2 Crônicas 36:1-23
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
2 Crônicas 36:2 . Jeoacaz, rei do Egito, colocou-o em Jerusalém. Necho chamou-o a Ribla, colocou-o a ferros e fez seu irmão mais velho Eliaquim rei em seu quarto, e mudou seu nome para Jeoiaquim, que significa designado por Deus. No terceiro ano deste reinado calamitoso, Nabucodonosor, tendo acabado de ascender ao trono, e completamente impelido Faraó-Neco ao Egito, veio a Jerusalém e prendeu o vice-rei de Neco a ferros para levá-lo para a Babilônia; mas em suas boas profissões de obediência, ele o restaurou novamente ao trono.
A partir desse momento devem ser contados os setenta anos de cativeiro; pois o rei da Babilônia levou tudo o que quis, tanto de pessoas como de tesouros, para sua capital. Entre as pessoas estavam Daniel, Hananias, Misael e Azarias.
2 Crônicas 36:8 . Jeoiaquim e suas abominações. Ele queimou as profecias de Jeremias e o aprisionou. Este foi um ato profano e mostrou que ele estava apaixonado por sua própria destruição. Ele se rebelou contra o rei da Babilônia, que vindo com um exército contra ele, não só o matou, mas jogou seu corpo sobre o muro da cidade, para que pudesse, como Jeremias havia dito, um funeral de asno: Jeremias 22:18 ; Jeremias 36:30 . Os Setenta dizem que ele foi enterrado com seu pai em Ganoza, ou Ganozan; provavelmente, depois de algum tempo, seus restos mortais foram enterrados com Uzias.
2 Crônicas 36:9 . Joaquim tinha oito anos quando começou a reinar. Em 2 Reis 24:8 , é dito que ele tinha dezoito anos. A variação se reconcilia com seu início de reinado no oitavo ano do cativeiro. Este jovem príncipe, não agradando a seu mestre, foi destronado quando Nabucodonosor fez suas campanhas de primavera; e Zedequias, que na Septuaginta é considerado irmão de seu pai e, conseqüentemente, com maior probabilidade de balançar o cetro, foi colocado em seu lugar.
Ezequiel e Mordecai foram levados para o cativeiro. Ezequiel 1:2 ; Ezequiel 40:1 .
2 Crônicas 36:16 . Usou mal seus profetas; apedrejou-os, como fizeram com Zacarias e seus irmãos. Eles foram “serrados ao meio” e colocados na prisão, assim como Micaías, Jeremias e outros.
2 Crônicas 36:21 . Até que a terra desfrutou de seus sábados. Desde o tempo de Jeroboão até o cativeiro, foram quatrocentos e noventa anos, incluindo setenta anos sabáticos, nos quais os judeus foram proibidos de semear; no entanto, os idólatras desconsideraram essa lei. Veja Ezequiel 20 .
2 Crônicas 36:23 . Me cobrou para construir uma casa para ele. Daniel, o profeta, já tinha vivido cem anos de idade e foi poupado para mostrar a Ciro o quadragésimo quarto e quadragésimo quinto capítulos de suas profecias, em que seu nome e os detalhes do cerco da Babilônia foram preditos duzentos anos antes. Pergaminhos tão antigos não podiam ser falsificados.
REFLEXÕES.
Zedequias, estando agora no trono e tributário da Babilônia, continuou com os príncipes e governantes de Judá em toda espécie de iniqüidade; e os sacerdotes não eram melhores do que os príncipes. Naqueles tempos calamitosos, os bons profetas, embora incapazes de evitar a destruição iminente, procuraram diminuí-la. Enquanto Jeremias estava pregando, lutando e sofrendo em Jerusalém, Ezequiel estava cumprindo seu ministério na Babilônia, ou nos distritos dispersos onde o povo era colocado.
Devemos ler cuidadosamente suas profecias para ter uma idéia adequada de sua diligência e da maldade dos judeus. Que espetáculo ver um ídolo no portão do templo, como em Ezequiel 8:5 ; e todo o conselho imerso em idolatria grosseira. Que visão ver todos os vinte e quatro cursos de sacerdotes virando seus rostos para o leste para adorar o sol.
Que espetáculo ver Jeremias reconhecido como profeta e ainda preso pela segunda vez! Senhor, é hora de atacar! É hora de enviar a esse povo culpado um forte espírito de ilusão, para que sofra por seus pecados. E assim o Senhor fez. Parece de Ezequiel 17:11 , que embora Zedequias tivesse jurado por JEOVÁ servir a Nabucodonosor; no entanto, ele confiou na ajuda do Egito e se rebelou contra seu benfeitor.
Isso completou a ruína de Judá. Isso exasperou tanto os babilônios que, ao forçarem a cidade e o santuário, massacraram a maior parte do povo, independentemente da idade ou do sexo. Nem a criança que amamenta, nem a donzela, nem o que se rebaixa para envelhecer, encontram misericórdia. Eles queimaram o templo e tornaram a terra desolada, para que pudesse desfrutar de seus anos sabáticos. Zedequias, com outros, escapou para Jericó, Jeremias 39:5 , mas foi alcançado e trazido com setenta e dois homens principais ao rei da Babilônia em Ribla.
Aqui Zedequias viu o triste fim da apostasia de Israel. Ele viu seus próprios filhos e setenta de seus oficiais de estado, mortos diante de seus olhos; ele viu Jeremias, e seu patrono Ebed-Meleque acariciou; então seus olhos foram arrancados e um cativeiro lânguido foi permitido a ele na Babilônia, nós esperamos o arrependimento. Agora chegamos ao triste assunto de uma nação infiel e apóstata, a quem Deus eminentemente levantou em seu conselho e estabeleceu para a instrução das eras futuras.
Nesta nação, vemos a providência desdobrada em ampla escala; e ter um retrato acabado do caminho do céu com o homem ofensor. Foi a mais rica demonstração de graça que escolheu Abraão de um mundo idólatra, e o tornou uma nação tão grande. Conseqüentemente, a idolatria em sua posteridade deve ter sido o maior dos crimes, e justamente merecido o castigo que recebeu.
A interferência especial do céu para libertar os hebreus do Egito, dar-lhes a terra de Canaã e livrá-los tantas vezes por meio de vitórias milagrosas, mostra o cuidado peculiar e prometido de Deus por esta nação ingrata e rebelde.
Somos aqui expressamente chamados a notar os esforços paternos que Deus fez para resgatar esta nação, pelos profetas em todas as épocas, da idolatria e do vício. Olhe para Gideão, Sansão, Jefté, Baraque, Samuel, Davi, Elias e todos os profetas, e diga, o que Deus poderia ter feito por sua vinha que Ele não fez. Observe no próximo lugar, quando a depravação do povo e as maneiras emprestadas dos gentios se mostraram fortes demais para os profetas, quão lento o Senhor ainda era para atacar.
Que prorrogações ele não concedeu, e sobre reformas que eram apenas superficiais ou temporárias. Certamente podemos dizer aqui de JEOVÁ, como é sua majestade, assim é sua misericórdia. Quem é um Deus semelhante a ti, que perdoa a iniqüidade e passa pela transgressão do remanescente de sua herança? Ele não retém sua ira para sempre, porque se deleita na misericórdia.
Quando Deus não pôde ser glorificado em sua misericórdia, e quando os conflitos mais árduos de seus profetas falharam, ele foi glorificado em sua justiça. Ele trouxe sobre Israel todas as maldições da aliança e todas as ameaças de seus profetas, como todo o Israel era obrigado a reconhecer no dia de seu cativeiro. Daniel 9:6 .
Por fim, na preservação de Daniel e seus colegas; de Ezequiel, Jeremias, Ebede-Meleque e outros, vemos que os justos irão bem no pior dos tempos. Agora tudo isso foi feito, não apenas para a correção dos judeus, mas também para a instrução da igreja cristã, como é freqüentemente ilustrado no novo testamento. Aprenda então, oh minha alma, a olhar e lucrar. Leia, marque, aprenda e digere interiormente a sagrada história da graça sobre um povo punido por apostasia; pois pelo mesmo princípio, Deus ainda governa tanto o mundo quanto a igreja.
Que Roma, a Roma cristã, aprenda especialmente que, ao adorar os santos e mártires, ela repete os pecados dos antigos israelitas; ela atribui onipresença a meras criaturas e provoca a ira do Senhor; e porque o sangue de seus santos é encontrado em suas saias, ela deve esperar beber do vinho da ira de Deus. Evite então, afaste os cristãos, afaste aquela casa onde se dirigem aos anjos e onde um crucifixo é adorado.
Esse crucifixo não é o Senhor da glória, mas os ossos de um cavalo morto, serrados e lixados na forma de um homem. Degrada o Senhor: localiza sua divindade: é uma abominação para o Deus onipresente do céu. Evitemos, da mesma maneira, todo erro e todo vício, e especialmente o desprezo dos profetas ou ministros de Deus, que trouxe o julgamento ao máximo sobre uma nação uma vez escolhida de Deus. Senhor nos ajude a fazer isso.