Para se cumprir a palavra do Senhor proferida pela boca de Jeremias, até que a terra gozasse dos seus sábados; porque durante todo o tempo em que esteve desolada guardou o sábado, cumprindo sessenta e dez anos.
Até que a terra desfrutesse de seus sábados. O retorno de cada sétimo era para ser realizado como um ano sabático, uma estação de descanso para todas as aulas, mesmo para a terra em si, que deveria ser pousio. Esta instituição divina, no entanto, foi negligenciada - quanto tempo e quanto tempo aparece na profecia de Moisés ( Levítico 26:34 ) e de Jeremias nesta passagem (veja também a margem ref .), que dizia que, para retribuição divina, deveria permanecer desolada sete anos.
Visto que os conquistadores assírios geralmente colonizavam suas províncias conquistadas, um desvio tão notável na Palestina de sua política costumeira deveria ser atribuído à providência dominante de Deus.
Enquanto permanecem desolados, mantiveram o sábado, para cumprir sessenta e dez anos. Assumindo que o povo judeu havia negligenciado deixar sua terra pelo resto do sábado ano, como exigia a lei mosaica, durante o longo período de 490 anos, mas a lavrou e cortou sem interrupção durante todo o tempo da monarquia, o julgamento de Deus foi muito impressionante ao fazer com que a proteção nacional corresponda à duração contínua de seu pecado.
No decorrer desses 490 anos, sete anos deveriam ter sido guardados como sábados, e esse período de descanso, do qual havia sido pecaminosamente privado, deveria ser compensado pelo prazo estipulado de seu cativeiro na Babilônia. Essa correspondência exata entre o pecado e a punição dos judeus parecerá ainda mais notável a partir da circunstância, que, há motivos para acreditar, é historicamente verdadeiro, que tanto os reinos do norte quanto do sul de Israel e Judá foram derrubados de forma sabática. ano.