Êxodo 34:1-35

Êxodo 34:1 . Vou escrever sobre essas tabelas. Deuteronômio 10:4 . O Senhor escreveu nessas tabelas de acordo com a primeira escrita. Na última cláusula de Êxodo 34:28 , o pronome ele se refere, não a Moisés, mas ao Senhor, que escreveu nas duas tábuas enquanto Moisés foi ordenado a escrever as palavras da aliança em um livro. Eles continham os deveres que devemos a Deus e ao homem.

Êxodo 34:9 . Ó Senhor, deixe meu Senhor, eu te peço, ir entre nós. Este endereço é para Adonai, que é duas vezes nomeado, como o Messias ou Anjo da Aliança. Adonai é chamado de “Meu Senhor”, provavelmente em imitação de Moisés neste lugar, em Salmos 110:1 .

Êxodo 34:15 . Vá atrás de seus deuses. Israel como nação foi prometido e casado com o Senhor; daí a adoração de ídolos é marcada, em linguagem contínua, com os epítetos detestáveis ​​de fornicação e adultério. Jeremias 2:3 e Ezequiel 16 .

Êxodo 34:16 . E tu levas suas filhas. O casamento com as filhas da terra era absolutamente proibido para prevenir a idolatria. Ester 9:7 Ester 9:7 . Embora os idumeus, os edomitas e os amonitas fossem parentes deles; no entanto, Salomão é censurado por tomar esposas dessas nações.

Moisés permite, no entanto, que uma mulher cativa seja casada com um hebreu, porque, ao que parece, não existe perigo de idolatria para uma criança solitária. Deuteronômio 21:10 .

Êxodo 34:21 . Na colheita você descansará. Isso marca o sábado a ser santificado acima dos trabalhos mais urgentes da vida secular. Aquele que concede uma dispensa para violar este dia de descanso, arroga para si mesmo uma soberania acima de seu Criador, que santificou o sábado desde a criação do mundo.

Êxodo 34:29 . A pele de seu rosto brilhou. O hebraico, a Septuaginta e a Vulgata dizem: "seu rosto tinha chifres". Rabino Kimchi dá o verdadeiro sentido ao dizer que seu rosto irradiava esplendor. As variações são apenas expressões idiomáticas. Este esplendor refratado de glória incriada designa a autoridade divina da lei, mas velada com sombras até que foram substituídas pelo esplendor perfeito e eterno do glorioso evangelho de Cristo. São Paulo ilustra essa passagem. 2 Coríntios 4 .

REFLEXÕES.

Como a mais doce serenidade e fragrância são difundidas pelo ar após uma tempestade de trovões; assim, depois que a tempestade da ira divina, provocada pelo bezerro, acalmou, todas as bênçãos de paz e alegria foram derramadas sobre os hebreus perdoados. O Senhor colocou novos favores e novas promessas em suas cabeças, e parecia amá-los ainda mais, porque havia perdoado seus pecados. Quão doces, quão divinamente doces e atraentes são os encantos reconciliadores da graça! Israel foi instruído por sua queda, e Deus se alegrou em ver seu povo ter uma mente melhor.

Embora as tábuas sagradas tivessem sido quebradas, Deus, agora reconciliado com seu povo, mais uma vez se agradou em escrever os preceitos com suas próprias mãos. Homens carnais, sempre influenciados pela paixão e amor-próprio, têm necessidade de que as leis do Céu estejam sempre diante de seus olhos, e em caráter amplo. Mas o fim do mandamento sendo a caridade, com uma consciência pura e fé não fingida, vamos orar ao Senhor para que escreva todas essas leis em nossos corações pelo seu Espírito Santo.

Quando essa lei foi dada, o Senhor revestiu-se de todo caráter de terror e não permitiu que ninguém se aproximasse dele, exceto o mediador do pacto. Agora, a iniqüidade sendo purificada com sangue, o Senhor assume todo caráter de misericórdia e compaixão. Ele fez com que sua bondade passasse diante de seu servo, enquanto a voz proclamava: o Senhor, o Senhor Deus, misericordioso e misericordioso para com seu povo; longânimo para com os ímpios, perdoando a iniqüidade no arrependimento e mantendo misericórdia para milhares de gerações: mas ao mesmo tempo guardando as riquezas da graça pelos terrores da justiça, pois visitará as iniqüidades do mundo impenitente sobre seus descendentes.

Onde os filhos, ao atingirem a maioridade, concordam com os hábitos e crimes de seus pais, eles parecem herdar seus pecados, bem como sua substância. Como os judeus perseguiram nosso Salvador e seus apóstolos, ele os considerou culpados dos crimes de seus pais ao matar os profetas. Que todos os ministros, portanto, aprendam de Moisés a apresentar a graciosa idéia de Deus, mas nunca a pregar misericórdia a homens vacilantes de maneira irrestrita. Quão gracioso, quão bom é o Senhor! Dos onze atributos citados aqui, nove são atributos da graça, para que os pecadores sejam encorajados a se arrepender e servir a um Ser tão gracioso.

Israel, mais uma vez restaurado ao favor divino, é advertido contra quedas futuras. Eles foram instruídos a não fazer convênios, a não contrair casamento com as nações idólatras, porque isso os atrairia para todos os pecados dos pagãos, e para punições maiores, como tendo mais luz e privilégios mais elevados. Em eras futuras, a verdade dessa previsão foi evidenciada por experiências tristes. Sansão, o poderoso Sansão, a glória de Israel e o terror de todos os seus inimigos, perdeu o favor divino ao festejar com os filisteus.

O perigo é igualmente grande para o mundo cristão. Se as pessoas regeneradas se conectam intimamente com aqueles a quem o Espírito Santo chama de incircuncisos de coração e ouvido, elas certamente irão absorver o mesmo espírito e se envolver na mesma punição.

Deus, tendo prometido coisas muito grandes a Israel, teve o prazer de dar um exemplo da glória evangélica e eterna, expressa nessas proclamações de graça, comunicando um brilho divino ao semblante de Moisés. Ele teve uma visão do Verbo feito carne, e a glória incriada foi por um tempo refletida no rosto de seu servo, embora ele não soubesse disso. Oh, que seja o objetivo do nosso coração, o fim de toda a nossa vida, vê-lo como ele é, e então seremos como ele.

E para isso, busquemos a glória do amor perfeito e da graça santificadora. Vejamos, como com o rosto aberto no espelho do evangelho, a glória do Senhor, para que sejamos transformados de glória em glória, sim, como pelo espírito do Senhor. 2 Coríntios 3:18 . Mas o brilho do rosto de Moisés logo se desvaneceu, sugerindo que a glória da lei sombria seria substituída pela glória eterna de Cristo.

Portanto, um dia, o veremos no brilho da glória do Pai e refletiremos seu brilho para sempre. E mesmo aqui, a comunhão com Deus dá, não sei o quê, brilho à alma. Purifica-o dos desejos inferiores, preenche-o com todos os sentimentos e afeições nobres e divinas; e desta participação da natureza divina, ele derrama olhares de graça e céu em todos os lados.

Moisés, surpreso ao ver os anciãos constrangidos e encolhendo-se diante de sua presença, foi obrigado a ocultar o semblante. Isso é uma figura do véu escuro da ignorância sobre os judeus e sobre o mundo carnal. Mas quando eles se voltam para o Senhor, o véu é removido em Cristo. O mistério do evangelho escondido em eras passadas sob as sombras da lei ritual é manifestado. O Salvador se revela sob eles como não o faz ao mundo; e mesmo para o mundo cristão, o véu que cobre o futuro está apenas ligeiramente rasgado.

Agora vemos através de um vidro obscuramente, ou pela analogia de coroas, mantos, festas, glória, & c; mas então veremos seu rosto. A própria Verdade não pode mentir; se não fosse assim, ele teria nos contado; e nossa fé, que é a substância das coisas que se esperam, nos enganará apenas ao revelar um céu dez mil vezes mais feliz do que poderia ser concebido no coração do homem.

Êxodo 34:3 . Nenhum fogo. O maná sendo preparado na noite seguinte, eles não precisaram de fogueiras para Êxodo 16:29 a comida, Êxodo 16:29 ; e fogos de fornos e outras obras são aqui expressamente proibidos. Alguns acham que esse preceito era temporário e respeitava apenas o tempo em que moraram no deserto: mas não vejo autoridade para limitar o preceito a esse período.

Seja como for, a lei não era absolutamente observada entre os judeus, como fica claro pela diversidade de opiniões entre os rabinos sobre o assunto; e nunca foi considerado obrigatório para a igreja cristã. Nas regiões mais frias da Europa, nossos filhos pequenos e doentes requerem a indulgência de um fogo: no entanto, como Deus escreveu duas vezes a lei do sábado com suas próprias mãos, podemos assinalar sua santidade como imutável e inviolavelmente grande.