Provérbios 8:10-11

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 8:11 . Rubis , “pérolas”.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO - Provérbios 8:10

SABEDORIA MELHOR QUE RIQUEZA

I. A sabedoria deve ser preferida à riqueza porque pertence a uma esfera superior . A sabedoria pela qual os homens conseguem encontrar ouro e prata revela a superioridade da mente sobre a matéria. O aparato do mineiro ou escavador revela que seu pensamento, pelo qual ele consegue encontrar o metal precioso, é mais do que o próprio metal. As pedras preciosas que o comerciante ganha com o comércio são inferiores à sabedoria que ele põe em operação para obtê-las, embora seja uma sabedoria que se destina apenas a ganhar dinheiro.

O poder mental que ele exerce mostra que ele é possuidor de inteligência, que, pertencente à região da mente, pertence a uma esfera mais elevada do que a riqueza material. Quando a sabedoria é aquela falada no texto, a sabedoria que brota da própria Fonte da bondade, não é apenas preferível porque é fruto da mente, mas porque pertence à região superior da pureza espiritual.

II. A sabedoria deve ser preferida à riqueza, porque ela existiu antes da riqueza . O mundo, com todas as suas pedras preciosas e ricas minas de ouro e prata, é apenas de ontem comparado com a sabedoria. A riqueza mental e espiritual de Deus existia antes da matéria; dessa sabedoria - como aprendemos neste capítulo - dependia a existência do material ( Provérbios 8:22 ; cap Provérbios 3:19 ). A riqueza mental é eterna, a riqueza material pertence apenas ao tempo. O ouro teve um começo porque a terra teve um aniversário, mas a sabedoria é tão antiga quanto Deus.

III. A sabedoria deve ser preferida à riqueza, porque é uma necessidade absoluta para o bem-estar do homem, o que o ouro não é . O primeiro homem, em seu estado sem pecado, não tinha necessidade do que os homens agora chamam de riqueza, mas sabedoria - sabedoria espiritual - era absolutamente necessária para sua continuação em um estado de bem-aventurança. Os homens precisam de sabedoria intelectual e mundana, até mesmo para ganhar dinheiro. Muitos que herdam riqueza a perdem porque não têm sabedoria para usá-la corretamente.

Mas eles podem ser abençoados sem riqueza, mas não sem a sabedoria que leva à santidade. A riqueza pode trazer prazer com ela, mas para isso ela deve estar ligada à verdadeira sabedoria. Muitos que acumulam riquezas não têm prazer nelas; às vezes, sua própria riqueza aumenta sua infelicidade. A riqueza mental permite que os homens extraiam algum prazer da riqueza material, mas as riquezas da bondade tornam o ouro e a prata um meio de aumentar a felicidade dos homens.

4. A sabedoria deve ser preferida à riqueza, porque esta pode ser destrutiva para o caráter, e a primeira é seu poder construtivo . Muitos homens foram moralmente destruídos por suas riquezas. Mas a verdadeira sabedoria é aquela pela qual um caráter santo é formado, o sustento da vida espiritual. As riquezas podem arruinar; a sabedoria que Deus dá àqueles que a buscam em Suas mãos só pode abençoar.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Provérbios 8:10 . Não podes ter como objetivo principal a aquisição de prata e da verdadeira sabedoria ao mesmo tempo, pois esses objetivos conflitam mutuamente, e cada um reivindica o homem inteiro ( Mateus 6:24 ). Aceitar um envolve a rejeição do outro como a porção principal.

Quem vive para dinheiro carece de sabedoria ( Lucas 12:16 ; Lucas 12:20 ) e é chamado de “tolo” nas Escrituras. - Fausset .

Se alguém dissesse: receba prata, quem não teria estendido a mão para recebê-la? Se tivesse sido dito, receba ouro, quem não estaria adiantado e contente com ambas as mãos em tomá-lo? Mas é instrução e não prata, em que, para que um coração mundano não tema que a obtenção de prata lhe seja proibida, as palavras seguintes mostram o significado, que é apenas instrução em vez de prata, como é conhecimento em vez de ouro.

(…) Aquele que busca ouro e prata cava muita terra, mas encontra pouco deles, mas aquele que recebe instrução e conhecimento, que são, na verdade, de natureza dourada, mesmo em um pouco, obterá e encontrará muito. Portanto Clemens Alexandrinus disse: “É na alma que estão as riquezas, e só elas são riquezas, das quais só a alma é o tesouro.” - Jermin .

O primeiro aviso proferido por essa sabedoria do alto é a repetição de uma palavra anterior. A repetição não é em vão. Outro golpe tão rápido no mesmo lugar indica que quem golpeia sente ali uma dureza peculiar. O amor ao dinheiro é a raiz do mal contra a qual a Bíblia misericordiosamente desfere muitos golpes. Aí está uma de nossas feridas mais profundas. Graças a Deus por tocá-lo “linha sobre linha” de Sua Palavra de cura.

(…) Um navio que carregava cem emigrantes foi expulso de seu curso e naufragou em uma ilha deserta, longe dos rastros dos homens. Os passageiros chegam a salvo em terra com todas as suas provisões. Não há como escapar, mas existem meios de subsistência. Um oceano não visitado por viajantes comuns circula em volta de sua prisão, mas eles têm sementes, com um solo rico para receber e um clima agradável para amadurecê-lo. Antes que qualquer plano tenha sido traçado, ou qualquer operação iniciada, um grupo de exploração retorna ao quartel-general relatando a descoberta de uma mina de ouro.

Para lá, instantaneamente, toda a empresa recorre à escavação. Eles adquirem e acumulam montes de ouro. As pessoas estão ficando ricas rapidamente. Mas a primavera já passou, e nenhum campo foi limpo, nenhum grão de semente foi colocado no solo. O verão chega e sua riqueza aumenta, mas o estoque de alimentos é pequeno. Na colheita, eles começam a descobrir que suas reservas de ouro não valem nada. Uma carroça carregada não pode satisfazer uma criança faminta.

Quando a fome os encara, uma suspeita percorre seus corações desmaiados de que seu ouro os enganou. Eles detestam o traidor brilhante. Eles correm para a floresta, derrubam as árvores, cultivam o solo e plantam a semente. Ai de mim! é muito tarde! O inverno chegou e suas sementes apodrecem no solo. Eles morrem de necessidade no meio de seus tesouros. Esta terra é uma pequena ilha - a eternidade é o oceano ao seu redor.

Nesta margem fomos lançados, como marinheiros naufragados. Existe uma semente viva; há uma primavera auspiciosa; o semeador pode comer e viver. Mas as minas de ouro nos atraem; ali passamos nossa primavera - nosso verão: o inverno nos alcança labutando ali, com montes de poeira acumulada, mas destituídos do pão da vida . - Arnot .

Provérbios 8:11 . Primeiro, porque tudo o mais sem ela é uma maldição, e com ela é exatamente o que é necessário; segundo, porque é necessário a todos os seres, e mesmo ao próprio Deus, como fonte de ação; terceiro, porque é glória e riqueza em sua própria natureza . - Miller .

Certamente aquele que se pensa adornado com pedras preciosas mostra-se de menor valor do que as pedras. A quem Clemente aplaude bem aquele ditado de Apeles, que, quando um de seus estudiosos pintou Helena com muito ouro, disse-lhe: "Ai, pobre jovem, quando não pudeste desenhá-la linda, tu a fizeste rico ”, pois assim, quando muitos negligenciam a joia da alma, procuram brincar com o corpo com joias . - Jermin .

A sabedoria da bondade ou virtude.

1. É absolutamente e sem qualquer limitação bom, absolutamente e sem qualquer limitação útil e desejável . Ela sozinha nunca pode ser mal aplicada, nunca pode ser criminosa. Isso não podemos pronunciar sobre nenhum outro bem. As riquezas podem ser uma armadilha, as honras um fardo, até mesmo os dotes da mente podem ser uma armadilha para nós.

2. É muito mais imutável do que o valor de todos os outros bens e dotações . O valor das riquezas é regulado por nossas necessidades e as necessidades da sociedade em que vivemos. O valor da honra muda de acordo com as opiniões, os usos, as instituições políticas da humanidade. O valor do prazer sensual depende muito de nossa constituição, idade e saúde. Até mesmo o valor dos dotes mentais está sujeito a vicissitudes. O valor da verdadeira sabedoria por si só é invariavelmente o mesmo.

3. É muito mais independente de estação do que qualquer outro bem . As riquezas deixariam de ser riquezas se todos os homens vivessem em abundância. A honra perderia muito de seu valor se não nos desse precedência sobre os outros. Uma grande proporção do valor dos prazeres sensuais e mentais seria reduzida a nada se todos os homens os possuíssem, e cada um no mesmo grau. Mas nenhum homem perde nada se outro for virtuoso da mesma forma, mas se todos fossem virtuosos, todos lucrariam infinitamente com isso.

4. Tem um valor preeminente, pelos efeitos que produz em nós . Isso nos torna:

(1) muito melhor,
(2) mais útil,
(3) mais feliz.
5. Só isso nos ajusta para uma vida melhor. Ele passa tanto no céu quanto na terra, e muito mais. Só ele nos assimila a Deus. O que chamamos de riqueza, poder e conhecimento são pobreza, fraqueza e trevas com Ele . - Zollikofer .