Isaías 21:1-17
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Isaías 21:1 . O deserto do mar. O exército que invadiu a Babilônia não veio diretamente contra ela; mas Ciro fez uma rota tortuosa e reuniu parte de seu exército dos desertos e montanhas em direção ao mar Cáspio. Outros chamam a Babilônia de mar, porque na Páscoa, a época dos primeiros frutos, Sir 24:25, os rios Pison ou Tigre, etc. transbordou suas margens, pelo derretimento da neve nas montanhas da Armênia.
O bispo Lowth aliviou muito essa profecia da queda da Babilônia com a seguinte tradução: Como a tempestade do sul, avançando violentamente, do deserto ele vem, do país terrível. Uma visão terrível! Foi-me revelado: o saqueador é saqueado, o destruidor é destruído. Sobe, oh Elam; Forme o cerco, oh Media. Acabei com todos os seus aborrecimentos. Por isso os meus lombos estão cheios de dor; a angústia apoderou-se de mim como a angústia da mulher nas dores de parto.
Estou tão convulsionado que não consigo ouvir. Estou tão surpreso que não consigo ver. O meu coração está desnorteado: terrores apoderaram-se de mim; a tarde que tanto ansiava, tornou-se ele em terror. A mesa está posta, o relógio está posto: eles comem, eles bebem. Levantai-vos, ó príncipes, e ungi o escudo; pois assim me disse o Senhor. Vá, coloque um vigia em sua estação; tudo o que ele vir, deixe-o relatar a ti.
E ele viu uma carruagem com dois cavaleiros; um cavaleiro em um asno e um cavaleiro em um camelo; e ele observou diligentemente com extrema diligência. E o que vigiava gritou em voz alta: Oh meu senhor, mantenho minha posição o dia todo; e em minha ala continuei todas as noites. E eis que veio um homem, um dos dois cavaleiros; e ele respondeu e disse que Babilônia caiu, caiu; e todos os ídolos esculpidos de seus deuses são derrubados no chão.
Isaías 21:2 . O negociante traiçoeiro age traiçoeiramente. Babilônia assumiu títulos esplêndidos: o Senhor aqui lhe dá o verdadeiro. Em sua compreensão do império universal, a própria existência de nações vizinhas era um crime. Ela roubou e assassinou a terra. Agora os medos foram divinamente comissionados para estragar o spoiler.
Isaías 21:7 . Alguns cavaleiros. Esta é uma catacrese, uma figura que indevidamente coloca uma coisa por outra; pois esses cavaleiros revelaram ser um asno e um camelo Dario e Ciro.
Isaías 21:8 . Um leão, meu senhor. Este animal era antigamente usado para denotar um rei e um conquistador. Talvez o profeta não tenha considerado prudente falar mais claramente.
Isaías 21:11 . Dumah. A LXX escreveu Iduméia. Estando agora sob o jugo da Babilônia, eles perguntam com grande e redobrada avidez a respeito da Babilônia. Vigia, qual a da noite; Vigia, qual a da noite. Devemos ter paz ou guerra, prosperidade ou renovadas calamidades, vida ou morte?
Isaías 21:12 . A manhã vem, de alegria e repouso; mas também vem a noite , de trevas e aflições. Essas palavras são breves e, por consequência, obscuras. O caldeu dá uma paráfrase, que se torna um vigia para proferir em tempos calamitosos. “O profeta respondeu: Deus recompensará os justos e os ímpios serão as vítimas de sua ira; portanto, se você vai ser convertido, converta-se enquanto pode. ”
REFLEXÕES.
Que visão impressionante temos novamente da queda de Babilônia! Os medos e persas que vemos receberam uma alta comissão para executar a sentença proferida na corte do céu. Portanto, a providência os sucedeu em todas as suas medidas. Os judeus cativos, como todas as outras nações, juntaram-se voluntariamente ao exército invasor; e todos os seus gemidos cessaram. Por outro lado, dores, horror e dores de parto caíram sobre a cidade culpada.
A noite de prazer, a mesa suntuosa, o comer e beber, na mesma noite em que a cidade foi tomada são marcados distintamente; e a conseqüente confusão do orgulhoso infiel e da corte bêbada, quando os guardas os alarmaram com um grito: Levantai-vos, príncipes, e ungai o escudo; porque os escudos foram ungidos com óleo, para que o golpe fosse mais facilmente aparado. O profeta, tendo assim visto em visão a queda da Babilônia cento e sessenta anos ou mais antes que ocorresse, lançou em seguida um olhar de desejo sobre seu próprio país, como prevendo seu cativeiro, e exclamou, ó minha eira.
Temos outra profecia contra os montes Seir e Dumah, habitados pelos edomitas e árabes ao sul. Ouça um tremendo por seu país pecador perguntar ao profeta como um vigia, o que ele pensa da situação deles. Ele responde, vem a manhã da prosperidade, na qual os homens são libertinos no pecado e esquecidos de Deus; então vem a noite da visitação. Portanto, se eles desejavam evitar o castigo, era hora de acordar e perguntar e voltar para o Senhor.
O sentido dado por Grotius parece muito longe do alvo. Ele supõe que um soldado idumeu escapou da Babilônia para ser o vigia; e viajando à noite, seus conterrâneos perguntaram-lhe quais eram as novidades. Ele diz que a Babilônia caiu e os convida a voltar e escapar do perigo. Mas Iduméia estava muito distante da Babilônia para admitir essa noção caprichosa. Além disso, a queda do opressor colocou toda a nação sob Ciro, famoso por sua humanidade.
A próxima profecia é contra os descendentes de Dedan, um filho de Abraão com Quetura. Deus avisa antes de atacar, mas aqui o aviso foi curto; pois benoth shanah significa antes que o ano atual termine. Esta profecia foi sem dúvida cumprida pelos enxames do exército de Senaqueribe.