O fardo do deserto do mar. À medida que os redemoinhos do sul passam; então vem do deserto, de uma terra terrível.

Ele não narra o evento, mas supõe-se graficamente uma vigia na Babilônia, contemplando os eventos à medida que eles passam.

O fardo do deserto do mar - O campo entre a Babilônia e a Pérsia. Era uma vez um deserto, e era para se tornar novamente.

Mar. A barreira estava coberta com a água do Eufrates, como um "mar" ( Jeremias 51:13 ; Jeremias 51:36 : então Isaías 19:5 ," o mar (egípcio) "- o Nilo), até Semiramis clamou grandes represas contra ele. Cyrus removeu essas diques e, assim, converteu todo o país em um vasto pântano do deserto.

Como redemoinhos no sul - ( Jó 37:9 ; Zacarias 9:14 .) O vento sul vem sobre Babilônia dos desertos da Arábia, e sua violência é maior porque seu curso é ininterrupto ao longo da rede ( Jó 1:19 ," um grande vento do deserto").

(Então) vem do deserto - a barragem entre Babilônia e Pérsia. De uma terra terrível - Meios de comunicação contra os quais foi objeto das grandes obras de Nitocris (Heródoto, 1:

185) Compare como "terrível" aplicado a um deserto, como cheio de perigos desconhecidos, Deuteronômio 1:19 .

1-10 Babilônia era um país plano, abundantemente regado. A destruição da Babilônia, tantas vezes profetizada por Isaías, era típica da destruição do grande inimigo da igreja do Novo Testamento, predito na Revelação. Para os pobres cativos oprimidos, seriam boas-vindas; para os orgulhosos opressores seria doloroso. Que este controle vá em vão e prazeres sensuais, que não sabemos em que peso a alegria pode terminar. Aqui está o alarme dado à Babilônia, quando forçado por Cyrus. Um burro e um camelo parecem ser os símbolos dos medos e persas. Os ídolos de Babilônia estarão tão longe de protegê-la, que serão derrubados. Os verdadeiros crentes são o milho do chão de Deus; os hipócritas são apenas como palha e palha, com a qual o trigo é agora misturado, mas do qual será separado. O milho do chão de Deus deve esperar ser trilhado por aflições e perseguições. O antigo Israel de Deus foi afligido. Mesmo assim, Deus é o dono dele. Em todos os eventos relacionados à igreja, passado, presente e por vir, devemos olhar para Deus, que tem poder para fazer qualquer coisa por sua igreja e graça para fazer tudo que é para o bem dela.

CAPÍTULO XXI

Previsão da tomada da Babilônia pelos medos e persas

na hora de um grande festival , 1-9.

Breve aplicação da profecia aos judeus, em parte no

pessoa de Deus, e parcialmente em sua própria , 10.

Profecia obscura a respeito de Dumah , 11, 12.

Profecia a respeito dos árabes a ser cumprida em um

pouco tempo após sua entrega , 13-17.

Os primeiros dez versículos deste capítulo contêm uma predição da tomada da Babilônia pelos medos e persas. É uma passagem singular em seu tipo, por sua brevidade e força, pela variedade e rapidez dos movimentos e pela força e energia de coloração com que a ação e o acontecimento são pintados. Ele começa com o profeta vendo à distância a terrível tempestade que está se formando e prestes a explodir sobre a Babilônia. O evento é sugerido em termos gerais, e as ordens de Deus são emitidas aos persas e medos para que partam na expedição que ele os encarregou. Com isso, o profeta entra no meio da ação; e na pessoa da Babilônia expressa, nos termos mais fortes, o espanto e o horror que se apodera dela na surpresa repentina da cidade na própria estação dedicada ao prazer e à festa, Isaías 21:3. Então, em sua própria pessoa, descreve a situação das coisas ali, a segurança dos babilônios, e no meio de sua festa, o repentino alarme de guerra, Isaías 21:5. O evento é então declarado de uma maneira muito singular. Deus ordena ao profeta que coloque um vigia para vigiar e relatar o que vê; ele vê duas companhias marchando em frente, representando por sua aparência as duas nações que deveriam executar as ordens de Deus, que declaram que a Babilônia caiu, Isaías 21:6.

Mas o que é isso para o profeta e para os judeus, o objetivo de seu ministério? A aplicação, o fim e o desígnio da profecia são admiravelmente dados em um discurso curto e expressivo aos judeus, em parte na pessoa de Deus, em parte na do profeta: "Ó minha debulha -" "Ó meu povo, a quem para o seu castigo, vou submeter aos babilônios, para tentar e provar você, e separar a palha do milho, o mau do bom, entre vocês; ouça isto para seu consolo: seu castigo, sua escravidão e opressão terá um fim na destruição de seus opressores. " - EU.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XXI

Verso Isaías 21:1. O deserto do mar ] Isso significa claramente Babilônia, que é o assunto da profecia . A região ao redor da Babilônia, e especialmente abaixo dela em direção ao mar, era um grande pântano plano, inundado pelo Eufrates e o Tigre. Tornou-se habitável por ser drenado pelos vários canais que nele foram feitos.

Heródoto, lib. Eu. 184, diz que "Semiramis confinou o Eufrates dentro de seu canal levantando grandes represas contra ele; pois antes que transbordasse todo o país como um mar." E Abydenus, (citando Megasthenes, apud Euseb . Praep. Evang. IX. 41,) falando da construção da Babilônia por Nabuchadonosor, diz, "é relatado que toda esta parte estava coberta com água e se chamava mar; e que Belus retirou as águas, conduzindo-as para recipientes adequados, e cercou a Babilônia com um muro. " Quando o Eufrates foi desviado de seu canal por Ciro, ainda sofreu para afogar o país vizinho; e, o governo persa, que não favoreceu o lugar, sem se preocupar em remediar esse inconveniente, tornou-se com o tempo um grande deserto árido e árido, evento que talvez o título da profecia possa sugerir. Assim era originalmente; assim se tornou após a tomada da cidade por Ciro; e assim continua até hoje.

Como redemoinhos no sul - "Como as tempestades do sul"] As tempestades mais violentas para a qual a Judéia estava sujeita vinha da região desértica ao sul dela. "Do sul vem o redemoinho," Jó 37:9. "E veio um grande vento do deserto e atingiu os quatro cantos da casa", Jó 1:19. Para a situação da Idumea, o país (como suponho) de Job, consulte Lamentações 4:21 em comparação com Jó 1:1, foi o mesmo a este respeito com o da Judéia: -

"E JEOVÁ aparecerá sobre eles,

E sua flecha sairá como o relâmpago;

E o Senhor JEOVÁ soará a trombeta;

E deve marchar nos redemoinhos do sul. "

Zacarias 9:14.