Tito 1

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Tito 1:1-16

1 Paulo, servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo para levar os eleitos de Deus à fé e ao conhecimento da verdade que conduz à piedade,

2 fé e conhecimento que se fundamentam na esperança da vida eterna, a qual o Deus que não mente prometeu antes dos tempos eternos.

3 No devido tempo, ele trouxe à luz a sua palavra, por meio da pregação a mim confiada por ordem de Deus, nosso Salvador,

4 a Tito, meu verdadeiro filho em nossa fé comum: Graça e paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Salvador.

5 A razão de tê-lo deixado em Creta foi para que você pusesse em ordem o que ainda faltava e constituísse presbíteros em cada cidade, como eu o instruí.

6 É preciso que o presbítero seja irrepreensível, marido de uma só mulher, e tenha filhos crentes que não sejam acusados de libertinagem ou de insubmissão.

7 Por ser encarregado da obra de Deus, é necessário que o bispo seja irrepreensível: não orgulhoso, não briguento, não apegado ao vinho, não violento, nem ávido por lucro desonesto.

8 É preciso, porém, que ele seja hospitaleiro, amigo do bem, sensato, justo, consagrado, tenha domínio próprio

9 e apegue-se firmemente à mensagem fiel, da maneira como foi ensinada, para que seja capaz de encorajar outros pela sã doutrina e de refutar os que se opõem a ela.

10 Pois há muitos insubordinados, que não passam de faladores e enganadores, especialmente os do grupo da circuncisão.

11 É necessário que eles sejam silenciados, pois estão arruinando famílias inteiras, ensinando coisas que não devem, e tudo por ganância.

12 Um dos seus próprios profetas chegou a dizer: "Cretenses, sempre mentirosos, feras malignas, glutões preguiçosos".

13 Tal testemunho é verdadeiro. Portanto, repreenda-os severamente, para que sejam sadios na fé

14 e não dêem atenção a lendas judaicas nem a mandamentos de homens que rejeitam a verdade.

15 Para os puros, todas as coisas são puras; mas para os impuros e descrentes, nada é puro. De fato, tanto a mente como a consciência deles estão corrompidas.

16 Eles afirmam que conhecem a Deus, mas por seus atos o negam; são detestáveis, desobedientes e desqualificados para qualquer boa obra.

Tito 1:1 . Paulo, um servo de Deus, e não um servo de Moisés. Esse estilo é muito parecido com o de 2 Timóteo 1:1 , respeitando a promessa de vida eterna. Esta promessa está de acordo com a fé dos eleitos de Deus, acreditada por todo o povo eleito de Deus; pois ele prometeu coincidir com o plano de nossa redenção, antes que o mundo começasse.

O gracioso Criador do céu e da terra tinha diante de si todas as idéias possíveis sobre a formação e o arranjo de cada criatura, e sempre obteve a melhor. Da mesma maneira, a queda e o caráter moral do homem estando diante dele, desde antes da fundação do mundo, ele declarou sua vontade de que a semente da mulher ferisse a cabeça da serpente; e mesmo quando ele distinguiu Abraão dos idólatras, ele igualmente declarou sua satisfação, que todas as famílias da terra deveriam ser abençoadas em Cristo, e que os gentios deveriam ser co-herdeiros com os judeus da graça da vida.

Em todos aqueles planos graciosos de predestinação e providência, não há inimizade em Deus para o homem; pois inimizade é a natureza da serpente. O glorioso alto trono da graça tem sido nosso santuário desde o início. Está aberto a todos e com todos os convites plenários do evangelho. Quem então se atreverá a fechá-lo? Esta doutrina é, portanto, o mais rico consolo do evangelho; e cuja salvação, o evangelho, η σωτηριος πασιν ανθρωποις, aquilo que salva todos os homens, Paulo foi enviado para pregar: Tito 2:11 . Com esse consolo para os gentios, desprezados pelos judeus, Paulo principalmente abre todas as suas epístolas.

Tito 1:4 . Para Titus, meu próprio filho. São Paulo o designou para superintender a ilha de Creta, considerada um país muito perverso e lascivo. Paulo o amava com ternura como a suas próprias entranhas. De acordo com Erasmo, ele escreveu esta carta para ele de uma cidade de Épiro, chamada Nicopolè, situada no litoral, e situada em um penhasco chamado Leucate, ou penhasco de Ácio. E como não há menção de perseguição, parece que a igreja desfrutou de repouso. Portanto, a carta é restrita à doutrina e disciplina.

Tito 1:5 . Por isso te deixei em Creta, agora Candia, assim chamada porque os antigos habitantes eram Caretes. Tem cerca de duzentas milhas de comprimento e cinquenta de largura. A ilha é montanhosa e, portanto, está repleta de nascentes e rios. Antes poderia se orgulhar de uma centena de cidades, mas agora, diz Boiste, trinta mil é o número de seus habitantes, principalmente turcos, gregos e judeus.

Uma de suas montanhas já foi aberta por um terremoto. O cristianismo em Creta foi coeval, sem dúvida, com a dispersão da igreja no martírio de Estevão. Tito foi deixado aqui para estabelecer a disciplina e ordenar anciãos em todas as cem cidades, pois as igrejas cristãs eram tantas sinagogas reformadas para Cristo, conforme declarado em Mateus 4:23 ; Levítico 23:3 . Os escritores católicos dizem que Tito foi nomeado arcebispo vitalício de Creta. Mas essa ideia não está de acordo com seu chamado, como o de Paulo, para ser um homem apostólico para o mundo gentio.

Tito 1:6 . O marido de uma mulher. 1 Timóteo 3:2 . O comentário de Teofilato aqui é que o matrimônio está associado à episcopatia e, portanto, é uma instituição sagrada; pode ascender ao trono sagrado e ao assento do pastor chefe. Os demais personagens desses anciãos, e nem todos ministros da palavra, encontram-se em 1 Timóteo 3 .

Tito 1:9 . Para convencer os contraditórios. Abrindo e alegando nas escrituras aos judeus, que Jesus é o Cristo; chamando os gentios ao arrependimento por suas violações da lei da natureza e revoltas contra o poder da consciência. Demonstrando também a verdade do cristianismo por meio de argumentos e por sinais que Deus agradou dar, e por promessas do Espírito Santo a cada crente.

Um bispo também deve ser capaz de olhar os mestres judeus de frente e repreendê-los severamente por suas calúnias aos cretenses; calúnias que eram particularmente insensatas e tolas nos professores. Ver em 1 Timóteo 1:4 .

Até um profeta próprio. Callimachus, um nativo de Creta, disse, em seu hino a Jove, Κρητες αει ψευσται, Os cretas são sempre mentirosos. Mas Calímaco não diz isso no sentido sarcástico daqueles professores judeus. Bestas, cães, lobos, tigres, leões malignos . Barrigas lentas, glutões, comedores monstruosos.

Tito 1:15 . Para os puros, todas as coisas são puras. Isso geralmente é aplicado a proibições cerimoniais de carnes. Romanos 14:20 . Mas, do ponto de vista moral, um homem de simplicidade faz todas as coisas com uma mente pura e reta, e sem suspeitar do mal, enquanto os homens ímpios contaminam tudo o que tocam; pois a oração dos ímpios é pecado. Todo o seu coração, vida e consciência estão poluídos.

Introdução

ST. EPÍSTOLA DE PAULO A TITUS.

LARGAS e selvagens são as conjecturas de homens eruditos a respeito de Tito. Onde todas as histórias são silenciosas, a conjectura deve ser contida. Tito era grego e se converteu, ao que parece, sob o ministério de Paulo, porque ele o chama de seu próprio filho: Tito 1:4 . Ele acompanhou Paulo a Jerusalém, de acordo com Usher no ano cinquenta e dois, e era incircunciso. Gálatas 2:3 .

Paulo o enviou a Corinto, para indagar sobre o estado das igrejas ali. 2 Coríntios 12:13 . A inteligência sendo favorável, Paulo o mandou de volta, e sem dúvida por meio de súplicas de cartas particulares: cap. 2 Coríntios 7:6 .

Paulo o deixou em Creta para alimentar as igrejas e estabelecer a ordem da disciplina, mas certamente não para o resto da vida, porque depois ele pediu que ele fosse a Nicópolis, uma cidade do Épiro. Tito 3:12 . Da mesma forma, parece que Tito deixou Roma para ir para a Dalmácia. 2 Timóteo 4:10 .

Os homens apostólicos sempre foram bispos, ou os principais pastores, onde quer que permanecessem por algum tempo. As ordenações eram recebidas por meio de suas mãos, como das mãos dos próprios santos apóstolos.