2 Reis 4

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

2 Reis 4:1-44

1 Certo dia, a mulher de um dos discípulos dos profetas foi falar a Eliseu: "Teu servo, meu marido, morreu, e tu sabes que ele temia o Senhor. Mas agora veio um credor que está querendo levar meus dois filhos como escravos".

2 Eliseu perguntou-lhe: "Como posso ajudá-la? Diga-me, o que você tem em casa? " E ela respondeu: "Tua serva não tem nada além de uma vasilha de azeite".

3 Então disse Eliseu: "Vá pedir emprestadas vasilhas a todos os vizinhos. Mas, peça muitas.

4 Depois entre em casa com seus filhos e feche a porta. Derrame daquele azeite em cada vasilha e vá separando as que você for enchendo".

5 Depois disso, ela foi embora, fechou-se em casa com seus filhos e começou a encher as vasilhas que eles lhe traziam.

6 Quando todas as vasilhas estavam cheias, ela disse a um dos filhos: "Traga-me mais uma". Mas ele respondeu: "Já acabaram". Então o azeite parou de correr.

7 Ela foi e contou tudo ao homem de Deus, que lhe disse: "Vá, venda o azeite e pague suas dívidas. E você e seus filhos ainda poderão viver do que sobrar".

8 Certo dia, Eliseu foi a Suném, onde uma mulher rica insistiu que ele fosse tomar uma refeição em sua casa. Depois disso, sempre que passava por ali, ele parava para uma refeição.

9 De modo que ela disse ao marido: "Sei que esse homem que sempre vem aqui é um santo homem de Deus.

10 Vamos construir lá em cima um quartinho de tijolos e colocar nele uma cama, uma mesa, uma cadeira e uma lamparina para ele. Assim, sempre que nos visitar ele poderá ocupá-lo".

11 Um dia, quando Eliseu chegou, subiu ao seu quarto e deitou-se.

12 Ele mandou o seu servo Geazi chamar a sunamita. Então ele a chamou, e quando ela veio,

13 Eliseu mandou que Geazi dissesse a ela: "Você teve todo este trabalho por nossa causa. O que podemos fazer por você? Quer que eu interceda por você junto ao rei ou ao comandante do exército? " Ela respondeu: "Estou bem entre minha própria gente".

14 Mais tarde Eliseu perguntou a Geazi: "O que se pode fazer por ela? " Ele respondeu: "Bem, ela não tem filhos, e seu marido é idoso".

15 Então Eliseu mandou chamá-la de novo. Geazi a chamou, e ela veio até a porta.

16 E ele disse: "Por volta desta época, no ano que vem, você estará com um filho nos braços". Ela contestou: "Não, meu senhor. Não iludas a tua serva, ó homem de Deus! "

17 Mas, como Eliseu lhe dissera, a mulher engravidou e, no ano seguinte, por volta daquela mesma época, deu à luz um filho.

18 O menino cresceu e, certo dia, foi encontrar seu pai, que estava com os ceifeiros.

19 De repente, ele começou a chamar o pai, gritando: "Ai, minha cabeça! Ai, minha cabeça! " Então o pai disse a um servo: "Leve-o para a mãe dele".

20 O servo o pegou e o levou à mãe, o menino ficou no colo dela até o meio-dia, quando morreu.

21 Ela subiu ao quarto do homem de Deus, deitou o menino na cama, saiu e fechou a porta.

22 Ela chamou o marido e disse: "Preciso de um servo e uma jumenta para ir falar com o homem de Deus. Vou e volto depressa".

23 Ele perguntou: "Mas, por que hoje? Não é lua nova nem sábado! " Ela respondeu: "Não se preocupe".

24 Ela mandou selar a jumenta, e disse ao servo: "Vamos rápido, só pare quando eu mandar".

25 Assim ela partiu para encontrar-se com o homem de Deus no monte Carmelo. Quando ele a viu a distância, disse a seu servo Geazi: "Olhe! É a sunamita!

26 Corra ao encontro dela e lhe pergunte: ‘Está tudo bem com você? Tudo bem com seu marido? E com seu filho? ’ " Ela respondeu a Geazi: "Está tudo bem".

27 Ao encontrar o homem de Deus no monte, ela se abraçou aos seus pés. Geazi veio para afastá-la, mas o homem de Deus lhe disse: "Deixe-a em paz! Ela está muito angustiada, mas o Senhor nada me revelou e escondeu de mim a razão de sua angústia".

28 E disse a mulher: "Acaso eu te pedi um filho, meu senhor? Não te disse para não me dar falsas esperanças? "

29 Então Eliseu disse a Geazi: "Ponha a capa por dentro do cinto, pegue o meu cajado e corra. Se você encontrar alguém, não o cumprimente e, se alguém o cumprimentar, não responda. Quando lá chegar, ponha o meu cajado sobre o rosto do menino".

30 Mas a mãe do menino disse: "Juro pelo nome do Senhor e por tua vida que, se ficares, não irei". Então ele foi com ela.

31 Geazi chegou primeiro e pôs o cajado sobre o rosto do menino, mas ele não falou nem reagiu. Então Geazi voltou para encontrar-se com Eliseu e lhe disse: "O menino não voltou a si".

32 Quando Eliseu chegou à casa, lá estava o menino, morto, estendido na cama.

33 Ele entrou, fechou a porta e orou ao Senhor.

34 Então, deitou-se sobre o menino, boca a boca, olhos com olhos, mãos com mãos. Enquanto se debruçava sobre ele, o corpo do menino foi se aquecendo.

35 Eliseu levantou-se e começou a andar pelo quarto; depois subiu na cama e debruçou-se mais uma vez sobre ele. O menino espirrou sete vezes e abriu os olhos.

36 Eliseu chamou Geazi e o mandou chamar a sunamita. E ele obedeceu. Quando ela chegou, Eliseu disse: "Pegue seu filho".

37 Ela entrou, prostrou-se a seus pés, curvando-se até o chão. Então pegou o filho e saiu.

38 Depois Eliseu voltou a Gilgal. Nesse tempo a fome assolava a região. Quando os discípulos dos profetas estavam reunidos com ele, ordenou ao seu servo: "Ponha o caldeirão no fogo e faça um ensopado para estes homens".

39 Um deles foi ao campo apanhar legumes e encontrou uma trepadeira. Apanhou alguns de seus frutos e encheu deles o seu manto. Quando voltou, cortou-os em pedaços e colocou-os no caldeirão do ensopado, embora ninguém soubesse o que era.

40 O ensopado foi servido aos homens, mas, logo que o provaram, eles gritaram: "Homem de Deus, há morte na panela! " E não puderam mais tomá-lo.

41 Então Eliseu pediu um pouco de farinha, colocou no caldeirão e disse: "Sirvam a todos". E já não havia mais perigo no caldeirão.

42 Veio um homem de Baal-Salisa, trazendo ao homem de Deus vinte pães de cevada, feitos dos primeiros grãos da colheita, e também algumas espigas verdes. Então Eliseu ordenou ao seu servo: "Sirva a todos".

43 O auxiliar de Eliseu perguntou: "Como poderei servir isso a cem homens? " Eliseu, porém, respondeu: "Sirva a todos, pois assim diz o Senhor: ‘Eles comerão, e ainda sobrará’ ".

44 Então ele serviu a todos, e conforme a palavra do Senhor, eles comeram e ainda sobrou.

2 Reis 4:1 . Meus dois filhos devem ser escravos. A lei de Moisés, bem como as leis de todas as nações gentílicas, permitia isso por seis anos. Êxodo 21:7 . Josefo, depois que outros dizem, que ela era viúva de Obadias; mas não temos nenhuma indicação de que ele era um profeta.

2 Reis 4:2 . A tua serva nada tem na casa senão uma botija de azeite. Nenhuma placa de prata, nenhuma mobília redundante, nem quaisquer potes vazios de óleo. Verdadeiramente, grande pobreza e piedade ilustre habitavam naquela casa.

2 Reis 4:8 . Eliseu passou para Suném, situada no braço sul do rio Kison, vinte milhas a leste do monte Carmelo, e cerca de quarenta ao sul de Sarepta, onde Elias ressuscitou dos mortos o filho da viúva.

2 Reis 4:10 . Uma pequena câmara. Ele amava a aposentadoria, embora cheia de dores de parto e trabalho. Um ministro deve ficar um terço de seu tempo no armário, do contrário nunca será um ministro capaz.

2 Reis 4:38 . Veio para Gilgal, a cem milhas do monte Carmelo; pois ele era, como Paulo, em trabalhos mais abundantes. Ele freqüentemente visitava as escolas sagradas. O conhecimento elementar é essencial para todos os ministros que têm de alimentar o rebanho e enfrentar uma era de infiéis.

2 Reis 4:39 . Encontrou uma videira selvagem e juntou cabaças selvagens. Os homens recolhem cabaças de videiras? A escassez e as variações de nomes antigos embaraçam as críticas e traduções mais esclarecidas. Jerônimo lê, colocyntidas agri, não muito diferente da videira selvagem, uma planta amarga, de qualidade aperiente. Outros lêem fungos agrestes, uma espécie de cogumelos nocivos. A remoção das qualidades deletérias foi milagrosa.

REFLEXÕES.

Enquanto a casa de Acabe estava no trono, e enquanto Jezabel ainda estava viva, os verdadeiros profetas freqüentemente tinham que se esconder em covas e mendigar o pão. Conseqüentemente, o bom homem agora falecido, tendo uma esposa, dois filhos e provavelmente filhas em proporção, morrera devedor. Isso teria sido uma mácula em seu caráter, não fosse pela época; pois nenhum homem deve adquirir bens sem a probabilidade de pagar por eles; e enquanto um homem pobre tem trabalho e saúde, por que deveria contrair uma dívida? Muito melhor habituar-se a fazer com que seus ganhos se harmonizem com suas necessidades; então, embora sofra muitas privações, ele mantém sua independência.

Essa viúva em seus problemas foi buscar conselho e consolo a seu ministro e ao amigo de seu marido. Ela clamou a Eliseu, como juiz e profeta do Senhor. Um excelente modelo a ser seguido por famílias em dificuldades; e sua aflição não era do tipo comum. Famílias em Israel, como na maioria das partes da Ásia e da África, colocavam seu estoque de provisões, nas várias estações, para o ano inteiro: mas esta viúva não tinha pão, nem dinheiro, nem terra, nada não hipotecado; e o credor de seu marido passou a exigir a servidão de seus dois filhos até que a dívida fosse paga.

Deus, cujo método é socorrer os necessitados com o trabalho de suas mãos, escolheu, neste caso, exercer seu poder milagroso para seu conforto e libertação. Ele a ajudou com o pouco que ela tinha, um pote de óleo; e Eliseu, para exercer sua fé, instruiu-a a pegar emprestado o máximo de vasilhas vazias que pudesse; (pois Deus é liberal em seus dons) e para preenchê-los em silêncio e sigilo; vender o quanto pagasse a dívida e viver o resto do ano.

Que exemplo mais notável da bondade divina para uma viúva angustiada e para os órfãos de um profeta. Quão terno e compassivo é o Senhor para com os pobres. Mas, por mais pobre que seja uma família, que glória que a vida e o caráter de seus pais foram irrepreensíveis. Tu sabes, disse a viúva a Eliseu, que teu servo temia ao Senhor, e era um dos sete mil que não dobraram os joelhos a Baal e, conseqüentemente, aquele que salvou seu país da destruição total: a menos que o Senhor tivesse partido nós um remanescente, deveríamos ter sido como Sodoma, ou como Gomorra.

Mas que vergonha para os opulentos daquela época, e na verdade de todas as épocas, permitir que um fiel ministro do céu adoeça com uma pequena família por falta de pão. Se Deus fez tudo isso pela viúva de um ministro, o que ele não fará pela alma? Que apelos não podem os filhos dos justos pedir pela graça que a nova aliança concedeu a eles por meio de uma multidão de promessas. Senhor, esvazia meu coração da concupiscência e do apego desordenado a todos os bens mundanos, e preenche-o com o óleo mais rico de tua graça celestial. Que a igreja inteira possa aprender com esta mulher a orar por seus filhos, para que eles nunca caiam no cativeiro; mas para que a graça do Redentor, que paga sua dívida, santifique suas almas.

A próxima família favorecida com a bênção extraordinária de Deus em tempos difíceis foi a de sunemita. Enquanto Eliseu, como Samuel, dirigia seu fervoroso ministério a toda a terra, onde ouviriam a verdade, ele foi a Suném; e essa mulher ouviu e amou a verdade, reverenciou o santo profeta que a publicou e persuadiu seu marido a recebê-lo em sua casa; pois eles eram ricos. Vendo o homem de Deus dormir em alguma casa humilde, ela pediu ao marido que lhe construísse um quarto na parede, pois viu que ele amava a aposentadoria.

Observe como o amor desta família ao homem de Deus foi correspondido. Eliseu encontrando-se entretido, e nada que lhe faltasse parecia bom demais para ele, e em uma época apóstata, quando isso expunha a família ao desprezo e ao perigo, ele pensou em fazer algum retorno para esta casa hospitaleira. Geazi, seu servo, alegremente sugeriu que ela não tinha filho; e por essa bênção foi mais do que a família poderia esperar ou que a mulher ousaria pedir.

Eliseu orou e Deus atendeu ao seu pedido. Então, na despedida, ele se dirigiu a ela nas palavras de JEOVÁ, o anjo, a Sara, em uma ocasião semelhante. Aprendam os ministros a orar pelas famílias que bondosamente os entretêm por causa de seu trabalho. E aquelas famílias que mostram bondade para com os ministros, com um único olho para sua própria salvação, são freqüentemente abençoadas como Obede-Edom com uma porção dobrada, um pouco da terra e um pouco do céu.

Quando Deus nos favorece notavelmente com qualquer bênção familiar particular, devemos ter cuidado para não amá-la muito bem; pois ele tem ciúme de nossos corações. Não é improvável, mas esta família amava demais o filho; e aquele Deus que o deu estava resolvido a corrigir o apego desordenado. Seja como for, a criança adoeceu repentinamente pela manhã e morreu ao meio-dia. Que golpe para a mãe, que golpe santificador, ensinando-a a não descansar na criatura, mas sozinha no Criador.

Ao ir ao profeta, ela reconheceu que estava bem com a criança; e exortou suas queixas, considerando a gravidade do derrame, com grande modéstia. E certamente está bem com nossos filhos, quando eles escapam cedo dos problemas da vida e encontram um repouso perfeito no seio de Deus. Certamente é bom quando eles são tirados do mal vindouro; quando eles são retomados para a santificação de nossas afeições, ou quando são removidos para que não possam quebrar nossos corações pela teimosia e vício. Em todos os casos desta natureza, deixando as questões com Aquele que não pode errar, digamos sempre, está bem.

Eliseu voltou com essa mulher aflita e estendeu-se sobre seu filho falecido, como Elias fizera com o filho da mulher de Sarepta, a que me refiro para uma reflexão mais aprofundada, acrescentando apenas que os ministros devem ajudar prontamente as famílias aflitas. As próximas grandes obras deste homem de Deus foram neutralizar as qualidades venenosas das ervas colocadas na sopa por engano; e alimentar um grande número de pessoas com uma pequena quantidade de pão.

Em todos aqueles milagres, é óbvio que Elias e Eliseu tinham uma notável semelhança com Cristo; e que a era daqueles dois profetas foi o mais brilhante amanhecer da glória evangélica que a igreja de Deus já conheceu. Portanto, de vez em quando, há momentos de renovação, nos quais a igreja militante se parece muito com a igreja de cima.

Introdução

O SEGUNDO LIVRO DOS REIS.

Os dois Livros dos Reis contêm a história dos reis de Judá e de Israel, pelo espaço de cerca de quatrocentos e vinte anos. A respeito dos autores desses livros, sabemos em geral que assim como os atos de Davi foram escritos por Samuel, Natã e Gade, 1 Crônicas 29:29 , a vida de Salomão foi escrita por Natã, Aías e Iddo.

2 Crônicas 9:29 . A vida de Roboão por Shemaiah e Iddo. A vida de Uzias, e uma grande parte, senão toda, da vida de Ezequias foi composta pelo profeta Isaías. Mas como o último capítulo do segundo livro contém a prisão de Zedequias na Babilônia, supõe-se que Esdras transcreveu a história daqueles santos profetas e dos registros públicos da nação, como parece mais razoável permitir, da recorrência frequente das palavras, “até hoje.

”Sua autoridade é confirmada por muitas passagens correspondentes nos dezesseis Profetas e por muitas citações no Novo Testamento. Neste primeiro livro, temos a morte de Davi, a ascensão de Salomão, a construção do Templo e seu retrocesso da mais alta glória à idolatria parcial. Ele contém também a renda do reino que começou suas misérias, e termina com o reinado de quatro reis de Judá e de oito reis de Israel, abrangendo um período de cento e dezoito anos.