Lucas 10:21
Comentário Bíblico do Sermão
Tanto em substância quanto em circunstâncias, essas palavras são extraordinariamente profundas, mesmo entre as palavras profundas de nosso Senhor.
I. Primeiro, eles marcam a exceção quase solitária à gravidade que permeia, para não dizer tristeza, de Seu comportamento e vida. Em antecipação profética, Ele olhou adiante para o triunfo final, quando os processos de Sua salvação deveriam ser completados, quando as influências morais de Sua Cruz deveriam subjugar os corações dos homens, e Ele, o Crucificado, deveria “atrair todos os homens a Ele”. E para o Jesus espiritual havia nisso uma satisfação indizível. O irrompimento da glória milenar irradiaria Sua tristeza, tão tocantemente indicada por este único registro solitário de Sua alegria.
II. A ocasião que suscitou esta expressão de alegria espiritual de nosso Senhor também é muito notável. A alegria adulterada inferior dos Setenta sugere a nosso Senhor uma alegria espiritual mais elevada e pura. Seu milagre sobre os fenômenos externos de possessão demoníaca sugere novamente a seu Senhor Seu triunfo espiritual sobre o poder moral do mal. "Você", diz Ele, "veja os demônios sujeitos a você: vejo Satanás como um raio caindo do céu." "Naquela hora" Ele começou a ver o "trabalho de Sua alma". Ele primeiro percebeu a satisfação espiritual que iria confortá-lo e sustentá-lo em meio ao desânimo, rejeição e inflição externa.
III. É digno de nota que as visões espirituais mais penetrantes de nosso Senhor e Suas palavras mais profundas de sabedoria espiritual ocorrem em conexão com Seus atos de devoção. Mais de uma vez nosso Senhor permitiu que Seus discípulos ouvissem Sua comunhão com Seu pai. Suas orações são sempre a expressão de Seus maiores pensamentos, de Seus sentimentos mais profundos.
4. O sentimento em si é uma das muitas expressões do grande paradoxo cristão de que o reino de Deus é acessível, não a homens de grande poder intelectual como tais, mas a homens de coração infantil.
H. Allon, Penny Pulpit, nova série, No. 326.
A Simplicidade do Mistério.
I. "Naquela hora Jesus se alegrou em espírito." Que hora foi essa? Quando Ele viu, humanamente falando, um vislumbre do método de Deus para desenvolver Seus propósitos governamentais e Seus planos e desígnios benéficos. É sempre assim. De vez em quando, Deus parece levantar o véu, e por um momento podemos ver o que Ele está fazendo e como está fazendo as coisas; e eu nunca tive um desses vislumbres de revelação sem dizer depois: "Isso é Divino; isso é suficiente; isso é infinito em beleza. Deus está fazendo todas as coisas bem."
II. A religião, conforme proposta a nós por Jesus Cristo, não é um enigma a ser resolvido pelos intelectualmente grandes. É uma revelação para o coração; é uma palavra falada ao pecado; é um Evangelho inspirado na tristeza; é uma palavra de liberdade dirigida àqueles que estão presos, uma simpatia sutil, algo que não deve ser denominado em frases pomposas, ou executado com pompa de palavras. "E os revelaste aos pequeninos.
"Veremos que a própria simplicidade é o principal mistério de Deus. O fato é que as coisas são tão simples que não acreditaremos. Procuramos o mistério e, portanto, perdemos o que está próximo. A noção do dia parece ser a noção de poder intelectual, eficiência intelectual, cultura intelectual.Se somos bebês, o que podemos esperar do mundo?
Vamos entender os termos sob os quais entramos neste reino, ou seja, que retornamos à infância. Quanto maior o homem, maior a simplicidade; quanto maiores suas aquisições, mais bela sua modéstia; quanto mais maravilhoso seu poder e influência, maior sua disposição para considerar, obrigar e fazer o bem. Do maior, espere o melhor; do senhor mais do que do servo; do discípulo espere grosseria e rejeição; do Mestre "Não os proibais, deixe-os vir.
"À medida que aumentares em gentileza, aumentarás em modéstia, e o aumento de tua masculinidade e valor será um aumento de gentileza, e encontrarás as tuas maiores alegrias em socorrer a muitos, em abençoar a todos.
Parker, Christian World Pulpit, vol. xiii., p. 72
Referências: Lucas 10:21 . Homiletic Magazine, vol. vii., p. 265; Ibid., Vol. xi., p. 206; Preacher's Monthly, vol. viii., p. 222; Spurgeon, Evening by Evening, p. 85. Lucas 10:21 ; Lucas 10:22 .
Ibid., Sermons, vol. xxvi., No. 1.571; W. Wilson, Cristo querendo ir a Jerusalém, p. 421. Lucas 10:22 . W. Dorling, Christian World Pulpit, vol. ix., p. 142