1 Coríntios 6:1-20

1 Coríntios 6:1 . Algum de vocês ousa ir à justiça perante os injustos? Aquele cuja causa é justa apela à equidade, mas aquele que faz mal ao próximo é vexatório. Na Inglaterra, nossos juízes, depois que a causa é aberta, achando-a de pouca importância, freqüentemente a encaminham a um árbitro. Os litigiosos pagam caro por decisões judiciais, que poderiam ter gratuitamente em casa; e o que é pior, expõem a religião a grande desprezo.

1 Coríntios 6:2 . Os santos julgarão o mundo julgarão os anjos. Os comentários sobre este texto são vários. Alguns dizem que os ministros são mencionados aqui, sendo os juízes na sinagoga cristã. Outros dizem, como em Beza, que isso se refere ao tempo em que os apóstolos sentar-se-ão em tronos como assessores com Cristo e julgarão o mundo infiel e os anjos caídos. Mateus 19:28 .

Outro comentário é que o apóstolo não está falando de algo futuro, mas do presente, de algo já iniciado e realmente acontecendo; não os santos devem julgar, mas os santos julgar; o mundo está sendo julgado por você. Ele não quer dizer que os santos eminentes no fim do mundo julgarão o resto da humanidade, pois todos devemos comparecer perante o tribunal de Cristo.

Os crentes coríntios, por abraçarem o evangelho, julgaram; isto é, condenou aqueles que o rejeitaram. Assim Nínive se levantará no julgamento e condenará os judeus por sua rejeição a um maior do que Jonas. A palavra é usada no mesmo sentido em 3 João 1:12 3 João 1:12 : 31.

Agora é o julgamento deste mundo; agora o príncipe deste mundo será expulso. Foi pela influência do Espírito Santo que acompanha o evangelho, que o domínio do pecado e de Satanás foi condenado. Há muita propriedade nisso, porque é pela igreja que o mundo deve ser iluminado e convertido: eles estão condenados por não seguirem uma luz tão clara e exemplos tão brilhantes e interessantes.

1 Coríntios 6:5 . É verdade que não há um homem sábio entre vocês? Este texto foi uma vez citado pelo senhor Kenyon na corte do banco do rei, quando a parte ofendida na sociedade de Amigos apresentou um caso a ele. "Não tendes nenhum homem sábio entre vós para resolver estas disputas, para as apresentardes?"

1 Coríntios 6:11 . Tais foram alguns de vocês culpados de crimes pelos quais muitos sofreram nas mãos da justiça. Mas vós fostes lavados, fostes justificados; e não os deixem esquecer o que devem à graça. E mesmo aqueles que foram culpados deles apenas no coração, não têm razão para se gabar dos outros.

O Dr. John Bradford, ministro de Lutterworth, um bendito mártir, costumava dizer, ao ver os homens irem para a forca: “Lá vai John Bradford, não tinha a graça impedido”. Vós sois lavados pelo batismo do novo nascimento e pela renovação do Espírito Santo; e ainda não é assim, mas os homens ao longo da vida devem corar por pecados tão horríveis. Sim, devem reparar os erros com o máximo de seu poder e cautelosamente manter a carne em sujeição.

1 Coríntios 6:12 . Todas as coisas são lícitas para mim, no que diz respeito a comer com certos caracteres quando a ocasião parece exigir, mas todas as coisas não são convenientes. As festas de Corinto eram carnais e profanas, e Deus destruiria tanto a eles quanto suas festas. A abnegação é o caminho sagrado para a glória. Como pode um cristão jantar com caráter profano, sem lembrá-lo de seu pecado! O Espírito constrangeu João a reprovar Herodes.

1 Coríntios 6:16 . Aquele que está unido a uma prostituta é um corpo, como aqueles que estão unidos no matrimônio. Da mesma forma, aquele que está unido ao Senhor é um espírito. Aqui está a distinção: o céu está aberto para a família de Deus, enquanto os horrores das trevas aguardam os ímpios. Veja a nota em 1 Coríntios 3:17 .

1 Coríntios 6:19 . Você não é seu. Aquele que o criou e o alimentou como seus filhos, tem todos os direitos de grata obediência. Mais ainda, o Redentor que resgatou sua vida com a sua, requer que vocês sejam, doravante, templos do Deus vivo. Que graça é esta para os pecadores dos gentios, que eles devem agora ser tão santos como foram poluídos e profanos. Esta é a única maneira pela qual esses troféus de misericórdia podem glorificar a Deus no corpo e na mente.

REFLEXÕES.

A sinagoga judaica, descrita em Mateus 4 , Reclamava a prerrogativa de julgar as disputas pecuniárias por uma bancada de três. A mesma prerrogativa é aqui conferida à igreja, uma prerrogativa que os romanos não negaram aos judeus e, conseqüentemente, aos cristãos, a quem os romanos por muito tempo consideraram uma seita judaica. Agora, iniciar um processo em um tribunal pagão contra um irmão cristão era repreensível em muitos pontos de vista.

Expôs os defeitos da igreja ao desprezo dos pagãos e, assim, impediu o progresso do evangelho. Procurou uma reparação cara e vingativa, quando métodos mais brandos teriam sido bem-sucedidos. Se ídolos, se diabos, se o mundo infiel é julgado pelos santos, quão fácil deve ser para eles decidir nos casos simples de questões comerciais. Eles rebaixarão mais do que juízes de alto nível e mundanos às minúcias de um caso, e darão uma decisão entre os homens que eles podem enfrentar em sua própria vizinhança e no tribunal de Deus.

As pessoas recomendadas para este cargo são homens sábios, que se distinguem pela probidade e experiência. Mas se nenhum desses homens for encontrado entre os coríntios que se gabavam de sabedoria, o apóstolo, zombando deles para sua vergonha, recomenda-os a nomear os menos estimados, os mais baixos da igreja para serem juízes, antes de ir a um tribunal decorado com os emblemas da idolatria, e onde os defensores apelavam aos deuses. Que então os membros das sociedades religiosas se envergonhem de fazer seus inveterados e caros apelos aos tribunais de justiça, desonrando assim a igreja de Deus.

Mas o grande argumento que leva à reconciliação e reverência pela igreja é que o conflito religioso se junta a outros nove crimes hediondos que excluem os homens do reino dos céus. Entre essas, a fornicação, tão comum em Corinto, é a mais notada. Aquele que comete fornicação, ou qualquer tipo de impureza, peca contra seu próprio corpo. A culpa e a vergonha se alojam em sua consciência e a febre é superinduzida no corpo.

Agora, o corpo de um cristão é um templo de Deus; e os templos sempre foram classificados em santidade ao lado do próprio céu. Ter comunhão com Cristo e estar ao mesmo tempo ligado a uma prostituta é tão provocador para o Senhor que ele lançará o impenitente no leito de aflição. Além disso, os santos são chamados à santidade peculiar porque Cristo ressuscitou dos mortos, para que possamos andar em novidade de vida, saborear as alegrias dos anjos e evitar as gratificações licenciosas que são 'sem alegria, sem amor, sem amor'. Argumentos de castidade também podem ser deduzidos do preço de nossa redenção; e não é redenção se ainda estivermos cativados pelas concupiscências carnais que guerreiam contra a alma.

Por último, o método de conquista é prescrito judiciosamente. “Fuja da fornicação.” Sansão, o poderoso Sansão, caiu por falta de vôo. Devemos evitar a companhia, desprezar os livros e combater o hábito que nos seduz ao pecado. Sim, devemos ficar alarmados ao mais leve olhar de olhos e emoção do coração, que fomentaria a tolice. Deus é santo e os anjos estão ao nosso lado.