Sim, enquanto eu estava orando, até mesmo o homem Gabriel, que eu tinha visto na visão no início, sendo levado a voar rapidamente, tocou-me na hora da oblação da noite.
O homem Gabriel, que eu tinha visto em uma visão no início - ou seja, na visão anterior do rio Ulai ( Daniel 8:1 ; Daniel 8:16 ).
Sendo causado a voar rapidamente - ou então, 'venha com cansaço,' i: e., mova-se rapidamente, como um sem fôlego e cansado com corrida rápida (Gesenius). Maurer e outros objetam à versão em inglês que, exceto os serafins e querubins, os anjos geralmente não são representados com asas no Antigo Testamento. Mas o fato de os serafins terem seis asas atribuídas a eles, e os querubins quatro asas, e também a menção distinta de um anjo mentindo, em Apocalipse 14:6 , prova que os ingleses a versão é melhor ( Isaías 6:2 ; Ezequiel 1:6 ).
[ mu`aap ( H3286 ) é de `uwp ( H5774 ) para voar (Buxtorf); e biy`aap ( H3288 ) provavelmente é da mesma raiz; de modo que as duas palavras juntas significam 'ser levado a voar rapidamente' - literalmente, com um voo.
Outros usam a última palavra de yaa`ap ( H3286 ), cansaço: tão margem] Vulgata, siríaco e Theodotion apoiam a versão em inglês.
Hora da oblação da noite - nona hora, três horas (cf. 1 Reis 18:36 ). Como antigamente, quando o templo foi enterrado, esta hora era dedicada aos sacrifícios, e agora à oração. Daniel, durante todo o cativeiro até o fim, com piedoso patriotismo, nunca esqueceu o espírito no templo de Deus, mas fala de seus ritos, abolidos há muito tempo, como se ainda estivessem em uso.
A conexão da resposta à oração com o sacrifício da noite está marcada aqui, a fim de nos ensinar que é somente em virtude do único sacrifício, do qual a lei sacrifica apenas os tipos, que Deus ouvirá a oração e responderá: Paz.