Ezequiel 23

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Ezequiel 23:1-49

1 Esta palavra do Senhor veio a mim:

2 "Filho do homem, existiam duas mulheres, filhas da mesma mãe.

3 Elas se tornaram prostitutas no Egito, envolvendo-se na prostituição desde a juventude. Naquela terra os seus peitos foram acariciados e os seus seios virgens foram afagados.

4 A mais velha chamava-se Oolá, e sua irmã, Oolibá. Elas eram minhas e deram à luz filhos e filhas. Oolá é Samaria, e Oolibá é Jerusalém.

5 "Oolá envolveu-se em prostituição enquanto ainda era minha; ela se encheu de cobiça por seus amantes, os assírios, guerreiros

6 vestidos de vermelho, governadores e comandantes, todos eles cavaleiros jovens e elegantes.

7 Ela se entregou como prostituta a toda a elite dos assírios e contaminou-se com todos os ídolos de cada homem por ela cobiçado.

8 Ela não abandonou a prostituição iniciada no Egito, quando em sua juventude homens dormiram com ela, afagaram seus seios virgens e a envolveram em suas práticas dissolutas.

9 "Por isso eu a entreguei nas mãos de seus amantes, os assírios, os quais ela desejou ardentemente.

10 Eles lhe arrancaram as roupas, deixando-a nua, levaram embora seus filhos e suas filhas e a mataram com à espada. Ela se tornou um provérbio entre as mulheres. Foi-lhe infligido castigo.

11 "Sua irmã Oolibá viu isso. No entanto, em sua cobiça e prostituição, ela foi mais depravada do que a irmã.

12 Também desejou ardentemente os assírios, governadores e comandantes, guerreiros em uniforme completo, todos eles jovens e belos cavaleiros.

13 Vi que ela também se contaminou; ambas seguiram o mesmo caminho.

14 "Mas ela levou sua prostituição ainda mais longe. Viu homens desenhados numa parede, figuras de caldeus em vermelho,

15 usando cinturões e esvoaçantes turbantes na cabeça; todos se pareciam com oficiais que chefiam os carros da Babilônia, nativos da Caldéia.

16 Assim que ela os viu, desejou-os ardentemente e lhes mandou mensageiros até a Caldéia.

17 Então os babilônios vieram procurá-la, até a cama do amor, e em sua cobiça a contaminaram. Depois de haver sido contaminada por eles, ela se afastou deles desgostosa.

18 Ela, então, prosseguiu abertamente em sua prostituição e expôs a sua nudez, e eu me afastei dela desgostoso, assim como eu tinha me afastado de sua irmã.

19 Contudo, ela ia se tornando cada vez mais promíscua à medida que se recordava dos dias de sua juventude, quando era prostituta no Egito.

20 Desejou ardentemente os seus amantes, cujos membros eram como os de jumentos e cuja ejaculação era como a de cavalos.

21 De modo que você ansiou pela lascívia de sua juventude, quando no Egito seus peitos eram afagados e seus seios virgens eram acariciados.

22 "Portanto, Oolibá, assim diz o Soberano Senhor: Incitarei os seus amantes contra você, aqueles de quem você se afastou desgostosa, e os trarei para atacá-la de todos os lados,

23 os babilônios e todos os caldeus, os homens de Pecode, de Soa e de Coa, e com eles todos os assírios, belos rapazes, todos eles governadores e comandantes, oficiais que chefiam os carros e homens de posto elevado, todos galantes cavaleiros.

24 Eles virão contra você com armas, carros e carroças e com uma multidão de povos; por todos os lados tomarão posição contra você com escudos grandes e pequenos e com capacetes. Eu a entregarei a eles para castigo, e eles a castigarão conforme o costume deles.

25 Dirigirei contra você a ira do meu ciúme, e, enfurecidos, eles saberão como tratá-la. Cortarão fora o seu nariz e as suas orelhas, e os que forem deixados cairão pela espada. Levarão embora seus filhos e suas filhas, e os que forem deixados serão consumidos pelo fogo.

26 Também arrancarão as suas roupas e tomarão suas lindas jóias.

27 Assim darei um basta à lascívia e à prostituição que você começou no Egito. Você deixará de olhar com desejo para essas coisas e não se lembrará mais do Egito.

28 "Pois assim diz o Soberano Senhor: Estou a ponto de entregá-la nas mãos daqueles que você odeia, daqueles de quem você se afastou desgostosa.

29 Eles a tratarão com ódio e levarão embora tudo aquilo pelo que você trabalhou. Eles a deixarão despida e nua, e a vergonha de sua prostituição será exposta. Sua lascívia e sua promiscuidade

30 trouxeram isto sobre você, porque você desejou ardentemente as nações e se contaminou com os ídolos delas.

31 Você seguiu pelo caminho de sua irmã; por essa razão porei o copo dela nas suas mãos.

32 "Assim diz o Soberano Senhor: "Você beberá do copo de sua irmã, copo grande e fundo; ele causará riso e zombaria, de tão grande que é.

33 Você será dominada pela embriaguez e pela tristeza, com esse copo de desgraça e desolação, o copo de sua irmã Samaria.

34 Você o beberá, engolindo até a última gota; depois você o despedaçará e mutilará os próprios seios. "Eu o disse: Palavra do Soberano, do Senhor.

35 "Agora, assim diz o Soberano Senhor: Visto que você se esqueceu de mim e me deu as costas, você vai sofrer as conseqüências de sua lascívia e de sua prostituição".

36 O Senhor me disse: "Filho do homem, você julgará Oolá e Oolibá? Então confronte-as com suas práticas repugnantes,

37 pois elas cometeram adultério e há sangue em suas mãos. Cometeram adultério com seus ídolos; até os seus filhos, os quais elas geraram para mim, sacrificaram aos ídolos.

38 Também me fizeram isto: ao mesmo tempo contaminaram o meu santuário e profanaram os meus sábados.

39 No mesmo dia em que sacrificavam seus filhos a seus ídolos, elas entravam em meu santuário e o profanavam. Foi isso que elas fizeram em minha casa.

40 "Elas até enviaram mensageiros atrás de homens, que vieram de bem longe, e, quando eles chegaram, você se banhou para recebê-los, pintou os olhos e pôs suas jóias.

41 Você se sentou num belo sofá, tendo à frente uma mesa, na qual você havia colocado o incenso e o óleo que me pertenciam.

42 "O ruído de uma multidão despreocupada estava em torno dela; sabeus foram trazidos do deserto junto com homens do povo, e eles puseram braceletes nos braços da mulher e da sua irmã e belíssimas coroas na cabeças delas.

43 Então eu disse a respeito daquela que fora destruída pelo adultério: ‘Que agora a usem como prostituta, pois isso é tudo o que ela é’.

44 E eles dormiram com ela. Dormiram com aquelas mulheres lascivas, Oolá e Oolibá, como quem dorme com uma prostituta.

45 Mas justos as condenarão ao castigo que merecem as mulheres que cometem adultério e derramam sangue, porque são adúlteras e há sangue em suas mãos.

46 "Assim diz o Soberano Senhor: Que uma multidão as ataque e que elas sejam entregues ao pavor e ao saque.

47 A multidão as apedrejará e as retalhará à espada; matarão seus filhos e suas filhas e destruirão suas casas, incendiando-as.

48 "Dessa maneira darei fim à lascívia na terra, para que todas as mulheres fiquem advertidas e não imitem vocês.

49 Vocês sofrerão o castigo de sua cobiça e as conseqüências de seus pecados de idolatria. E vocês saberão que eu sou o Soberano Senhor".

Ezequiel 23:2 . Havia duas mulheres, filhas de uma mãe. Samaria e Jerusalém, cidades introduzidas no personagem feminino, como em Ezequiel 23:10 ; Ezequiel 23:48 .

Ezequiel 23:4 . Samaria é Aholah, ou sua tenda, porque adoravam as divindades locais e se reuniam à sombra de árvores e tendas. Samaria é mencionada pela primeira vez nesta comparação, porque o reino das dez tribos foi o primeiro a se extraviar, logo após a época de Salomão. Ela também adorava a cavalaria invasora da Assíria.

Manahem deu a Pul mil talentos de prata para serem confirmados no reino. 2 Reis 15:19 . Jerusalém é Aholibah. Um tabernáculo, ou minha habitação está nele. Jerusalém é assim chamada por causa do santo templo, no qual o Senhor habitava no meio de seu povo; ali também ele armou sua tenda no tempo de Davi.

Ezequiel 23:9 . Portanto eu a entreguei (Aholah) nas mãos de seus amantes. Este foi o caso com Israel não menos do que oito vezes, durante o governo dos Juízes. Cada vez que eles adotaram os deuses de uma nação vizinha, o Senhor os entregou nas mãos dessa nação. Os hebreus, tão ilustres nos dias de Josué, basicamente sangraram sob o jugo tributário de poderes desprezíveis.

Ezequiel 23:14 . Quando ela viu homens jogados na parede. Os príncipes e deuses da Caldéia, pintados com tons quentes e brilhantes, seduziram e corromperam seus olhos e seu coração. O lápis vai tão longe no estilo de nudez quanto o público pode suportar, e muitas vezes até coloca a modéstia no rubor. Melhor destruir o quadro, do que o quadro deve destruir a alma.

Ezequiel 23:23 . Pekod, Shoa e Koa. Esses eram nomes antigos de províncias do império babilônico. Jeremias 50:21 . Mas as versões variam; alguns lêem, capitães, prefeitos, príncipes, sátrapas e tiranos. É difícil decidir aqui, pois os nomes dos deuses, dos homens e dos países eram frequentemente semelhantes.

Ezequiel 23:33 . O cálice de tua irmã Samaria; tu o beberás e chuparás. O Senhor aqui anuncia por este cálice misturado, o ciclo completo e amargo de aflições da espada, a fome, a pestilência e toda a escuridão da morte em cativeiro, que esta nação revoltada deve suportar.

Ezequiel 23:37 . O sangue está em suas mãos, eles fizeram seus filhos passarem pelo fogo para devorá-los. Aqui está uma prova positiva de que os antigos realmente queimaram seus filhos para Moloch. A lustração parece ter sido uma forma mais moderna de devotar os filhos. Manassés também derramou muito sangue inocente. 2 Reis 24:4 .

Ezequiel 23:38 . No mesmo dia profanaram o meu santuário e profanaram os meus sábados. Esses foram os pecados que completaram a carreira do crime e encheram a medida da iniqüidade de Judá.

Ezequiel 23:40 . Tu pintaste teus olhos. A LXX dizia, ετιβιζου τους οφθαλμος σου com stibium, os cálculos vermelhos de chumbo, para dar uma cor fina e clareza aos olhos. Isso acabaria prejudicando a visão. Em nossas olarias, quem mergulha os vasos em chumbo, em poucos anos perde a força de abrir a mão.

Ezequiel 23:45 . Homens justos os julgarão à maneira das adúlteras. Aqueles que castigaram Israel são chamados de santificados de Deus, separados e comissionados para invadir com a espada e vingar os erros que o céu sustentou por esta nação vil e apóstata.

Ezequiel 23:48 . Assim farei com que a luxúria cesse da terra. זמה zimmah, que Montanus traduz como fœditatem, uma palavra que abrange todas as espécies de crime. Outros lêem, e todo o esterco e impureza do culto gentio. Que tipo de homem eram aqueles a quem os profetas pregavam! Et peccata stercorum suorum.

REFLEXÕES.

A ingenuidade da linguagem aqui, como no cap. 16., pode ser pensado por alguns para exigir um pedido de desculpas, porque a natureza não deve ser exposta demais. Mas como poderia um povo grosseiro e degenerado ser movido por imagens menos comoventes; e como poderia a vil conduta de Israel para com o Deus de seus pais ser manifestada por um retrato menos mortificante para o orgulho do homem. O todo deve, portanto, ser considerado como uma bela retirada da devassidão de uma igreja degenerada.

A vergonha e a degeneração de Judá são rastreadas até sua origem. O povo tinha uma paixão frenética pelas roupas, maneiras e adoração dos assírios. Samaria realmente havia preparado o caminho; mas quando Judá, liderada por seus ímpios príncipes, começou a carreira de paganismo, ela superou sua irmã em todos os pontos de vista, nem os assírios puderam se gabar por muito tempo de sua preferência, seja na efusão de sangue ou na libertinagem moral.

Sob esse ponto de vista, se alguém pudesse transmitir modestamente uma palavra à Inglaterra, não seria fora de época. Temos confessadamente mostrado uma forte parcialidade para com o vestido, a moral e a etiqueta, e sacrificamos demais a gravidade viril dos britânicos ao caráter volátil dos franceses. Nos teatros, nas diversões, na profanação do sábado, nos aproximamos demais. O caráter também de nossas bibliotecas de assinaturas e do curso geral de leitura é quase semelhante.

No que se refere a vilas e mansões, de equipagens, festividades e desperdícios, podemos justamente permitir-nos superá-los, sendo auxiliados por recursos de comércio inigualáveis. Mas a moral e a questão do paralelo são as mais interessantes. Quando Judá se tornou completamente escravo das opiniões e maneiras dos pagãos, Deus, como é freqüentemente notado, os entregou nas mãos dos pagãos. E veremos o dia, o dia fatal ... Paro antes de falar muito.

O remanescente que ora nunca pode desejar aquele dia mau. Que a vara erguida santifique e salve uma nação esquecida. No entanto, é uma grande verdade que esta nação não tem meio termo entre seu esplendor atual; e uma ruína maior do que a testemunhada antes. E onde está o homem, onde o cristão, devidamente impressionado com o equilíbrio das nações que o céu tem em suas mãos, que não oraria incessantemente pelo perdão dos nossos pecados, e faria tudo o que pudesse para instruir a era nascente e para salvar seu país da massa crescente de crimes, que, em última análise, provaram a destruição de todas as nações. Que nosso país seja precioso aos teus olhos, ó Senhor; e que possamos ser herdeiros de tua aliança eterna. Um homem.

Introdução

O LIVRO DE EZEKIEL.

EZEKIEL, nome equivalente à força ou fortaleza de Deus, era filho do Buzi, um nome de respeito e de linha sacerdotal. Por erudição e gênio, elevação do pensamento e beleza das figuras, ele foi freqüentemente comparado a Homero. Ele foi levado com Jeconias, no quinto ano daquele príncipe, cerca de dois anos depois que Daniel e outros homens ilustres foram removidos para a Babilônia, deixando a cidade devotada sem qualquer governante de probidade e honra.

Jeremias 5:1 . Sua comissão e chamado para o alto e santo cargo de um profeta foi pelo aparecimento do Messias, cavalgando em sua antiga carruagem, pois aprouve ao Senhor apoiar seu povo, repetindo as primeiras indicações de sua presença. Salmos 68:17 .

Os caracteres luminosos das profecias de Ezequiel brilham em declarações explícitas do incêndio de Jerusalém e de seu templo, para a maldade do povo; as guerras sangrentas e vitoriosas dos caldeus contra Tiro e Egito, e todas as nações do sul. Ao mesmo tempo, ele alegrou seus companheiros exilados com a garantia de um retorno, em sua parábola dos ossos secos. Acima de tudo, ele predisse o estabelecimento da nova aliança, a conversão dos gentios e a glória da igreja do novo testamento, sob a figura de um novo templo, em magnitude e glória que supera a credibilidade.

Pois embora os judeus ainda possam ter um templo material em Jerusalém e sacrifícios, nunca pode ser mais do que uma débil figura de coisas melhores por vir. Outros traços ilustres de seu ministério ocorrerão na obra. Depois de percorrer um curso de vinte, ou como outros dizem, de vinte e dois anos, perdemos de vista sua saída nas regiões de cativeiro. Um diz que morreu no curso da natureza, outro que foi morto por seu príncipe, por pregar contra os ídolos dos cativos.