele sempre foi o assunto.
2. Porque ele é uma abominação para o Altíssimo ( Provérbios 3:32 ). Assim como existe no mais nobre da espécie humana um ódio intenso por aqueles que usam seu poder para prejudicar os outros, esse sentimento existe mais fortemente na mente de Deus na medida em que Sua bondade e benevolência excedem as do homem mais perfeito.
Isso não é apenas declarado na revelação, mas é manifestado nas retribuições da Providência. Desde que Faraó e seus exércitos foram derrubados no Mar Vermelho, Deus tem matado “reis poderosos” que seguiram os passos de Faraó, porque “Ele é bom e Sua misericórdia dura para sempre” ( Salmos 136 ).
3. Por causa do contraste no caráter e na recompensa presente e futura do opressor e do filho da Sabedoria . O opressor é "perverso". Ele não se submeterá à voz de instrução ou correção, mas será seu próprio senhor e mestre absoluto. Suas ações, se não suas palavras, dizem: “Quem é o Senhor, para que eu obedeça à Sua voz?” Os justos são submissos à vontade divina - eles são os “humildes”, que estão dispostos a aprender dAquele que era manso e humilde de coração ( Mateus 11:29 ).
Esses personagens opostos devem necessariamente enfrentar um tratamento oposto de um Governante justo. É uma lei justa que “tudo o que o homem semear, isso também ceifará” ( Gálatas 6:7 ). Com o perverso Tu te mostras perverso - com o misericordioso Tu te mostras misericordioso - são a maldição e a bênção que repousam, respectivamente, não apenas sobre o homem perverso e humilde, mas sobre aqueles a quem eles pertencem - sua casa - aqueles que estão ligados a eles na relação familiar.
O desprezo do homem perverso colhe uma colheita de desprezo, mas a “graça” é a recompensa da humildade e humildade ( Provérbios 3:34 ). O contraste na herança futura é ainda maior. A presente maldição e bênção podem nem sempre ser evidentes para os espectadores, mas a glória e vergonha futuras serão manifestadas ao universo ( Mateus 25:31 ).
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS
Provérbios 3:32 . O Senhor revelará livremente aos justos o que Ele guarda dos outros - as verdades e promessas, as bênçãos e alegrias de Seu pacto de paz, segredo para a alma que os possui, intransferível, "ultrapassando todo o entendimento", "indizível e cheio de glória. ”- Wardlaw .
Não há menos segredo de piedade do que em qualquer outro ofício ou profissão. Muitos professam uma arte ou um ofício, mas não prosperam com isso, porque não possuem o segredo ou mistério disso, e muitos professam piedade, mas são pouco melhores por isso, porque não possuem o verdadeiro segredo disso. Ele tem aquilo com quem Deus está em secreto em seu coração, e aquele que é justo em secreto onde ninguém o vê, ele é o homem justo com quem está o segredo do Senhor . - Jernim .
Eles farão parte do conselho de Seu gabinete, os quais preferem deitar no pó do que se levantar por meio de artes malignas, de princípios perversos . - Trapp .
Provérbios 3:33 . Qualquer que seja o custo, não pode haver alegria verdadeira, pois a maldição de Deus estraga tudo; isso vai apodrecer a madeira e puxá-la para baixo ou minar a fundação e explodi-la. Possivelmente pode haver em tua casa uma esposa amorosa, filhos amorosos, muitos criados, quartos majestosos, mobília cara, comida delicada, grandes delícias terrenas; mas, cara, a maldição de Deus está aí.
Uma colher cheia disso, como cobre, transformará todo o teu vinho em tinta; teu mar de mel em fel e absinto. Como o teu prato mais doce pode ser saboroso, quando a maldição de Deus é o teu molho? Ou tuas melhores vestes te deleitam quando em cada traje há a maldição de Deus como uma chaga de peste? ou como pode teu mais belo edifício te contentar, quando esta maldição de Deus sobre ti por tua maldade o transforma em uma prisão para te guardar, que estás no laço da iniqüidade, até a hora da morte, o tempo de tua execução? Swinnock .
As casas dos ímpios são de dois tipos, algumas vivem em seus méritos, outras em seus vícios. Os fariseus do mundo habitam nas casas elevadas de sua própria santidade meritória. Mas, como diz São Bernardo: O que é mais tolo do que morar em uma casa que ainda mal começou? As pessoas depravadas do mundo habitam nas casas sujas de suas vidas perversas e não podem ser tiradas delas. Mas a maldição de Deus está sobre ambos. Os justos habitam na misericórdia de Deus que os protege da ira de Sua justiça.… O comilão rico pode impedir Lázaro, mas mantém a maldição de Deus . - Jermin .
Aqui estão os deuses - poderia o filósofo dizer de sua pobre habitação, ou seja, seus deuses domésticos pagãos - tudo o mais que me falte. Quanto mais o santo pode dizer de seu Deus . - Trapp .
Provérbios 3:35 . Eles serão promovidos, de fato, mas sua exaltação será como a de Haman, que foi exaltado quando foi pendurado em uma forca de cinquenta côvados de altura . - Lawson .
Este último contraste nos transporta para o dia que se aproxima, quando todos “discernirão” no pleno deleite da eternidade ( Malaquias 3:18 ). Os sábios - os herdeiros da glória - são identificados com os humildes ( Provérbios 3:34 ) - os herdeiros da graça.
O autoconhecimento - o princípio da humildade - é a própria substância da sabedoria. Sua herança também é uma - graça e glória ( Salmos 84:11 ). Pois que glória mais elevada pode haver do que a graça que redimiu um verme da terra e o fez rei e sacerdote para Deus? - Pontes .
A humildade é uma graça e um instrumento para receber graça . - Trapp .