1 Reis 11:1-43

1 Reis 11:1 . Salomão amava muitas mulheres estranhas, de nações gentílicas, e estava ligado a elas. Até hoje, milhares de mulheres na Índia são casadas com grandes homens apenas como um sinal de honra e morrem em casa sem nunca ver seus maridos ilegais.

1 Reis 11:3 . Setecentas esposas. No Cântico ou Cântico de Salomão, ele diz que tinha sessenta rainhas, oitenta concubinas e virgens incontáveis, que trabalhavam como empregadas domésticas e servas em seus vários palácios. Conseqüentemente, devemos admitir abertamente que, embora ele tivesse mil mulheres em seus palácios, ele não teve relações sexuais com mais do que a lei dos costumes considerava suas esposas.

O que é muito pior, essas indulgências tornaram sua salvação duvidosa e provaram ser calamitosas para sua posteridade. É verdade, Assuero e a maioria dos reis orientais fizeram o mesmo. Ester 2:3 . Mas de Salomão um exemplo melhor poderia ser esperado; pois a lei divina proibia os reis de Israel de imitar os tiranos dos gentios na multiplicação de esposas. Feliz, se ele tivesse obedecido a seu próprio provérbio: Deleite-se com a mulher da sua juventude e deixe que os seios dela te satisfaçam o tempo todo.

1 Reis 11:4 . Quando Salomão estava velho. Esta deveria ter sido uma época de amadurecimento para o céu; mas, infelizmente, essas rainhas estrangeiras, tendo o tempo todo escondido seus ídolos, agora se aproveitavam da fraqueza do rei para mandar erguer pequenos altares e capelas para eles. Que bons resultados de alianças estrangeiras por casamento! As brigas, as guerras e as travessuras costumam ser muito mais do que vantagens.

1 Reis 11:5 . Ashtoreth. Ver Josué 23:7 ; Juízes 10:6 .

1 Reis 11:7 . Chemosh, o deus da embriaguez, Priapus.

1 Reis 11:27 . Salomão construiu Millo, a fortaleza que comandava o templo, em uma elevação adjacente à parede do templo.

1 Reis 11:40 . Salomão tentou matar Jeroboão, um homem corajoso, mas equivocado. Isso mostra que, quando a glória da defesa divina partiu de Salomão, ele perdeu seus aliados no exterior e todos os seus amigos em casa. Diz-se que, enquanto Salomão quase destruiu a cidade baixa para construir a fortaleza de Milo, fazer uma grande subida ao templo e impor pesadas imposições ao povo, Jeroboão se opôs a Salomão e, portanto, incorreu em seu grande descontentamento.

REFLEXÕES.

Depois de rastrear este príncipe e sol de Israel até seu brilho meridiano elevado, vemos a noite da vida obscurecida pela escuridão mais densa e vergonha excessiva. Embora empenhado por mais de vinte anos em aumentar a felicidade de seu povo, na mais esplêndida arquitetura e em fortalecer seu império, ele era o orgulho e a glória de Israel; mas agora, caindo tão grosseiramente por uma paixão desregulada, que não o desprezaria como o mais mesquinho dos homens.

Depois de passar sua juventude no amor à sabedoria, ele degradou sua velhice pela loucura devoradora de sua fraqueza. Depois de construir o templo e o altar do Senhor, ele construiu um altar no monte das Oliveiras aos ídolos. Assim, a glória de sua juventude e todos os seus anos ativos foram menos do que a vergonha de sua vida em declínio.

Os efeitos que seus hábitos produziram em seu corpo são muito instrutivos. Ele era um homem frágil e exausto, quando tinha apenas cinquenta anos de idade; e as operações dos mais fortes intelectos são sempre enfraquecidas pela fraqueza do cérebro. Sardanapalus, o último dos monarcas assírios, assumiu o hábito de mulher e fechou-se com suas esposas, até se tornar mais afeminado do que uma mulher. Quando Arbactus, seu tenente sobre os medos, teve acesso a ele, embora não sem a maior dificuldade, ele o encontrou fiando roxo e atribuindo tarefas às mulheres, o que o provocou de modo que ele imediatamente se revoltou e, por fim, obrigou o lascivo soberano para se queimar em seu palácio.

Justin, lib. 1. cap. 3. Assim, o grande Nabucodonosor, depois de todas as suas conquistas, e depois de reconstruir Babilônia, foi expulso da sociedade dos homens, por uma imbecilidade provavelmente superinduzida pela mesma causa. E quantos outros homens idosos, distinguidos na juventude por uma multidão de virtudes, degradaram a velhice pela predominância de alguma paixão oculta, não suficientemente mortificada no vigor da vida.

Salomão, agora enfraquecido e carregado de loucura, foi levado ao pecado em sua velhice, para o qual durante toda a vida ele nunca havia descoberto a menor propensão. A culpa de sua queda, portanto, é atribuída ao povo apóstata e sem fé que o cercava. Seus cortesãos lisonjearam sua paixão, os mercadores converteram-na em lucro introduzindo mulheres idólatras. Assim, quando um homem está profundamente corrompido, sem um milagre da graça, ele geralmente corre com maior e maior impetuosidade, até que mergulha na destruição total.

As mulheres, como era de se esperar, aproveitando-se de sua fraqueza, o atraíam para seus banquetes, familiarizavam seus ouvidos com encantamentos para seus deuses domésticos e então o induziam a dobrar os joelhos. E tendo corrompido secretamente seu coração, eles persuadiram-no a construir altares nas colinas e em frente ao mesmo templo que ele havia construído para o Senhor dos Exércitos. Que tristes monumentos de insulto ao Deus de seu pai: que provas de sua fraqueza, maldade e queda. Que motivo de choro para os verdadeiros fiéis da terra!

Após os crimes cometidos, Deus envia admoestações; e então, quando o arrependimento falha, surgem punições. Essa é a ordem da providência em todas as épocas. Mas é realmente surpreendente que entre todos os sacerdotes e levitas gordos do templo, nenhum deles por zelo pelo Senhor renunciou ao seu lugar. Somente Ahijah, cujo coração era puro, foi considerado digno de levar uma mensagem fiel do insultado JEOVÁ ao rei caído.

O profeta o reprova por seu pecado e o informa de que o convênio da família, renovado duas vezes por revelação especial, foi cancelado; e conseqüentemente sua vida e reino foram igualmente perdidos. Mas ele acrescentou, os primeiros julgamentos de Deus tendo misericórdia de seu objetivo, que em consideração à piedade de Davi, ele ainda deixaria a tribo de Judá nas mãos de sua família; e com esta tribo Benjamin agora estava associado.

Quão humilde, mas consolador, é a menção de um pai fiel a seu filho infiel. Davi errou tão bem quanto Salomão; mas do arrependimento de Davi, temos a prova mais completa, ao passo que do de Salomão não temos nada a não ser o arrependimento duvidoso do livro de Eclesiastes. Nosso Senhor menciona sua glória, mas não sua restauração; e São Paulo inscreveu o pai, mas não o filho, entre a nuvem de testemunhas.

As punições denunciadas pelo profeta, seguidas na ordem da providência. Hadad, príncipe de Edom, retornou ao seu país quando os jovens eram adultos; pois Joabe havia exercido as mais severas leis de guerra contra os homens em todas as cidades que se recusavam a se render. Rezon fez o mesmo em Damasco. Ambos os príncipes se livraram do jugo de Israel e desafiaram Salomão. Mas o chamado divino de Jeroboão ao trono de Israel foi o golpe mais sério para a casa de Davi e para toda a nação.

E se este homem corajoso tivesse sido fiel a Deus, e se abstido de erguer os bezerros de ouro, o Senhor teria tornado seu trono igual ao trono de Davi. Ó Senhor Deus de Israel e de toda a terra, o que é isso que aprendemos com os teus caminhos terríveis? A casa de Finéias, a casa de Eli e a casa de Abiatar foram sucessivamente rejeitadas do sacerdócio? Sansão perdeu sua presidência, Saul seu trono e Salomão as dez tribos pelo pecado? Deixe o primeiro dos santos e o mais sábio dos homens tremer, para que até na velhice eles percam o teu favor. Assim, a tua aliança permanecerá para sempre conosco e com nossos filhos; pois esta luz de Davi é o Messias, a luz do mundo.