Ezequiel 17:1-24
1 Veio a mim esta palavra do Senhor:
2 "Filho do homem, apresente uma alegoria e conte uma parábola à nação de Israel.
3 Diga a eles: ‘Assim diz o Soberano Senhor: Uma grande águia, com asas poderosas, penas longas e basta plumagem de cores variadas veio ao Líbano. Apoderando-se do alto de um cedro,
4 arrancou o seu broto mais alto e o levou para uma terra de comerciantes, onde o plantou numa cidade de mercadores.
5 " ‘Depois apanhou um pouco de sementes da sua terra e as pôs em solo fértil. Ela as plantou como um salgueiro junto a muita água,
6 e elas brotaram e formaram uma videira baixa e copada. Seus ramos se voltaram para a águia, mas as suas raízes permaneceram debaixo da videira. A videira desenvolveu-se e cobriu-se de ramos, brotos e folhas.
7 " ‘Mas havia outra águia grande, com asas poderosas e rica plumagem. A videira lançou suas raízes na direção dessa águia, desde o lugar onde estava plantada e estendeu seus ramos para ela em busca de água.
8 Ora, ela havia sido plantada em terreno bom, junto a muita água, onde produziria ramos, daria fruto e se tornaria uma videira viçosa’.
9 "Diga a eles: ‘Assim diz o Soberano Senhor: Ela vingará? Não será desarraigada e seus frutos não serão arrancados dela para que ela seque? Tudo o que brotar dela secará. Não serão precisos nem braços fortes nem muitas pessoas para arrancá-la pelas raízes.
10 Ainda que seja transplantada, será que vingará? Não secará totalmente quando o vento oriental a atingir, murchando e desaparecendo do lugar onde crescia? ’ "
11 Veio depois a mim esta palavra do Senhor:
12 "Diga a essa nação rebelde: ‘Você não sabe o que essas coisas significam? ’ Diga a eles: ‘O rei da Babilônia foi a Jerusalém, tirou de lá o seu rei e os seus nobres, e os levou consigo de volta à Babilônia.
13 Depois fez um tratado com um membro da família real e o colocou sob juramento. Também levou embora os líderes da terra,
14 para humilhar o reino e torná-lo incapaz de voltar a erguer-se, garantindo apenas a sua sobrevivência pelo cumprimento do seu tratado.
15 Mas o rei se revoltou contra ele e enviou mensagem ao Egito pedindo cavalos e um grande exército. Será que ele se sairá bem? Escapará aquele que age dessa maneira? Romperá ele o tratado e ainda assim escapará?
16 " ‘Juro pela minha vida, palavra do Soberano Senhor, que ele morrerá na Babilônia, na terra do rei que o pôs no trono, cujo juramento ele desprezou e cujo tratado ele rompeu.
17 O faraó, com seu poderoso exército e seus batalhões, não será de nenhuma ajuda para ele na guerra, quando rampas são construídas e obras de cerco são erguidas para destruir muitas vidas.
18 Ele desprezou o juramento quando rompeu o tratado. Como deu a mão em penhor e fez todas essas coisas, de modo algum escapará.
19 " ‘Por isso assim diz o Soberano Senhor: Juro pela minha vida que farei cair sobre a cabeça dele o meu juramento que ele desprezou e a minha aliança que ele rompeu.
20 Estenderei sobre ele a minha rede, e ele será pego em meu laço. Eu o levarei para a Babilônia e ali executarei juízo sobre ele porque me foi infiel.
21 Todas as suas tropas em fuga cairão pela espada, e os sobreviventes serão espalhados aos ventos. Então vocês saberão que eu, o Senhor, falei.
22 " ‘Assim diz o Soberano Senhor: Eu mesmo apanharei um broto bem do alto de um cedro e o plantarei; arrancarei um renovo tenro de seus ramos mais altos e o plantarei num monte alto e imponente.
23 Nos montes altos de Israel eu o plantarei; ele produzirá galhos e dará fruto e se tornará um cedro viçoso. Pássaros de todo tipo se aninharão nele; encontrarão abrigo à sombra de seus galhos.
24 Todas as árvores do campo saberão que eu, o Senhor, faço cair a árvore alta e faço crescer bem alto a árvore baixa. Eu resseco a árvore verde e faço florescer a árvore seca. " ‘Eu o Senhor falei, e eu o farei’ ".
Ezequiel 17:2 . Proponha um enigma. Uma parábola, ou alegoria engenhosa, para que a perspicácia da composição possa atrair a atenção dos governantes de Judá. Esta parábola é igualmente engenhosamente explicada pela crítica sagrada. A águia é o rei da Babilônia, assim chamada, porque era dona de outros reis, tanto quanto a águia é o rei dos pássaros.
Sua grandeza marca a extensão de seus domínios; e o comprimento de suas asas, a rapidez de suas conquistas. Cheia de penas, em oposição às águias que se faziam calvas, Miquéias 1:16 ; e que indica as riquezas, os exércitos e os recursos do império. A variedade de cores em sua plumagem marca a gradação de honra, glória e majestade que distinguia seu domínio.
Ele veio para o Líbano, isto é, para Jerusalém, e tomou o ramo mais alto do cedro. Ele levou Jeconias, herdeiro aparente do trono de Judá, e os príncipes, os artistas e os guardas, e os levou ao Eufrates e ao Chebar. 2 Reis 24:14 . E sendo assim colocados em cidades de trabalho e comércio, esses artistas foram compelidos a servir ao rei da Babilônia e a seus altivos senhores. Mas aqui a boa mão do Senhor aumentou o número deles e os fez prosperar, como os judeus também prosperaram sob Zedequias enquanto estavam em aliança com os babilônios.
Ezequiel 17:7 . Havia também outra grande águia. Apries, ou como Orígenes lê, Vaphres, rei do Egito. Ele tinha muitas penas, mas não era cheio de penas, como o rei da Babilônia. E Judá, uma videira, incapaz de suportar o peso de uma águia, curvou-se a ele, como seu aliado e proteção, embora anteriormente o Todo-Poderoso fosse seu escudo e defesa. A videira curvou-se em direção a ele para regar suas raízes, como os egípcios regavam seus campos de milho do Nilo por máquinas que lançavam um pequeno riacho ao longo dos sulcos do trigo.
Ezequiel 17:9 . Secará em todas as suas folhas e ramos, como em Ezequiel 17:8 . Isso prediz como os filhos de Zedequias deveriam ser mortos diante dos olhos de seu pai, como em Jeremias 39:6 .
Ezequiel 17:19 . Meu juramento que ele desprezou. A aliança do Senhor. Tivesse Zedequias se lembrado da injunção ao homem que jurou para seu mal e guardou sua palavra, ele reinou em Jerusalém e teria prosperado.
Ezequiel 17:22 . Eu tomarei o galho mais alto. Não Zorobabel, mas Cristo, a quem todo o poder é dado no céu e na terra. Era constante com os profetas em dificuldades voar para Cristo. Isaías 7, 39. 40. Miquéias 5 . Veja em Daniel 4:14 .
REFLEXÕES.
Encontramos o caráter dos conquistadores da terra descritos por águias devoradoras, como em outros lugares por bestas selvagens; porque destroem e exilam a humanidade, como aquelas feras devoram e amedrontam os rebanhos. Os homens que são cruéis na conquista não são contemplados com aprovação aos olhos de Deus ou do homem.
A tendência de Judá de confiar no Egito em busca de ajuda foi sempre repreendida pelos profetas; pois os egípcios pereceram em Carchemesh, e seu próprio país foi devastado pelos babilônios. Oh minha alma, nunca deixe que o Senhor confie em um braço de carne. Seu conselho e seu braço são sempre adequados para a tua ajuda.
Deus envia confusão aos homens que desprezam seu conselho. Jaazanias e Pelatiah, mencionados antes, se opuseram aos profetas, desencaminharam o rei e arruinaram seu país por meio de sistemas infundados de superstição e política. Nabucodonosor, após a redução dos judeus revoltados, concedeu-lhes termos extremamente brandos. Depois de enfraquecer seu poder por cerca de vinte mil homens transportados para províncias distantes, ele deixou Zedequias em uma situação de ascensão e prosperidade.
Mas os ímpios não podem descansar. Conseqüentemente, a casa de Davi e de Judá perderam para sempre a coroa e a dignidade real. Nenhum membro da família Asmonean depois disso ascendeu a um posto mais alto do que governador sob uma potência estrangeira. Conseqüentemente, embora mais de dois mil e trezentos anos tenham se passado, os hebreus continuaram sendo a mais vil das nações. Sua condição entre os poderes cristãos tem sido freqüentemente severa, mas entre os hindus, afirma o Dr. Buchanan, é muito mais desprezível e mesquinha.
Afinal, a esperança de Israel está somente em Jesus Cristo. Dentre os ramos novos, Deus tomará um tenro e o plantará em sua montanha sagrada; sim, no topo das montanhas, como os profetas freqüentemente disseram; e as aves ou nações gentílicas se hospedarão em seus ramos. Assim disse nosso Salvador sobre o grão de mostarda. Se isso se aplica a Zorobabel, deve ser em um sentido muito limitado, pois muito poucos dos gentios em sua presidência faziam proselitismo para o judaísmo. Em Cristo, porém, vemos uma multidão de nações buscando abrigo e defesa sob a sombra de suas asas todo-poderosas; e felizes e seguros são aqueles que conhecem o som alegre.