Provérbios 24:1-34

Provérbios 24:1 . Não tenha inveja dos homens maus. Pensamentos semelhantes ocorrem em Salmos 37:1 ; Salmos 73 ; Provérbios 17:1 .

Por que devemos invejar os ímpios? Todos nós iremos deitar no pó comum; sua prosperidade acelera sua saída, enquanto a retidão traz a promessa de uma vida longa e todas as coisas boas. Pela sabedoria sua casa será construída, e seus aposentos guardados com tesouros valiosos e agradáveis: cap. Provérbios 15:6 .

Provérbios 24:5 . Um homem sábio é forte para a orientação de seus negócios; para a melhoria da paz, ou a condução da guerra. A sabedoria, deleitando-se com a equidade, é coroada com riqueza e vitória na guerra defensiva. A LXX diz: “Melhor é o homem sábio do que o forte, e o homem prudente do que o lavrador robusto”.

Provérbios 24:6 . Em muitos conselheiros há segurança. O wittegena gemot, entre nossos ancestrais saxões, compreendia os chefes das casas, os guerreiros e os homens antigos; pois eles apareceram e debateram nas armas. Os relatos franceses sobre os índios americanos dizem o mesmo. Peço licença para traduzir o seguinte discurso de Travels in Louisiana, em 1793 e 1794.

Por volta do ano de 1766, três dias depois de os chefes indígenas terem se reunido para consultar os melhores meios de expulsar os franceses da Louisiana, um orador, após saudar seu chefe, falou o seguinte.

“Que o grande sol que nos ilumina e a quem adoramos derrame em meu discurso a energia vivificante e a doçura de seus raios; que irradiando nossas mentes com sabedoria, ele pode adequadamente aquecer nossos corações com a coragem essencial para nossa situação calamitosa.

“Nossos homens idosos há muito perceberam os ferimentos que sofremos na vizinhança dos franceses; mas nossos jovens, seduzidos pelas aparências, não percebem o precipício coberto de flores. Eles olham apenas para o brilho da mercadoria europeia e não suspeitam do veneno que contém. De que serve, de fato, toda essa mercadoria sedutora para nós? Obviamente, corrompe nossas mulheres com o amor ao luxo, depravada nossas filhas, lisonjeia sua ociosidade e orgulho, mata os homens casados ​​com o trabalho para suprir as necessidades artificiais de suas esposas e relaxa toda a força da moral pública. Essas vantagens não compensam os perigos a que estamos expostos.

“Mas os franceses nos causaram o maior dano por seu ar envolvente, por seus esforços para lisonjear nossas paixões e pela arte que naturalmente têm de suavizar nossa coragem, para melhor exercer sua tirania. Antes de eles chegarem, éramos homens, éramos aliados, estávamos em liberdade em um país que era nosso. Não tínhamos inimigos senão os animais, que tínhamos o endereço de subjugar. Agora, um veneno sutil corre em nossas veias.

Ele entorpece e enfraquece nossos membros. Tropeçamos ao caminhar e temos medo dos espinhos. Temos a timidez dos escravos e inclinamos o pescoço ao jugo da tirania. Assim os franceses tratam nosso ilustre Sol. Eles até ameaçam nos carregar com correntes, e hesitamos em preferir a morte à servidão! Vamos convencer os homens brancos de que os homens vermelhos são tão livres quanto eles e que sabem retomar com prazer seu antigo valor. ”

Aqui, enquanto o orador fazia uma pausa, os olhares de aprovação mais irradiados foram lançados uns sobre os outros; e, em seguida, voltando-se para ele com semblantes expressivos de seu desejo de que ele continuasse, ele assim retoma o assunto.

“Não somos considerados os mais iluminados de todos os homens vermelhos? E então, de fato, nós somos. Quem tem mais coragem e quem tem mais recursos do que nós? O que então esperamos na retomada de nossa antiga liberdade?

O orador então entregou uma aljava de trinta varas a cada chefe, com instruções para queimar uma a cada dia no altar. Mas Braspike, uma princesa ligada a um oficial francês, desejando favorecer seu marido, entrou no templo por direito próprio e roubou um dos gravetos, o que fez com que a nação Natchez começasse a carnificina um dia antes dos outros. Desta forma, os franceses foram parcialmente salvos, sendo colocados em guarda.

Eu ouvi o Sr. Campbell relatar suas viagens na África do Sul. Quando ele alcançou os Caffres de cobre, novecentas milhas a nordeste do Cabo, os guerreiros se reuniram em armas, cerca de quinhentos em número. Quando a pergunta foi feita, se eles deveriam receber um missionário para ensinar-lhes a grande palavra e algumas artes úteis; e, em particular, como obter o dobro de milho da terra do que eles fizeram, eles debateram por quatro horas, com grande eloqüência e ação impressionante. O pedido foi atendido.

Provérbios 24:7 . O tolo não abre a boca no portão, onde os juízes e anciãos se sentam para decidir os assuntos públicos. O idiota não recebeu essa honra.

Provérbios 24:11 . Se deixares de entregar. Tudo o que vós quereis que os homens vos façam, isso vós fazeis a eles. Esta é uma regra de ouro; é a lei da natureza e das nações. Portanto, quer vejamos um vizinho, um estranho ou um inimigo em perigo, devemos esquecer as circunstâncias particulares e arriscar nossa própria vida para salvar outro.

Vaillante, um viajante credenciado na Caffraria, menciona um holandês cujos esforços notáveis ​​merecem ser imortalizados. Um navio naufragou perto do Cabo; a tripulação estava agarrada às mortalhas e nenhum barco se aventuraria a salvá-los. Mas este homem corajoso, cujo cavalo estava acostumado a levar água, cavalgou até os destroços sete vezes, e trouxe dois homens, pendurados em seu estribo, cada vez. Ele se aventurou pela oitava vez, quando, não considerando nem que seu animal enfraqueceu, nem que a maré aumentou, ele e seu cavalo foram levados embora e se afogaram.

Por isso, sempre que virmos a vida humana em perigo, consultemos a prudência generosa dos nossos primeiros sentimentos, e evitaremos a censura que nosso Senhor fez ao sacerdote e ao levita, e obteremos os aplausos do bom samaritano.

Provérbios 24:14 . Então haverá uma recompensa. Veja no cap. 23. 18, onde a mesma palavra é traduzida como "um fim". Os justos terão uma vida futura de recompensa e bem-aventurança. A LXX: “Terás uma morte feliz, e a esperança não te abandonará”.

Provérbios 24:16 . Um homem justo cai sete vezes em problemas, seja pelos ímpios ou pelas aflições providenciais, e se levanta novamente; pois o Senhor, de acordo com suas muitas promessas, o livra de todas elas. Mas os ímpios caem no mal e não se levantam mais. Esta é uma observação justa sobre a felicidade de quem vive em comunhão com Deus.

Provérbios 24:17 . Não te alegres quando o teu inimigo cair. Os golpes da justiça devem fazer tremer todos os corações: nós pecamos tanto quanto ele, portanto, a natureza e as circunstâncias devem nos ensinar a simpatia. Então Israel, embora muito provocado, lamentou quando Benjamin morreu, que deveria faltar uma tribo em Israel. Portanto, devemos orar mais seriamente para que o arrependimento, e não a punição, seja a porção de nosso inimigo.

Provérbios 24:20 . Não haverá recompensa para o homem mau. Ver Provérbios 24:14 . Sem felicidade em um estado futuro. Sua vela será apagada: ele será conduzido para as trevas exteriores.

Provérbios 24:26 . Todo homem deve, beijar seus lábios que dão uma resposta certa. Refere-se aos aplausos em debates públicos, ou à aprovação do tribunal, quando uma testemunha responde bem.

Provérbios 24:28 . Não seja uma testemunha sem justa causa contra o seu próximo. Você tem que morar na mesma cidade; os malefícios decorrentes da imprudência são muitos. Se suas evidências forem injustas ou muito fortes, nunca serão perdoadas. Mas se a causa for justa, você não deve ofender a inocência para encobrir a culpa.

Provérbios 24:30 . O campo do preguiçoso e a vinha do homem falto de entendimento transmitiam instruções a Salomão. Ele considerou o pecado da ociosidade com aversão. Este é um crime que o homem comete contra a sua casa, contra o seu Deus e contra a sua pátria. Mas o que diremos das miríades de corações que se assemelham a esta vinha e campo; cheio de sarças, cheio de ervas daninhas, cheio de pecados. Aprendamos sabedoria com a loucura de outros homens e a diligência com sua preguiça. Aqui termina o segundo e último volume dos Provérbios que Salomão divulgou ao público.