Provérbios 8:14-16

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Provérbios 8:14

A FONTE DO VERDADEIRO PODER

I. A sabedoria moral é a força dos reis . “Eu tenho força; por mim reis governam. " Existe uma espécie de força em toda sabedoria. A força da serpente está em sua sutileza. A força do reino das trevas consiste em uma espécie de sabedoria da qual nosso Senhor fala, quando diz: “Os filhos deste mundo são em sua geração mais sábios do que os filhos da luz” ( Lucas 16:8 ).

Muitos reinos foram fundados e governados com base na sagacidade meramente humana. Mas em todos esses governos existem elementos de fraqueza. O fundamento de todo governo verdadeiro e duradouro só pode ser encontrado na sabedoria moral, em outras palavras, na santidade. Aquele rei ou governante terá, a longo prazo, o controle mais firme sobre seus súditos que são governados pela sabedoria Divina. Sua força será encontrada no fato de que ele governa a si mesmo antes de tentar governar os outros. Seu caráter pessoal será sua principal força. O próprio Cristo é forte para governar, porque Ele é preeminentemente o "Santo".

II. Sem sabedoria moral não pode haver governo justo . “Por mim os príncipes decretam justiça.” As leis de um homem serão o resultado de seu caráter. Ele não fará leis justas a menos que se tenha submetido às regras morais. Temos a certeza de que todos os decretos de Deus em relação a todas as Suas criaturas são justos, porque sabemos que Ele é totalmente justo. Ele foi declarado por Aquele que melhor O conhece como o “Pai justo” ( João 17:25 ), portanto sabemos que somente as leis justas podem ser decretadas por Ele. E é apenas na proporção em que os governantes são influenciados por Ele e participam de Seu caráter, que governam em retidão.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Provérbios 8:14 . A vida da sabedoria é uma coisa do sistema. Tem um resultado garantido. É a construção de cartas do espírito. Uma placa suporta outra. Ele se desenvolve com uma dependência declarada até o fim . - Miller .

O Filho de Deus é um conselheiro, como Isaías o chamou; pois Ele é tanto do conselho privado de Seu Pai quanto o conselheiro de Sua Igreja. Além disso, Ele tem força Nele, sendo o braço de Deus para vencer o pecado, com o inferno e Satanás, e é capaz de fazer tudo o que Ele quiser. A substância (sã sabedoria, ver Notas Críticas), ou o ser das coisas, é igualmente Dele, pois Ele faz com que todas as criaturas existam e subsistam . - Muffet .

A orientação de como agir em todas as circunstâncias e em todas as ocasiões deve vir da sabedoria: o tolo não pode aconselhar, não pode mostrar ao outro como deve agir nas várias mudanças e oportunidades da vida. Só o homem sábio pode dar este conselho, e ele só pode dá-lo recebendo continuamente instruções de Deus: pois esta Sabedoria Divina pode dizer, substância, realidade, essência, (ver Notas Críticas sobre Sabedoria Sã), tudo pertence a mim: I sou a fonte de onde todos são derivados.

O homem pode ser sábio, bom, prudente e engenhoso; mas estes ele deriva de mim, e eles dependem dele. Mas em mim tudo isso é independente e essencialmente inerente. - Adam Clarke .

Muitas coisas são feitas, mas não tendo conselho para o alicerce delas, são fracas e podres e caem novamente em nada. Muitos têm compreensão do que deve ser feito e como fazê-lo, mas não têm força para efetuá-lo: novamente, muitos têm força para efetuar, mas não entendem como fazê-lo. Mas a sabedoria eterna tem tudo. Não é nenhuma força que por Sua força não seja sustentada, nenhum entendimento que por Seu entendimento não seja iluminado, nenhum conselho que por Seu conselho não seja guiado . - Jermin .

“Conhecimento é poder”, e conhecimento em união com sabedoria - a habilidade de usar o conhecimento corretamente - multiplica o poder. Na proporção em que há “compreensão” e “sabedoria”, há “força” - força moral e espiritual - força para agir e sofrer, para fazer e suportar. - Wardlaw .

Provérbios 8:15 . Os principais monarcas do mundo acatam seus cetros pelo poder e permissão do Filho de Deus. Legisladores e conselheiros, por Sua direção e inspiração, aconselham e inventam leis políticas. Os governantes inferiores mantêm seus lugares, semblante e autoridade por meio de Sua ajuda, ao que também se levantam por Sua disposição secreta dos assuntos.

Finalmente, juízes e juízes que costumam manter tribunais e sentar em bancos, fazem por Ele, por Ele e por Ele, pronunciam sentenças, tratam de assuntos de estado, executam leis e, finalmente, determinam todos os casos . - Muffet .

Aqui está uma profecia divina sobre Aquele que disse: “Todo o poder me é dado no céu e na terra” ( Mateus 23:18 ), e que tem “na cabeça muitas coroas” ( Apocalipse 19:12 ), e “em Sua vestimenta e em sua coxa um nome escrito, Rei dos reis e Senhor dos senhores ”( Apocalipse 19:16 ), e de quem está escrito,“ que por ele foram criadas todas as coisas que estão nos céus, e que são na terra, visível e invisível, e Ele é antes de todas as coisas, e por Ele todas as coisas Colossenses 1:16 ”( Colossenses 1:16 ). - Wordsworth .

Os reis são reis apenas na medida em que são sábios, isto é, sábios no sentido de santidade. Não significa santidade totalmente distinta da virtude, mas santidade como aquele direito moral que pertence a todas as classes de inteligências morais. A virtude que pertence a Deus, e a virtude que pertence a Gabriel, e a virtude que permanece no homem, e a virtude que está destruída no inferno, não são todas qualidades diferentes de direito moral, mas são todas idênticas.

Uma qualidade moral é inerente a todos. Sendo o governo uma obra moral, o homem que governa deve ter um coração moral. E, como não existem dois tipos de virtude, ele realmente exerce seu reinado na proporção em que é santo, isto é , na linguagem deste livro inspirado, na proporção em que é espiritualmente sábio . - Miller .

Cada reino é uma província do império universal do "Rei dos Reis". Os homens podem misturar seu próprio orgulho, loucura e obstinação com essa designação. Mas a ação providencial de Deus preserva a bênção substancial . - Pontes .

Esta linguagem pode ser considerada insinuante

(1) que o governo humano, em todos os seus ramos, é a nomeação da Sabedoria Divina
2. Que todos os que sustentam posições de autoridade e poder devem agir habitualmente sob a influência da Sabedoria Divina
3. Que nenhuma autoridade pode ser corretamente exercida, e não processo judicial realizado com sucesso, sem a direção da Sabedoria
4. Essa sabedoria Divina exerce controle sobre todos os agentes humanos na administração dos negócios públicos. - Wardlaw .

“Por mim reinam os reis”, não como se os homens contemplassem aquele livro e, de acordo com isso, elaborassem suas leis, mas porque funciona neles quando as leis que fazem são justas . - Hooker .