Isaías 41:1-29

Isaías 41:1 . Mantenha o silêncio diante de mim, oh ilhas. Os comentaristas aqui nos referem à época do nascimento de nosso Salvador, pois as ilhas de Quitim designam o poder romano. Na era de Augusto, o templo de Jano pela terceira vez foi fechado, em comemoração à paz em todo o mundo, e quando os tempestuosos gritos de guerra não foram mais ouvidos.

Assim, quando a plenitude dos tempos chegou, a providência preparou o caminho, pela paz e concórdia, para o advento do Salvador. Os médicos cristãos parecem concordar que Janus e Noé são a mesma pessoa. A tradição italiana é constante, de que ele reinou na Itália, pois todas as nações estão dispostas o suficiente para reivindicar parentesco com um deus. Eles construíram um templo em sua memória; e na adoração de seus deuses, o nome de Janus foi invocado pela primeira vez.

Júpiter ensinou-lhe o modo e a maneira de viver, que antes de sua época havia sido beligerante e selvagem, mas agora se tornou branda, inocente e social. Os poetas chamam isso de idade de ouro. Os versos de Vola falam daqueles dias primitivos da mesma maneira, conforme citado em Êxodo 4:2 .

Assim como Noé ensinou astronomia para o novo mundo, os poetas o tornaram governante dos corpos celestes e deram seu nome ao primeiro mês do ano. Sua estátua foi construída com uma dupla face, olhando ao mesmo tempo para o velho e para o novo mundo. Ovídio se dirige a ele com estas palavras. “Quem me explicará tua natureza, ó Janus, e os atributos de tua dupla frente? Pois os deuses da Grécia não se parecem com você: uma divindade peculiar entre aqueles reunidos no alto Olympiade. Instrua-me a respeito de ti mesmo, e diga por que você vê de uma vez, tanto antes quanto atrás. "

Quem tamen esse Deum te dicam, Jane biformis?

Nam tibi par nuilum Græcia numen habet. Ede simul causam, cur de cœlestibus una, Sitque quod à tergo, sitque quod ante vides. FASTORUM, lib. 1. Ed. Paris, 1804.

Isaías 41:2 . Um homem justo do leste. Os judeus dizem que este é Abraão; mas essa construção não condizente com as guerras e conquistas universais aqui mencionadas, as palavras são entendidas de Ciro, como no cap. 44, 45. Ele foi quem dirigiu as nações como restolho; e em uma carreira de conquistas, onde seus pés nunca haviam pisado antes. Ele é chamado de “homem justo” porque foi o ministro da justiça de Deus na Babilônia e porque restaurou os judeus, bem como outras nações, em sua própria terra.

Isaías 41:7 . Então o carpinteiro encorajou o ourives. Veja outras sátiras em Isaías 40:18 ; Isaías 44:9 ; Salmos 115 .

Isaías 41:23 . Mostrai as coisas que estão por vir. Aqui está um desafio da verdade da profecia, e um desafio dado a todos os ídolos. Aqui está uma declaração de que só Deus conhece os eventos de futuridade; sim, todas as contingências que dependem da vontade do homem. O testemunho da verdade de todas as previsões é a Divindade.

Só ele tem o poder de contemplar o futuro e, desde a eternidade, de olhar através de todas as nuvens, em toda a extensa cadeia de causas e consequências. Nenhuma criatura jamais teve ou pode ter esse poder. Aqui as palavras dos santos profetas são justificadas, e todos os ídolos e todos os oráculos mentirosos são cobertos com vergonha eterna.

O profeta aqui trata os oráculos pagãos com desprezo; mas esse desprezo admite a existência deles em sua própria época; e essa existência era tão vasta quanto o mundo gentio. Os caldeus, os egípcios, os gregos e os druidas, em todas as terras, consultavam seus deuses.

Em 1711, uma coleção de cartas foi impressa em Paris, de missionários na Índia. Entre eles está um do venerável pai Bouchet ao pai Baltus. Ele afirma “que os demônios ainda davam oráculos, não da boca das estátuas, mas dos homens; e de uma maneira que não poderia provir dos artifícios dos sacerdotes. Mas quanto aos eventos futuros, seus oráculos eram ambíguos e freqüentemente falsos; pois essas coisas os demônios podiam saber apenas por conjecturas. ”

Se não acreditamos nos oráculos dos templos pagãos, não acreditamos no testemunho dos historiadores gentios mais acreditados e de muitos padres cristãos. Heródoto, um historiador judicioso, menciona muitos casos e às vezes nomeia enganos. A derrota de Perseu, rei da Macedônia, foi conhecida em Roma no quarto dia. A batalha vencida por cinco mil croatas, ficou conhecida no Peloponeso no mesmo dia.

A derrota do Tarquin, perto do Lago Regilla, foi publicada quase que instantaneamente por dois jovens em Roma. Plutarco relata isso em sua vida de Paulo Emilius: p. 547. Ainda assim, as palavras de nosso profeta estão corretas, nenhum demônio falando por sacerdote ou pitonisa poderia prever o futuro.

REFLEXÕES.

A igreja na Judéia deve ter ficado muito deprimida ao ouvir esse eminente profeta declarar que toda a gloriosa glória de Israel deveria ir para o cativeiro. Ele previu que depois de todas as lutas e trabalhos dos santos profetas, os falsos profetas seriam os pregadores favoritos dos governantes de Judá, e que os deuses de Jerusalém seriam tão numerosos quanto suas ruas. O discurso que se segue deve, portanto, ser considerado como uma taça de forte consolo entregue aos santos sob os aspectos desesperadores de seu país, enquanto o corpo da nação estava doente com todos os vícios do mundo gentio.

O profeta a seguir satiriza o ofício de fazer deuses; a respiração ofegante do carpinteiro a cada golpe forte, o suor e o calor derretendo nas fundições, as batidas do martelo e a voz alegre finalmente Está pronto para queimar! Ah, raça suja e fuliginosa; vil como você é, e brutal também, deve exigir os fortes encantos de uma consagração, e libações generosas de vinho, para induzi-lo a dobrar os joelhos aos ídolos que lhe custam tanto cansaço. O Todo-Poderoso, portanto, viu que era preferível que seu verdadeiro povo sofresse trabalhos forçados na Babilônia a suportar os insultos da apostasia na Judéia.

Quando chega a hora da visitação às nações, o Senhor inclui sua igreja nos círculos mais íntimos de sua providência. Sim, em meio às tempestades da guerra, ouve-se a voz do Capitão: "Mas tu, Israel, és meu servo, Jacó, a quem escolhi, a semente de Abraão, meu amigo." Jamais esquecerei minha aliança com teus pais, nem com seus filhos. Embora as montanhas se afastem e os impérios sejam removidos, minha bondade não se afastará de ti: Isaías 54:10 .

Não tema, não olhe para ninguém além de mim; pois eu estou contigo. Serei pobre na tua pobreza e partilharei o teu cativeiro. Minha glória será vista junto ao rio Chebar. Ezequiel 1:3 . Eu te fortalecerei para o trabalho e para a guerra contra todos os teus inimigos. Sim, eu te ajudarei e oportunamente em teu auxílio no dia da angústia. Não tema; vocês ainda são os herdeiros da graça e da glória. "Tua semente herdará os gentios." Eu te sustentarei com meu braço, em todos os anos cansativos de tua peregrinação. Não te deixarei até que tenha cumprido tudo o que jurei a Abraão.

Novamente eu digo, não temas, verme de Jacó, embora o inimigo nos anos de tua aflição te pisoteie. Quando os pobres e necessitados procuram água nos desertos arenosos e não há nenhuma; quando clamarem a mim, não perecerão como os ímpios. Abrirei para eles rios em lugares secos, e nascentes nos vales, e prepararei tanques na terra seca. Alegra-te, ó Sião, ainda deves sobreviver para ver o mundo como o jardim do Éden e todos os teus inimigos sob os teus pés. O exército invasor do norte virá apenas para queimar a palha, enquanto meus santificados recolherão o trigo em meu celeiro.

Em meio a todas as dificuldades e problemas da vida, vamos buscar encorajamento nas promessas de Deus, especialmente em Isaías 41:10 . Não temas, porque eu sou contigo; não desanime, porque eu sou o teu Deus. Eu te fortalecerei, sim, eu te sustentarei. Certamente sabemos que esta promessa proporcionou apoio e conforto a muitas almas nas circunstâncias mais difíceis e até nos momentos de morte.

Que linguagem linda e terna é a linguagem de um pai indulgente ensinando uma criança a ir. Quem nos abandonar, Deus estará conosco. Quaisquer que sejam as dificuldades que nos rodeiam, ele nos fortalecerá; sejam quais forem os inimigos que nos ataquem, ele nos ajudará. Quando estiver fraco, trêmulo e prestes a afundar, ele nos sustentará com a destra de sua justiça. Embora sejamos fracos como vermes e, como eles, desprezados, nosso Redentor, o Santo de Israel, nos ajudará. Esperemos no Senhor, então, tenham bom ânimo, e ele fortalecerá nossos corações.

Aprendamos a vaidade dos ídolos e evitemos a idolatria. Veja que coisas ignorantes e impotentes são todos os deuses, exceto JEOVÁ. Vamos reverenciar aquele que revela segredos, prediz as coisas que estão por vir, faz o bem e permite o mal; e que nos dá em suas obras, sua providência e sua palavra, mil provas de que ele é o verdadeiro Deus, e o Rei eterno. Portanto, queridos amados, fujamos da idolatria.

Adoremos o Senhor nosso Deus com uma veneração e afeição adequadas à sua grandeza, poder e conhecimento, e façamos dele nossa esperança e nossa confiança; pois ele é o galardoador de todos os que o buscam diligentemente.