Marcos 12:17
Comentário Bíblico do Sermão
I. Os questionadores aqui, somos informados, foram os fariseus e os herodianos. Conhecemos bem os fariseus. Dos herodianos nada sabemos, exceto o que este incidente revela. Se eles eram uma seita religiosa ou um partido político, não somos informados. Seu nome apenas mostra que eles eram favoráveis à ascendência de Herodes e da família de Herodes. Tanto os fariseus quanto os herodianos devem ter tido um interesse genuíno na pergunta que fizeram: "É lícito homenagear César ou não?
"Não era uma mera pergunta especulativa; era uma questão direta, urgente, pessoal e prática. Era uma pergunta que um fariseu perfeitamente sincero, mas um tanto fanático, poderia ter feito. Mas esses homens não eram sinceros. O evangelista fala de sua astúcia Sua hipocrisia. Nosso Senhor os chama de hipócritas. Seu objetivo não era resolver suas próprias dificuldades, mas envolver Cristo nas dificuldades.
II. A resposta de nosso Senhor não é direta, nem "Sim" nem "Não". Ele pede um centavo, um denário, a moeda de prata comum da época. O que eles veem lá? A testa larga, a coroa de louros, o rosto severo, cruel e impenetrável de Tibério, o imperador reinante, ou talvez os traços regulares singularmente bonitos de seu predecessor, o agora deificado Augusto. E esse retrato, esse nome assim estampado na moeda, é, em certo sentido, uma marca de propriedade.
Vem da casa da moeda de Cæsar e deve ser devolvido ao tesouro de Cæsar. Nosso Senhor declara, não, de fato, o direito divino de Augusto ou Tibério, não o direito divino dos reis ou imperadores, nem ainda o direito divino das democracias, mas o direito divino dos governos estabelecidos, o direito divino da lei e da ordem. O argumento teria sido igualmente válido se, em vez de Augusto ou Tibério, o chefe da república romana tivesse sido estampado naquela moeda.
III. Quando, depois de perguntar pela primeira vez, "De quem é essa imagem?" Nosso Senhor termina com a injunção: "Rendam a Deus as coisas que são de Deus", é demais inferir que o elo de ligação entre o símbolo e a aplicação era o texto familiar no início de Gênesis, "À imagem de Deus Ele o criou. " Na segunda criação a mesma imagem foi remarcada sobre nós. As linhas abençoadas foram realçadas à medida que passávamos mais uma vez pela casa da moeda de Deus. O reverso ainda é a face de Deus, enquanto o reverso é a cruz de Cristo! “Renda a Deus as coisas que são de Deus”.
Bispo Lightfoot, Penny Pulpit (Nova Série), Nº 971.
Referências: Marcos 12:17 . JG Rogers, Christian World Pulpit, vol. vi., pp. 392, 402; vol. vii., pp. 24, 36; GW Shalders, Ibid., Vol. xiii., p. 199. Marcos 12:18 . HM Luckock, Footprints of the Son of Man, p.
269; W. Hanna, Our Lord's Life on Earth, p. 394. Marcos 12:24 ; Marcos 12:25 . W. Gresley, Parochial Sermons, p. 381. Marcos 12:24 .
JJ Murphy, Expositor, 2ª série, vol. iv., p. 102. Marcos 12:26 ; Marcos 12:27 . Preacher's Monthly, vol. iv., p. 116