Zacarias 13:1-6

NOTAS CRÍTICAS.] Este versículo completa o pensamento de Zacarias 11:10 . Deus não apenas derrama o Espírito, mas fornece meios de purificação. “O versículo exibe as duas grandes doutrinas do evangelho - justificação e santificação” [ Henderson ]. Impuro .] Aludindo à água de separação ou purificação para o pecado ( Números 19:9 ).

Zacarias 13:2 . Ídolos ] (cap.Zacarias 10:2 , marg .) Forma prevalente de impiedade, cortada, isto é ,totalmente destruída. Profetas ] Falsos profetas, talvez sob influência demoníaca. Espírito ] de impureza, em oposição ao Espírito de santidade (cf.

Atos 16:16 ; 1 João 4:6 ; Apocalipse 16:13 ).

Zacarias 13:3 ] O mal denunciado será abolido; os próprios pais de falsos profetas seriam os primeiros a infligir a punição merecida (cf.Deuteronômio 13:6 ;Deuteronômio 13:10 ;Deuteronômio 18:20 ).

Zacarias 13:4 . Os próprios profetas ] teriam vergonha de sua vocação; usar ] a insígnia de um profeta - supostamente para enganar ], isto é, mentir impondo coisas sobre o povo.

Zacarias 13:5 . Diga ] Uma representação dramática dos meios pelos quais ele engana. Ele é acusado de ferir a si mesmo na adoração idólatra (1 Reis 18:28 ). Ele nega a acusação; declara que se trata de castigos que ele recebeu anteriormente na casa de seus parentes ou amigos.

Zacarias 13:6 ] Por muitos as palavras são aplicadas a Cristo.

Homilética

A FONTE DE IMPACUIDADE. - Zacarias 13:1

Essas palavras estão relacionadas com o capítulo anterior. O derramamento do Espírito será seguido pela tristeza universal e, então, pelo perdão e purificação. Aprender-

I. Esse pecado é poluição moral . O mal é descrito por duas palavras: pecado , que é a transgressão da lei; impureza , que é impureza. O pecado contamina o coração e a consciência, torna-o impróprio para a presença e serviço de Deus. O que a lepra era para o corpo, o pecado era para a alma; a impureza de um revela a impureza do outro ( Salmos 51:9 ).

Educação, profissão externa e privilégio religioso não isentam dessa corrupção. “A casa de Davi e os habitantes de Jerusalém” precisavam ser lavados. Todos pecaram e precisam de libertação: primeiro da culpa e depois da poluição do pecado. “Lava-me completamente da minha iniqüidade e purifica-me do meu pecado.”

II. Que Deus tomou providências para tirar essa poluição moral . "Naquele dia, uma fonte será aberta." A fonte compreende perdão e santificação. “A graça do Espírito de Cristo, assim como a virtude do sangue de Cristo: tudo o que for necessário para ambos os fins” (cf. 1 João 5:5 ).

1. Uma fonte denota plenitude . Não é poço, cisterna, nem reservatório; mas uma fonte de plenitude inesgotável.

2. Uma fonte denota suficiência . Está sempre cheio e sempre fluindo. Suficiente misericórdia em Deus, bastante mérito em Cristo, para limpar o mais vil do vil. A pia da antiguidade teve que ser reabastecida ( Êxodo 30:18 ); mas Deus em Cristo justifica da culpa e purifica da poluição do pecado. “O sangue de Jesus Cristo, seu Filho , nos purifica de todo pecado”.

III. Que esta provisão está sempre acessível aos homens . É uma fonte aberta , não fechada nem lacrada, como no Cântico dos Cânticos 4:12 . A expiação não é uma fonte oculta e inacessível. Os homens não são excluídos por causa da nacionalidade e da grandeza de seus pecados - a injustiça das exigências de Deus ou a incapacidade de cumpri-las.

1. Aberto na eternidade pelo propósito de Deus . Antes que a doença surgisse, o remédio foi fornecido. “O Cordeiro morto desde a fundação do mundo.”

2. Aberto em todas as épocas para todas as nações da terra . Estava aberto desde o momento em que foi necessário pela primeira vez - desde o momento em que o pecado entrou no mundo. Desde então, foi aberto para judeus e gentios em todas as épocas. Do começo ao fim do mundo, ela sempre estará aberta, se nossos olhos forem abertos apenas para vê-la.

A FONTE ABERTA

“Aquele dia” abre uma visão brilhante para o profeta na escuridão de seu tempo. Olhando 500 anos para o futuro, ele prediz um evento em Jerusalém que mostra o amor de Deus e faz provisão para as necessidades do homem. “Haverá uma fonte,” & c. Esta é uma figura da fonte e método da salvação por meio de Cristo.

I. O propósito da provisão divina . “Pelo pecado e impureza.”

1. Para expiar o pecado uma necessidade. Este é o grande problema da humanidade - o que todas as peregrinações e penitências tiveram em vista. A morte de Cristo expiou o pecado e cumpriu o que os sacrifícios judeus representavam.

2. Então o perdão do pecado é necessário. A graça destrói o poder do pecado e liberta de seu domínio. “Para isso se manifestou o Filho de Deus, para destruir as obras do diabo”.

II. A franqueza da provisão divina . “Uma fonte se abriu.”

1. Aberto gratuitamente por Jeová . Não é cavado pelo homem. A mente Divina origina o esquema. O homem vagueia pelo deserto prestes a perecer, procurando água onde não há; mas Deus abre uma fonte para matar sua sede ardente.

2. Aberto gratuitamente a todos . Não está selado, nem proibido, mas acessível a todos, sem dinheiro e sem preço. “Quem quiser, tome de graça da água da vida.”

III. A plenitude da provisão Divina . Em Cristo está a plenitude ilimitada da graça e da verdade. Milhões foram renovados, e ainda assim as águas fluem com volume inalterado. "O suficiente para todos e para sempre." “As águas que eu lhe der serão nele uma fonte de água,” & c.

4. A perpetuidade da provisão divina . “Uma fonte aberta”, e sempre aberta. Nunca fecha. Seu estoque nunca se esgota nem se esgota. É uma fonte contínua e infalível para atender a todas as demandas. Não o riacho enganoso, nem o riacho de verão que se desvanece; nem a cisterna quebrada que não retém água. É uma fonte perpétua que torna o vale de Baca um poço, o deserto alegre e o deserto regozijar-se e florescer como uma rosa. Esta fonte está aberta agora - aberta para você. Beba e não tenha mais sede [ Adaptado ].

“Há uma fonte cheia de sangue” [ Cowper ].

A PURIFICAÇÃO E REFORMA DE ISRAEL. - Zacarias 13:1

Essa graça que perdoa o pecado também santificará a alma. A promessa que diz: “De todas as tuas imundícies”, declara também: “De todos os teus ídolos te purificarei”. Santificação e reforma caminham juntas.

I. A purificação de Israel . Muitos procuram livrar-se da culpa e das consequências sem desejar se libertar da mancha do pecado. O arrependimento, por mais amargo que seja, as lágrimas por mais numerosas que sejam, não reparam os males de uma vida perversa. Devemos ser renovados pela graça e lavados nesta "fonte do pecado e da impureza". Alguns dos personagens mais vis em Corinto foram lavados em um duplo sentido. "Vós sois santificados , mas sois justificados (dois aspectos da mesma obra) em nome do Senhor Jesus."

II. A reforma de Israel . Idolatria e adivinhação serão totalmente abolidas. Os próprios nomes serão “cortados” e não mencionados. Falsos profetas e o espírito de impureza serão completamente destruídos. Isso está feito-

1. Por um espírito de julgamento . Eles vão discernir entre o verdadeiro e o falso, elogiar um e evitar o outro.

2. Por um espírito de zelo . Os parentes mais próximos eram denunciar aqueles que seduziam de Deus e atirar a primeira pedra. A lealdade a Deus é necessária agora como sempre. O amor a Deus deve ser supremo e nada deve competir com a santidade e a verdade. “Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim.”

3. Por um espírito de vergonha . Os fingidos ficarão envergonhados e tirarão a roupagem externa de sua vocação. Eles se livrarão de todas as suspeitas, renegando a profissão de profeta e, quando pressionados por perguntas, evitam respostas verdadeiras. Tudo para garantir a segurança. A tortura autoinfligida, os jejuns e as feridas no corpo não servirão para salvar a alma. Humilhação e hipocrisia nos devotos da religião são odiosas para Deus, que exige “simplicidade e sinceridade piedosa”. Nunca faça o mal para que o bem venha.

CRISTO FERIDO NA CASA DE SEUS AMIGOS. - Zacarias 13:6

Muitos aplicam as palavras ao Messias. Parece bastante difícil, mas muito natural, aplicá-los.

I. Ele foi rejeitado por seus compatriotas . Cristo nasceu judeu, frequentou a sinagoga judaica e viveu e trabalhou entre eles. No entanto, "ele veio para os seus e os seus não o receberam". Ele foi rejeitado por toda a nação, que gritou: "Crucifica-o, crucifica-o!"

II. Ele foi abandonado por seus discípulos . Ele ansiava por simpatia humana e necessitava de ajuda humana em seu trabalho. Mas os melhores amigos são fracos, não cumprem seus deveres e abandonam seus deveres. Seus discípulos adormeceram. Um negou e outro o vendeu. Todos o abandonaram e fugiram. “Meus amigos me abandonaram”, gritou um grande estadista. “Meus amigos, não há amigos”, proferiu Sócrates. Cristo buscou piedade em seus poucos escolhidos, e não houve nenhuma.

III. Ele está ferido agora por seu povo . Nos círculos domésticos e sociais, a amizade decai e cria tristeza. O que dói mais do que a falta de confiança, especialmente depois de um longo relacionamento? Cristo está ferido -

1. Pela conduta inconsistente de seu povo. Quando sua vida não está de acordo com sua profissão, eles o crucificam novamente e o expõem à vergonha. Eles agem de maneira nova e interiormente aprovam o tratamento que ele recebeu ( Hebreus 6:6 ).

2. Por frieza e indiferença . Tratando coisas pelas quais ele morreu a partir de qualquer momento. Desconsiderando sua autoridade e negligenciando os meios de graça que ele estabeleceu. Cristo ainda está traspassado e suas feridas mais dolorosas costumam ocorrer na casa de seus amigos.

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Zacarias 13:1 .

1. A grande primavera . Eu vou derramar.

2. O grande agente . O Espírito de graça e súplica.

3. O efeito . Eles olham; eles choram; eles vêem a fonte aberta [ McCheyne ].

Zacarias 13:2 . Falsos profetas .

1. Vestindo roupas para enganar, para impor ao povo e impressioná-los com uma idéia de santidade superior.
2. Pronunciar palavras que são falsas. O falso sempre prevaleceu entre os judeus; está conosco; e procura atender a um desejo de nossa natureza. A Palavra de Deus está completa. Nada mais pode ser dado por pretendentes à inspiração Divina. “Cuidado com os falsos profetas”, & c.
3. O zelo contra os falsos profetas pode ser grande, mas sempre deve ser feito por um método legítimo e com prudência.
4. Quando falsos profetas são convertidos, eles se envergonham de seus atos anteriores e repudiam sua vocação.

Zacarias 13:3 . Zelo por Deus contra o erro e a profanação . Zelo requer sacrifício dos pais e punição daqueles a quem amamos. As queridas amizades não devem impedir a exposição de falsos ensinamentos.

Zacarias 13:6 . Ferido . Existem quatro tipos de feridas.

1. Aqueles que surgem de suas repreensões justas.
2. Aqueles que resultam de seus sofrimentos.
3. Aqueles produzidos por termos sido privados deles.
4. Aqueles infligidos por sua conduta imprópria. Novamente; se o Senhor Jesus é o sofredor, ele é ferido na casa de seus amigos por sua conduta negligente, por seu egoísmo, por sua conduta sombria, por sua impiedade. Sua pergunta é: Esta é a tua bondade para com o teu amigo? [ Jay ].

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 13

Zacarias 13:1 . Imundo . Se não tivéssemos primeiro grande esforço para corromper nossa natureza, nossa natureza nunca nos corromperia [ Clarendon ]. Isso deve ser mortal, o que não poderia ser curado de nenhuma outra maneira a não ser pela morte de Cristo. Quem, portanto, considerando seriamente que seus pecados não poderiam ser expiados de outra forma senão pela morte do próprio Filho de Deus, não estremeceria por pisar como se este preciosíssimo sangue pecasse diariamente? [ Bispo Davenport ].

Zacarias 13:2 . Idols . A idolatria tem sua origem no coração humano. Os homens amam o pecado e não querem ser reprovados por ele; portanto, eles formam para si mesmos um deus que não os reprova [ JH Evans ].

“Com que humildade inexprimível
Devemos nos curvar, ó Deus bendito, a ti,
Vendo nossa vaidade e tolice,
Quando partimos por conta própria, nós construímos
Um credo vergonhoso de astúcia e crueldade” [ Landon ].

Zacarias 13:4 . Mentiras . Todo engano no curso da vida nada mais é do que uma mentira reduzida à prática, e a falsidade passando das palavras para as coisas [ Sul ]. Está muito provado que com o semblante da devoção e ação piedosa nós açucaramos o próprio diabo [ Shakspeare ].