Salmos 69:1-36
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
A paráfrase caldeu atribui este salmo a Davi, e com grande cuidado o considera altamente profético em relação ao Messias. São Paulo, portanto, conhecia a alta autoridade que tinha, ao citá-lo contra os judeus. Romanos 11:9 . Nunca ouvimos sobre este salmo sendo escrito na Babilônia, até que ouvimos sobre o arianismo.
Salmos 69:5 . Oh Deus, tu conheces a minha tolice. Nossa versão erra aqui ao copiar o latim. Todos os primeiros críticos leram o texto subjuntivamente. Tu sabes se a acusação de loucura que é feita contra mim é verdadeira. Então Beza em seus Salmos. Claude da mesma forma: “Tu connois si l 'accusation de folie donc ils me chargent est veritable”.
Salmos 69:8 . Tornei-me um estranho para meus irmãos. Quando David caiu sob o ódio, seus amigos permaneceram indiferentes; sim, os filhos de sua mãe ficaram com medo e demoraram a possuí-lo. Foi o medo de Saul o que primeiro os levou ao acampamento. Tudo isso era verdade em relação a Cristo, em um sentido muito mais elevado.
Salmos 69:12 . Aqueles que se sentam no portão, na câmara, mas mais frequentemente na área aberta da justiça, onde os anciãos da cidade se sentam para ouvir reclamações. Entre os cannaille, a escória dos ímpios, ele era a canção dos bêbados. Um espírito de ímpia alegria apoderou-se deles, quando ouviram que Davi havia sido desfeito.
Salmos 69:21 . Eles me deram vinagre de bílis para beber; a poção usual para entorpecer as dores e torturas de uma execução violenta. Portanto, Davi em seus problemas viu no Espírito os sofrimentos de Cristo. João 19:28 ; Mateus 27:48 .
Salmos 69:22 . Deixe sua mesa se tornar uma armadilha; sim, uma armadilha para eles. Os judeus depois do tempo de nosso Salvador, tendo se rebelado contra o Senhor, rebelaram-se também contra os romanos. Sob o pretexto de uma grande Páscoa, eles atraíram os jovens da Galiléia para Jerusalém e os envolveram em sua rebelião. Então, literalmente, sua mesa se tornou uma armadilha para eles.
Salmos 69:25 . Deixe sua habitação ser desolada. שׂירה tirah, Que seus palácios, seus castelos, suas mansões fiquem desolados. Isso literalmente aconteceu com os inimigos de Davi, depois da batalha em Gilboa, e extensivamente depois que os romanos queimaram Jerusalém.
Salmos 69:27 . Acrescente iniqüidade à iniqüidade deles; isto é, adicione uma aflição em sucessão próxima à outra. Entre as aflições e pecados antigos havia palavras de significado semelhante, como em Salmos 103:3 .
Salmos 69:28 . Que eles sejam apagados do livro dos vivos. Os judeus eram muito exatos em guardar as genealogias de suas famílias: ser apagado, no sentido mais baixo, era ser cortado pela morte física. Entre os romanos, era uma espécie de fora da lei, como em Êxodo 32:32 .
Mas o Senhor em seu templo celestial tem um registro mais elevado. Não vamos perturbar nossas cabeças aqui com mistérios que pertencem somente a Deus, mas oremos para que nosso nome seja escrito em seu livro, e que possamos ter uma cópia dele em nosso próprio coração.
REFLEXÕES.
Aqui encontramos Davi nas águas profundas da perseguição e angústia, e mais copioso em sua dor do que em qualquer outro salmo. Como de costume, ele espera, com sua alma ferida e olhos lacrimejantes, o Messias. Ele ficou tão absorvido no espírito de fé e piedade aflita, que descreveu as tristezas de seu Senhor mais do que as suas. Portanto, o Salvador teve o prazer de chorar em suas lágrimas e sofrer em sua tristeza. Portanto, este salmo é citado seis vezes no novo testamento.
O zelo da tua casa me devorou. João 2:17 . As reprovações dos que te vituperaram caíram sobre mim. Romanos 15:2 . Que a mesa deles se torne um laço e uma armadilha para eles. Romanos 11:9 .
Deixe sua habitação ser desolada. Atos 1:20 . E a oferta ao nosso Salvador de vinagre e fel na cruz. Cristo também afundou na lama do Getsêmani; ele estava cansado e exausto de oferecer fortes clamores e lágrimas a Deus; ele foi odiado sem causa; ele era um estranho para seus irmãos, porque não acreditavam nele; o zelo da casa de Deus o consumiu, não apenas quando purificou o templo, mas por uma vida de fazer o bem.
Em uma palavra, os governantes que estavam sentados no portão o caluniaram com os nomes mais sujos, e não teriam escrúpulos em torná-lo sua canção no vinho. Quão impressionante e impressionante é este retrato da angústia de nosso Salvador. Quão singularmente foi Davi levado a falar de suas próprias tristezas, para que pudesse descrever corretamente os sofrimentos de seu Senhor.
Neste salmo, temos a oração fervorosa de Davi; e ainda mais para comover a compaixão divina, ele pinta os detalhes de sua dor, do décimo terceiro ao vigésimo segundo verso, em novos tons, e repete suas súplicas por apelos ao caráter gracioso de Deus. Oh, quão sublimes e fervorosas são as aspirações de sua alma. As orações assim solicitadas tornam-se impetuosas, o suplicante torna-se mais apto para a salvação e a misericórdia cede às súplicas da angústia.
Assim, o Salvador repetiu sua oração no jardim, avançando em torno de uma pedra fundida, enquanto os discípulos dormiam; então ele foi deixado sozinho, e seu próprio braço trouxe a salvação. Então ele provou o fel, morreu, afundou na cova, mas o túmulo não pôde fechar a boca a ponto de retê-lo.
Temos a sentença que Davi, em espírito de profecia, proferiu aos seus inimigos. Ao ler toda a Cidade de Deus de Agostinho, observei particularmente esta passagem que as imprecações de Davi sobre seus inimigos não são faladas com o objetivo de desejar sua destruição, mas são uma espécie de denúncias proféticas. Em nenhum lugar lemos que os benjamitas foram vítimas de sua mesa; mas sabemos que Judas recebeu o bocado na ceia.
O que é ainda mais notável, quando os judeus formaram a conspiração para livrar-se do jugo romano, eles convidaram todos os jovens capazes para a páscoa daquele ano e os instigaram à rebelião, na qual a maioria deles pereceu. E quando eles não quiseram ver a luz do ministério e milagres de nosso Salvador, Deus em justa retribuição cegou seu entendimento e endureceu seus corações. Ele derramou a sua indignação sobre eles e tornou as suas habitações desoladas: eles expulsaram perversamente os cristãos da sua cidade pela perseguição, e Deus os expulsou à espada.
Ele acrescentou a eles iniqüidade em iniqüidade, quando trouxe sobre aquela geração o sangue de todos os justos, derramado de Abel a Cristo; e assim, como nação, ele os apagou do livro dos vivos. Certamente aquele homem deve ser tão cego quanto os próprios judeus, que não vê que Davi falava de dores e de julgamentos superiores aos seus.
Temos a confiança e a gratidão do salmista. Ele louvou ao Senhor com uma canção de salvação; e elogios desse tipo eram mais aceitáveis do que sacrifícios, que estavam para ser abolidos. Sim, ele convida o céu e a terra a louvarem ao Senhor; e o mundo gentio o louvou em sua conversão, e uma nova canção foi cantada por todos os anjos no céu. Apocalipse 5:9 .
O Senhor preservará sua Sião e fará dela uma excelência eterna. Assim, vemos aqui, como em Salmos 22 , Da tristeza ele se eleva à alegria e se lança pela fé para falar do reino e da glória do Messias. Assim, todas as nossas lágrimas se transformarão em alegria e todos os nossos suspiros em canções de louvor.