1 Coríntios 10:1-33
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
1 Coríntios 10:1 . Eu não gostaria que você ignorasse o grande ponto, o fundamento da religião hebraica; que nossos pais, pois tal era a linguagem usual dos judeus e prosélitos a respeito dos israelitas, estavam sob a nuvem, o símbolo da presença de Jeová e o sinal visível do favor e proteção do pacto. E esta nuvem os distinguia de todas as outras nações.
1 Coríntios 10:2 . E todos foram batizados em Moisés na nuvem e no mar. Ele os iniciou na aliança em todas as suas obrigações morais e rituais, e o maná e a rocha correspondiam ao pão e ao vinho em nossos sacramentos. O olho da fé vê a glória nas escrituras, transmitindo instruções de símbolos antigos e eventos passados.
Um resplendor divino brilha sobre nós sob as cobertas do santuário; e quer o símbolo seja pão e vinho, ou pedra e água, é o mesmo Salvador cujo corpo discernimos no sacramento, morto como o cordeiro pascal e crucificado no Calvário. Este é o Cordeiro, o alimento celestial de que Moisés disse, um estranho não comerá dele. Na mesma nuvem ou Espírito, como no Jordão, “somos todos batizados em um só corpo”.
1 Coríntios 10:7 . Nem sejais idólatras, como no trágico caso do bezerro de ouro, descrito no Êxodo 32 .
1 Coríntios 10:8 . Nem vamos cometer fornicação, como os hebreus fizeram na festa de Moabe; e como a espécie inferior de pagãos fazem em todas as festas de Vênus ou Astarte. Veja em Números 25 .
1 Coríntios 10:9 . Nem tentemos Cristo, como na revolta em Refidim, quando o povo murmurou por água, e quando Moisés e Arão receberam sua sentença, para não entrar na terra prometida. “Eles voltaram, tentaram a Deus e limitaram o Santo de Israel.” Salmos 78:41 .
Eles o tentaram novamente quando odiaram o maná e foram destruídos pelas serpentes. Êxodo 17 ; Números 21 .
1 Coríntios 10:10 . O destruidor parece referir-se ao anjo vingador que infligiu a praga. Foi um anjo que feriu o primogênito dos egípcios; foi um anjo que matou os setenta mil que se gloriaram em um braço de carne, quando Davi contou o povo; foi um anjo que destruiu os blasfemadores assírios, e Herodes quando não deu glória a Deus. Assim, tanto o Antigo como o Novo Testamento atribuem as visitações de Deus ao ministério dos anjos.
1 Coríntios 10:11 . Essas coisas aconteceram para exemplos e são escritas para nossa admoestação, para quem os fins do mundo, ou eras de Cristo, são chegados. Paulo enumera apenas cinco revoltas dos pais, embora eles tenham se rebelado dez vezes contra o Senhor. Ele diz expressamente que essas revoltas eram contra “Cristo”, contra Jeová, o Anjo da sarça ardente, a quem o salmista acima chama de Santo de Israel.
Todas as versões lêem Cristo, o siríaco, o espanhol, o irlandês, o sueco e o russo. Essa também é a doutrina dos pais cristãos, que Cristo é o anjo que falou aos patriarcas e conduziu os israelitas à terra prometida. Cuidado, então, ó homens facciosos que perturbam a igreja de Corinto, pois todos os israelitas foram batizados, assim como vocês, e ainda assim ficaram aquém da terra prometida.
1 Coríntios 10:12 . Aquele que pensa estar em pé, preste atenção. Ο δοκων, existimans, Montanus: então em Hebreus 4:1 . Aquele que estima a si mesmo para ficar de pé é admoestado a tomar cuidado para não cair. Que os que em Corinto fomentam facções na igreja se acautelem, para que Deus, que castigou os antigos rebeldes, não castigue também alguns em Corinto com doença e outros com o sono da morte.
1 Coríntios 10:17 . Sendo muitos, somos um pão, um corpo. O venerável ÆLFRIC, arcebispo de Sherborne, Dorsetshire, no século décimo, traduziu oitenta feitiços (exercícios, sermões) de pais antigos. Um dos quais, in die pascæ, para Erist ou Domingo de Páscoa, contém uma ilustração dessas palavras.
“Compreenda agora e regozije-se, pois somos todos um só pão e um só corpo em Cristo. Ele é nossa cabeça, nós somos seus membros. Ne bith se hlaf de anum corne, nem o pão é feito de um grão, ac de manegum, mas de muitos. Não é a vitória de anre berean, nem o vinho de uma baga, mas de muitas. Da mesma forma, todos nós devemos ter unidade em nosso Senhor. Portanto, o sagrado housel (sacramento) é chamado de mistério, porque uma coisa é vista e outra coisa é projetada. ” Por conseqüência, se a figura foi vista no pão, e a substância vista pela fé em Cristo, Ælfric não era um crente na transubstanciação.
1 Coríntios 10:20 . Os gentios se sacrificam aos demônios. O erudito Dr. William Stukeley chama o antigo templo de Dracôncio na Ásia, com os nomes de Satanás. O que mais são os sacrifícios dos ímpios. O que mais suas canções e suas danças, senão a dança dos demônios. O que mais era a adoração de Vênus e, se possível, pior ainda, a de Príapo. Saia do meio deles; escapar por tua vida. As figuras de seus ídolos são demônios revelados.
1 Coríntios 10:22 . Provocamos o Senhor ao ciúme? E o que poderia provocá-lo mais do que compará-lo a "um bezerro que come grama?" Davi no exílio não ofereceu suas libações de sangue, nem pronunciou o nome de seus deuses imaginários. Ele escapou da Filístia sem nenhum sinal de apostasia. Salmos 16:3 .
1 Coríntios 10:25 . Tudo o que for vendido no matadouro, coma, sem questionar se o animal foi oferecido em sacrifício. Este foi um conselho sábio e prudente, e os próprios judeus começaram a segui-lo.
1 Coríntios 10:32 . Não ofendais, nem aos judeus, por qualquer desprezo da lei cerimonial; nem aos gentios, por ataques imprudentes ou fora de época a sua religião, sua mitologia e costumes, como tenho me empenhado em fazer em todos os lugares: 1 Coríntios 9:20 . Mas especialmente não ofenda a igreja; prestar a devida honra a todos os irmãos. Pese as consequências de suas palavras e examine a tendência de seus passos.
REFLEXÕES.
No capítulo anterior, nosso apóstolo nos animou para a corrida e o combate, pela esperança da coroa e pelo temor de sermos reprovados e rejeitados. Aqui ele apóia seus argumentos pela multidão de israelitas que foram rejeitados e desaprovados como indignos do descanso prometido. As vítimas de visitações antigas se levantam de seus túmulos para alertar a posteridade sobre crimes, revoltas e apostasia. Todos esses israelitas, como os cristãos defeituosos e infiéis, receberam um duplo sacramento.
Todos foram batizados em Moisés, como seu líder e tipo de Cristo, tanto no mar, quando marcharam nas profundezas, quanto na nuvem do Sinai, quando foram aspergidos com sangue. E admitindo que a água seja figurativa do Espírito, como disse nosso Senhor, João 7:37 , todos beberam daquela rocha espiritual que os seguia no deserto, e desaguaram em poças no solo ressecado.
Sim, e todos comeram daquele pão espiritual, que era uma figura de Cristo, o verdadeiro pão, como é amplamente ilustrado por nosso Salvador, em João 6 .; no entanto, eles ficaram aquém da terra prometida.
Oh minha alma, seja santificada pelo medo. Não tente Cristo por pecados presunçosos, não murmure sobre castigos salutares, e não cometa fornicação no sentido mais baixo, que era comum nas festas de Astaroth, a Vênus dos gentios. Nenhum homem que corre o risco de sua salvação deve juntar-se à mesa do Senhor com a mesa dos demônios. Conseqüentemente, a alma de nenhum homem estava em maior perigo do que aqueles gnósticos, que fingem dizer que um ídolo não era nada, entregaram-se à impureza pagã e, da maneira mais insidiosa, enredaram os cristãos mais fracos. Que o crente ainda tema a rota bacanal, embora nenhum ídolo esteja lá, como igualmente enganador para sua fraqueza e reprovador para a religião.