Provérbios 31

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Provérbios 31:1-31

1 Ditados do rei Lemuel; uma exortação que sua mãe lhe fez:

2 "Ó meu filho, filho do meu ventre, filho de meus votos,

3 não gaste sua força com mulheres, seu vigor com aquelas que destroem reis.

4 "Não convém aos reis, ó Lemuel; não convém aos reis beber vinho, não convém aos governantes desejar bebida fermentada,

5 para não suceder que bebam e se esqueçam do que a lei determina, e deixem de fazer justiça aos oprimidos.

6 Dê bebida fermentada aos que estão prestes a morrer, vinho aos que estão angustiados;

7 para que bebam e se esqueçam da sua pobreza, e não mais se lembrem da sua infelicidade.

8 "Erga a voz em favor dos que não podem defender-se, seja o defensor de todos os desamparados.

9 Erga a voz e julgue com justiça; defenda os direitos dos pobres e dos necessitados".

10 Uma esposa exemplar; feliz quem a encontrar! É muito mais valiosa que os rubis.

11 Seu marido tem plena confiança nela e nunca lhe falta coisa alguma.

12 Ela só lhe faz o bem, e nunca o mal, todos os dias da sua vida.

13 Escolhe a lã e o linho e com prazer trabalha com as mãos.

14 Como os navios mercantes, ela traz de longe as suas provisões.

15 Antes de clarear o dia ela se levanta, prepara comida para todos os de casa, e dá tarefas as suas servas.

16 Ela avalia um campo e o compra; com o que ganha planta uma vinha.

17 Entrega-se com vontade ao seu trabalho; seus braços são fortes e vigorosos.

18 Administra bem o seu comércio lucrativo, e a sua lâmpada fica acesa durante a noite.

19 Nas mãos segura o fuso e com os dedos pega a roca.

20 Acolhe os necessitados e estende as mãos aos pobres.

21 Não receia a neve por seus familiares, pois todos eles vestem agasalhos.

22 Faz cobertas para a sua cama; veste-se de linho fino e de púrpura.

23 Seu marido é respeitado na porta da cidade, onde toma assento entre as autoridades da sua terra.

24 Ela faz vestes de linho e as vende, e fornece cintos aos comerciantes.

25 Reveste-se de força e dignidade; sorri diante do futuro.

26 Fala com sabedoria e ensina com amor.

27 Cuida dos negócios de sua casa e não dá lugar à preguiça.

28 Seus filhos se levantam e a elogiam; seu marido também a elogia, dizendo:

29 "Muitas mulheres são exemplares, mas você a todas supera".

30 A beleza é enganosa, e a formosura é passageira; mas a mulher que teme ao Senhor será elogiada.

31 Que ela receba a recompensa merecida, e as suas obras sejam elogiadas à porta da cidade.

Provérbios 31:1 . As palavras do rei Lemuel. Os reis antigos tinham muitos nomes e sobrenomes que embaraçam a história. O primeiro nome de Salomão foi Jedidiah, ou Jedid-jah, amado de Deus. 2 Samuel 12:25 . Lemuel é analisado, למו אל Lemo-ail, sagrado para Deus.

A nomeação de Salomão para o trono também foi dada por Deus, sendo ele o mais jovem o preferido a seus irmãos mais velhos. Mas se outra conjectura fosse verdadeira, que Lemuel era um príncipe em um reino vizinho a Israel, e sua mãe era descendente da casa de Davi, a doutrina deste capítulo não é menos digna de sagrada consideração.

Provérbios 31:2 . O que, meu filho? Ela se dirige ao jovem rei com um coração sensível e com ousadia poética. O que, meu filho? O que, o filho do meu ventre, o filho dos meus votos; vejo em ti propensões juvenis, que desejo verificar em seu primeiro amanhecer?

Provérbios 31:3 . Não dê a tua força às mulheres. O excesso de prazeres conjugal degradará teu caráter, enfraquecerá teu intelecto e superinduzirá enfermidades da idade no meio da vida. O casamento, portanto, sem a mais estrita castidade, não agrada a Deus; e os jovens devem evitar muito cautelosamente todos os hábitos que prejudicam a saúde e degradam a alma. Este endereço foi altamente apropriado para um príncipe oriental; pois os príncipes da Ásia eram arrogantes e corruptos além de qualquer nome.

Provérbios 31:4 . Não é para reis beber vinho. Ela o adverte contra o vinho, muitas vezes produtivo dos crimes mencionados antes. E se podemos dar crédito à Ciropædia de Xenofonte , lib. 1., cenas de intoxicação eram habituais no tribunal de Ecbátana. Quando os jovens vivem muito livres, isso força a constituição como uma planta em uma estufa: uma temperança abstêmia é um ornamento muito promissor no caráter da juventude.

É melhor dar vinho aos enfermos e moribundos, do que desperdiçá-lo depois de um farto jantar. O harém e a mesa festiva foram a destruição dos reis. O que uma numerosa raça de setenta filhos pode fazer para manter o trono? Eles o derrubam pela opressão e luxo; eles destroem a paz da família com suas brigas, muitas vezes matando uns aos outros; o ciúme de tantas rainhas deve comunicar suas misérias à mente do monarca.

A corpulência rouba seu corpo, enquanto seus poderes intelectuais e paixões se aproximam dos dos brutos. Deus fez de Adão apenas uma esposa; e aqueles que violam as leis puras da natureza devem ser diariamente encharcados com a taça amarga de sua própria mistura.

Provérbios 31:8 . Abra a boca para o idiota. Ela o acusou, quando no banco da justiça, de defender a causa dos mudos; pois os compatriotas apresentados a uma corte não podem falar lá como se estivessem em casa, por melhor que seja sua causa. Castidade, temperança e justiça são altas virtudes no caráter humilde; mas em um príncipe eles brilham com um brilho que deslumbra os olhos de um império.

Provérbios 31:10 . Quem pode encontrar uma mulher virtuosa? Temos a seguir um acróstico, compreendendo as vinte e duas letras do alfabeto, um belo poema em louvor a uma mulher virtuosa. Ele abre com uma ousadia peculiar à poesia antiga. Quem pode encontrar uma mulher virtuosa, uma mulher de mente forte e nobre?

E verdadeiramente aquele que é favorecido recebe um dos melhores presentes de Deus; e ele é de fato um Nabal que não se mostra digno de um presente tão grande. Suas principais virtudes são classificadas em sete categorias.

(1) Ela é diligente nos negócios. Ela cinge a cintura para o trabalho e assume a liderança na manufatura de lã e linho estabelecida em sua casa. O trabalho de suas mãos é admirado em nações distantes. Quão diferente das senhoras polidas de Jerusalém, Isaías 3:16 , e das senhoras da Europa moderna. Sardanapalus, afeminado como era, atribuiu às suas damas as tarefas na roca. Justin, lib. 1. cap. 3

(2) Aumentando a opulência da indústria, ela compra terras quando colocadas à venda. Assim, a agricultura e o comércio apertam-se as mãos e a riqueza flui de todas as fontes. É como a adesão de riachos que aumentam o fluxo.

(3) À medida que as riquezas aumentam, ela aumenta sua benevolência e generosidade para com os pobres e necessitados. O cego e o coxo comem em sua casa, a viúva conta seus problemas ali, e encontra compaixão e conforto; e os órfãos são protegidos e empregados sob seu teto. É assim que o céu se deleita em confiar seus tesouros em mãos generosas.

(4) A mulher virtuosa eleva seu marido à riqueza, honra e felicidade. Ele é homenageado pelo público como um homem feliz e chefe de uma casa em ascensão. Quando se senta à porta, onde os magistrados titulares julgam as causas, é conhecido ou reverenciado pelo público.

(5) Quando assuntos críticos acontecem em sua casa, ela abre a boca com sabedoria. (6) Portanto, quando apresentada na empresa, e na empresa mais bem informada, ela sabe quando falar e quando ficar em silêncio; então ninguém contestará suas palavras, mas todos aplaudirão seu julgamento.

(7) Seu marido e filhos a abençoam em vida, e a posteridade reverenciará sua memória. A inveja e a rivalidade diminuem com a morte; então, o público valoriza com uma decisão sóbria. Então, as virtudes dessa mulher serão apresentadas como a glória de sua casa e o modelo de sua época. Então, o valor desta mulher será mais do que o favor dos príncipes, pois eles podem descartar uma favorita em um momento; e suas virtudes excederão em muito a beleza, pois ela se desvanece com a doença e desaparece na morte; mas suas virtudes vivem para sempre, porque foram feitas no temor do Senhor; e os nobres motivos de piedade conferiam um brilho celestial a toda a sua conduta.

No dia em que um homem recebe a mão de tanto valor, sua taça começa a transbordar com os mais ricos favores da providência de Deus. Os padres cristãos, em seu modo alegórico de exposição, fazem dessa mulher uma figura da Igreja.

Provérbios 31:31 . Deixe que suas próprias obras a elogiem nos portões. Esses são os louros; e estes, após a morte, mantêm o cipreste sempre-vivo.

No final de duzentos e sessenta provérbios gregos, encontro esta seleção. Se esses provérbios são bons, faça uso deles; caso contrário, escreva melhor.

Introdução

O LIVRO DE PROVÉRBIOS.

Os provérbios de todas as nações são máximas de sabedoria e experiência reduzidas a frases curtas e marcantes, em sua maioria revestidas de poesia e sempre em linguagem clara. Em uma visão geral, eles contêm sátiras severas sobre a natureza humana e são altamente preventivos contra imprudência e imposição. Mas os Provérbios de Salomão têm um caráter mais elevado. Eles nivelam as hastes mais pontiagudas no torno; eles inculcam a virtude por argumentos irresistíveis e transmitem uma nuvem de instrução à igreja de Deus.

Conseqüentemente, eles sempre foram considerados como um tesouro sagrado da sabedoria e literatura hebraica; e eles têm as mais justas alegações de terem sido escritos sob a influência divina. Eles foram aprovados pelos santos profetas e citados por São Paulo. Eles estão livres da mistura profana que sempre contaminou os apotegmas dos sábios da Grécia e de Roma. Conseqüentemente, não houve nenhuma disputa na igreja a respeito do autor ou da autoridade divina deste livro.

Do vigésimo quinto ao trigésimo capítulo, estão os Provérbios de Salomão, como encontrados no tempo de Ezequias. O trigésimo capítulo é um pós-escrito, a produção de Agur; e o trigésimo primeiro foi acrescentado de Samuel, ou melhor, por LEMUEL, outro nome de Samuel, ou filho pedido a Deus, como era Samuel. Mas há muitos provérbios espalhados na Septuaginta, que não estão no hebraico, e alguns no hebraico que não estão na Septuaginta.