1 Samuel 3:1-21
Comentário Bíblico do Sermão
1 Samuel 1-4
(com Juízes 21:16 )
I. Com todas as suas virtudes e vantagens naturais, Eli tinha um grande defeito. Ele era um bom homem do tipo fácil; o tipo de homem que é um servo admirável, que cumpre seu dever com perfeição, desde que seu dever apenas incomode a si mesmo, mas que não tem força de caráter para interferir nos outros; comandar, regular a conduta de outros, incorrer na má vontade de outros. Uma amável indolência espalhou-se por toda a sua natureza.
Ele foi um dos homens que tem grande fé no poder das coisas para se endireitarem, na virtude de deixar as coisas em paz, de deixar a natureza seguir seu curso. Conseqüentemente, ele deixou sua própria vida e fortuna vagarem e se enredar nos destroços dos crimes de outros homens, e assim chegou ao fim.
O caráter de Eli está longe de ser incomum, e uma quantidade muito maior de desastres é produzida no mundo por tal suavidade do que por maldade deliberada. Há momentos na maioria das vidas em que a corrente das circunstâncias se direciona fortemente para o pecado, e quando um homem certamente pecará se sua regra de vida for evitar tudo o que é doloroso e escolher o que no momento lhe dará segurança e conforto.
II. Os vícios que Eli sofreu em seus filhos não terminaram em si mesmos, mas tiveram o efeito de tornar a adoração a Deus abominável e desprezível no país. Isso pode ser feito não apenas pela sensualidade e ganância do clero, mas também de outras maneiras. O descuido com a verdade, que apenas prega opiniões tradicionais, despreza o serviço de Deus; a formalidade indolente que aceita frases estereotipadas de devoção ou de sentimento e não lhes dá sentido; a disputa e a pressa na discussão que mostram que o amor ao partido é mais forte do que o amor à verdade; a pregação da doutrina que rebaixa as idéias dos homens sobre Deus e justiça; essas e muitas outras coisas tornam a adoração a Deus desprezível.
III. Embora Deus castigue o sacerdócio existente, Ele acrescenta a promessa de se tornar um sacerdote fiel. Esta promessa foi cumprida, em primeiro lugar, em Samuel, que, embora não fosse da linha sacerdotal, servia na casa de Deus e oferecia sacrifício por uma consagração excepcional e especial. Em Samuel, o pedido de Deus, há um tipo de prontidão com a qual Deus pode prover os homens para Seu serviço; homens diferentes e não afetados pelos tempos em.
que eles vivem; homens que podem crescer puros em meio à corrupção, que podem sacudir a ignorância de seus professores e superar todos os seus contemporâneos, que são tão verdadeiramente enviados por Deus como se fossem filhos de uma Virgem ou de uma Ana.
M. Dods, Idade do Ferro de Israel, p. 149.
Referências: 1Sam 1-3. SK Hocking, Contemporary Pulpit, vol. v., p. 26; E. Conder, Drops e Rocks, p. 103. 1 Samuel 1:3 . Sermons for the Christian Seasons, 2ª série, vol. ii., p. 669. 1 Samuel 1:5 . Expositor, 3ª série, vol.
v., p. 55. 1 Samuel 1:9 . F. Langbridge, Sunday Magazine, 1885, p. 670. 1 Samuel 1:15 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvi., No. 1515. 1 Samuel 1:20 .
Parker, vol. vi., p. 218; Expositor, 3ª série, vol. v., p. 57; I. Williams, Personagens do Antigo Testamento, p. 160. 1 Samuel 1:27 . J. Van Oosterzee, O Ano da Salvação, vol. ii., p. 417; Spurgeon, Evening by Evening, p. 265. 1 Samuel 1:27 ; 1 Samuel 1:28 .
J. Vaughan, Sermons to Children, 4ª série, p. 331. 1Sam 1-4. RS Candlish, Personagens das Escrituras, p. 299. 1 Samuel 2:1 . H. Thompson, Concionalia: Outlines of Sermons for Parochial use, vol. i., p. 216. 1 Samuel 2:1 . Revista do Clérigo, vol. iv., p. 283. 1 Samuel 2:2 . Parker, vol. vii., p. 56