Zacarias 2:1-5
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS.] A terceira visão. Homem ] Messias, que mede e restaurará a cidade.
Zacarias 2:2 . Medida ] Para esboçar um plano para sua disposição e reconstrução, denotando exatidão de proporções e integridade de número (Apocalipse 2:1 ;Apocalipse 21:15 ).
Zacarias 2:4 . Executar ] Necessidade de despacho. Jovem ] Zacarias jovem no serviço ou na idade, provavelmente entre 20 e 30 anos. Jerusalém ] para ter grande afluxo de homens e gado, não mais confinados em paredes estreitas e limites fixos, mas espalhados como campo aberto (Isaías 49:19 ;Ezequiel 38:11 ).
Zacarias 2:5 . Parede ] Proteção, em alusão aos acampamentos noturnos, quando as fogueiras eram acesas para afastar as feras. Glória ] Demonstrações ilustres da presença de Deus; uma alusão à presença divina no Santo dos Santos (Romanos 9:4 ).
Homilética
A CIDADE MEDIDA. - Zacarias 2:1
A terceira visão continua o assunto da segunda - a reconstrução da cidade e do templo de Jerusalém. Um representa a destruição dos inimigos de Israel, o outro, o aumento e a segurança da nação da aliança. O profeta vê um homem com uma linha métrica avançando em cena e pergunta o significado. A resposta é dada, que Jerusalém está para ser medida, com vistas à glória e extensão futuras.
I. A cidade medida com precisão . “Para medir Jerusalém, para ver qual é a sua largura e qual é o seu comprimento.” Quando uma casa ou cidade é construída ou ampliada, é feito um levantamento. Quando Constantino resolveu erigir uma metrópole para seu poderoso império, ele partiu a pé, à frente de uma procissão, para traçar sua fronteira. Seus assistentes expressaram surpresa com a amplitude do circuito que ele estava fazendo.
“Eu ainda irei avançar, até que ele, meu Guia Invisível, pense apropriado parar,” foi a resposta. Ele não parou até que, largamente sobre sete colinas, os limites foram fixados. Então, milhões de todas as partes de seus domínios começaram a trabalhar com sucesso maravilhoso. A Igreja tem um arquiteto, - “cujo construtor e criador é Deus”. Antes de uma pedra ser colocada, as dimensões foram obtidas e o plano formado. Se os homens fazem planos antes de construir, não o fará Deus? Na criação, temos ordem e medida, no propósito da providência e cumprimento gradual.
Deus conhece o número e a condição da Igreja Cristã - os verdadeiros e os falsos professos. Na terra e no céu, esta cidade é definida em suas proporções e exata em seu tamanho ( Apocalipse 2:1 ; Apocalipse 21:15 ).
II. A cidade aumentou muito . “Jerusalém deveria ser habitada como cidades sem paredes.” Os primeiros limites da cidade seriam muito estreitos. Os habitantes se tornarão tantos que se espalharão e habitarão com segurança no campo aberto. As paredes terrestres podem defender, mas limitam e estreitam uma cidade. As barreiras serão removidas e os limites da Igreja se estenderão por toda a parte.
Literalmente , isso foi verificado. Josefo e outros nos dizem que os cidadãos "gradualmente se arrastaram além de seus muros" e cresceram "a um número que a cidade em suas dimensões antigas não conseguia suprir com moradias". Espiritualmente , as paredes mosaicas foram derrubadas e os limites da Igreja se estendeu a outras pessoas muito além da nação judaica. Agora a “linha” do evangelho “se espalhou por toda a terra.
”Ainda há espaço para“ toda família, povo, nação e língua ”. Do aumento desta cidade não haverá fim. Seus habitantes, por fim, serão "uma multidão que nenhum homem pode contar".
III. A cidade Divinamente protegida . “O Senhor será para ela uma parede de fogo ao redor”, & c. Nenhum perigo acontecerá com a cidade sem muros. Deus acamparia em volta dela, uma parede de fogo, para consumir todo inimigo que a invadisse. Fossos podem ser atravessados, paredes maciças podem ser atacadas e poderosas muralhas podem ser derrubadas; mas um círculo de chamas é uma barreira intransponível. As paredes da Babilônia foram niveladas ao solo, as colinas ao redor de Jerusalém foram escaladas e cidades orgulhosas foram destruídas; mas Deus é a defesa externa e a glória dentro da Igreja.
É uma cidade forte, e Deus designou a salvação para as muralhas e baluartes ( Isaías 26:1 ). “Como as montanhas estão ao redor de Jerusalém, assim o Senhor está ao redor do seu povo, de agora em diante para sempre.”
Em Zacarias 2:4 , três coisas são prometidas a respeito da Jerusalém literal.
I. Extensão . Observe a correspondência entre Zacarias 2:4 e a representação na primeira visão (cap. Zacarias 1:16 ). A expressão, “serão habitados sem paredes” (ou como um tradutor moderno dá, “como aldeias não muradas”), tem um significado suficientemente óbvio; viz.
que os primeiros limites da cidade que “o homem com a linha de medida” estava para tomar seriam estreitos demais para o número de seus habitantes; para que se espalhem pelas localidades vizinhas. Isso foi literalmente cumprido. Por um tempo imediatamente após o retorno da Babilônia, sob Neemias, a construção e ampliação foram rápidas. O progresso sofreu interrupção - épocas adversas e prósperas - oposição e favor; até que, no período dos heróicos Macabeus, "Jerusalém, abençoada com liberdade e prosperidade, encheu a extensão de suas paredes com cidadãos, retomou sua insígnia real sob príncipes nativos, ultrapassou seus antigos limites, - e, como cabeça de uma populosa e extenso território, subiu a um estado de opulência, poder, dignidade e esplendor que ela não conhecia desde a divisão de Israel e Judá ”[Stonard ].
II. Segurança . Isso está implícito, em certa medida, no primeiro particular. A própria ideia de morar “ sem paredes ” implica confiança ou segurança sentida. Mas marque a promessa impressionante ( Zacarias 2:5 ). A figura é mais vívida e expressiva. Como uma “muralha de fogo” literal, circundando uma cidade, impediria efetivamente a intrusão, consumindo todos os que se aventurassem a tentar; assim, o ciúme vingador de Jeová destruiria todos os agressores da cidade santa.
Ele mesmo seria sua proteção invisível, mas segura. Se os habitantes - Israel e Judá em geral - nos dias anteriores tivessem exercido fé em Deus, andado em seu temor, mantido a pureza de sua adoração e a prática de suas leis, seus muros nunca haviam sido derrubados, nem seu templo demolido; teria sido tão seguro sem paredes quanto com eles; nunca teria experimentado sua desolação de setenta anos, nem seu povo o mesmo período de cativeiro e opressão.
Agora ele havia começado a restauração prometida e se compromete a investir novamente na cidade deles, com sua presença e poder totalmente protetores. A figura lembra a visão em 2 Reis 6:15 .
III. Glória . "A glória no meio dela." A presença de Jeová, “morando entre os querubins”, foi desde o início e o tempo todo a verdadeira glória da Jerusalém antiga. Sua Shekinah era gloriosa; mas este era apenas o símbolo visível de uma presença infinitamente mais gloriosa. Os judeus contaram o fogo, o templo, a arca, o altar e a pompa do ritual como sua glória. Mas essas glórias externas não fizeram nada por eles.
Quando, por seus pecados, afastaram a Jeová, sua verdadeira glória foi embora. Quando ele reassumisse sua morada com eles - essa seria sua glória. Ele também seria glorificado ao libertá-los da escravidão, protegê-los em perigo, receber suas homenagens, reivindicar seus direitos e vingar seus erros [ condensado Wardlaw ].
DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS
Zacarias 2:1 . Eu acredito que esta passagem se refere a um futuro feliz e glorioso, ainda por vir, quando a cidade de Jerusalém não terá paredes, exceto a proteção do Senhor, mas será estendida por toda parte. O povo judeu e sua cidade real permanecerão o centro das manifestações da glória divina, assim como a cidade de Londres ainda permanece o centro da metrópole; mas as nações da Terra serão unidas ao Senhor; de modo que enquanto Jerusalém permanece a cidade do Grande Rei, os fiéis entre o povo de todas as nações serão, por assim dizer, uma população suburbana da cidade escolhida, e o reino do Messias se estenderá por toda parte.
A cidade será reconstruída em mais do que o esplendor anterior - os judeus restaurados em sua própria terra e o Messias reinará como um príncipe da casa de Davi. O texto terá uma aplicação para a Igreja e congregação.
1. Primeiro, vejamos o homem com a linha de medida na mão . É possível que o homem no texto não fosse nada além de um homem . Tenho intensa reverência ao anjo , mas total antipatia pelo homem , com a linha de medida. Os homens erram ao medir o comprimento e a largura da verdadeira Igreja de Deus. 2. Ouça a profecia de uma grande extensão do reino de Cristo . Procure agora .
Aprenda que o suprimento para todos os números será tão grande quanto necessário . O gado é o sustento da população. Deus dará qualquer provisão que a Igreja desejar. O amor divino deve ser muito docemente apreciado entre todos os membros . A alegria da presença Divina será comum.
3. Observe de onde virá esse grande aumento. De duas fontes, indicado em Zacarias 2:6 . Multidões estão para sair do mundo . O povo de Deus está espalhado por toda parte, mas Deus os conhece e os reunirá. Um grande número não acredita em Cristo, mas mora com a filha da Babilônia. Esperamos dos homens e mulheres não convertidos o maior aumento por meio do poder do Espírito. Estamos procurando por isso e orando por isso; que Deus conceda isso [ Spurgeon ].
Zacarias 2:1 a Zacarias 4:1 . É nosso dever inquirir sobre o relacionamento de Deus com sua Igreja, examinar sua mente e ler sua palavra.
2. Aqueles que querem ver a verdadeira condição da Igreja precisam de mentes elevadas e espirituais, iluminadas por Deus. “Eu levantei meus olhos,” & c. [cf. Hutcheson ].
3. Aqueles que inquirem com o espírito correto serão iluminados para discernir a segurança e a glória da Igreja.
(1) Iluminado maravilhosamente. Os anjos e profetas receberam a ordem de ensinar.
(2) Iluminado sinceramente. “Corra, fale,” & c “Não vá, mas corra; sim, voe rapidamente, com cansaço de voar, como Daniel 9:21 . Cristo pensa que é muito antes que seu povo de oração ouça dele ”[ Trapp ].
Zacarias 2:4 . Corra, fale . Um sermão para jovens. Fale com ele sobre seus interesses mentais, morais e espirituais. Fale com seriedade e sem demora. "Corre." Lembre-se da honra que Deus lhe conferiu ao lhe dar o comando para falar. “O anjo conta ao profeta, mas o profeta deve contar ao povo; Deus usando não o ministério de anjos, mas homens, vasos de barro, para levar seu nome ao seu povo ( Atos 8:27 ; Atos 9:6 ; Atos 16:9 ”[ Trapp ].
Zacarias 2:5 . Deus, a beleza e o baluarte da Igreja. Sua presença uma promessa de sua proteção, uma provisão para necessidades internas e externas. A verdadeira glória de Sião não está na arquitetura e no ritual, na eloqüência e na música, mas na presença do Espírito de Deus, vivificando o santo. “Quando o Senhor converter o pecador e construir Sião, ele aparecerá na glória.”
ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 2
Zacarias 2:1 . Eis um homem . Todas as visões de Zacarias são notavelmente simples. Eles não são como os de Isaías, quando ele viu o Senhor sentado em um trono, alto e elevado; nem como o de Ezequiel, quando viu criaturas vivas com quatro faces e rodas cheias de olhos. Zacarias não tinha imaginação suficiente para ser capaz de contemplar com o devido apreço visões tão complicadas e misteriosas.
Ele não era o instrumento adequado de Deus para a revelação daqueles assuntos mais misteriosos: mas o Senhor tinha um lugar para ele e uma visão para ele também. Como é doce ser um servo de Deus em qualquer posição [ Spurgeon ].
Zacarias 2:5 . Wall . Diz-se que a China está protegida por um muro de pedra; a velha Inglaterra é protegida por suas paredes de madeira; mas a Igreja de Deus tem uma parede melhor ainda, pois ela tem a divina parede de fogo; seus inimigos não podem romper isso para destruir o mais mesquinho de seus cidadãos, e seus falsos amigos dirão a si mesmos: "Quem entre nós pode habitar com as chamas eternas?" e assim deve começar de volta de uma Igreja que está visivelmente protegida e protegida pela presença do Altíssimo [ Spurgeon ].