Atos 20:13-16

E fomos antes para embarcar e navegamos para Assos.

Análise de serviço

1. Esses arranjos foram feitos pelas próprias mãos de Paulo. Ele mesmo percorreria a caminhada de vinte milhas e faria da viagem um exercício religioso. Ele não queria companhia humana; O próprio Jesus se aproximaria. Há ocasiões em que a companhia humana se torna um fardo, em que devemos ser deixados sozinhos; e caminhar é um meio designado e ajuda para o estudo intelectual e espiritual. A locomoção ajuda os processos de pensamento. Caminhamos sozinhos e “meditamos no campo ao entardecer” - o dia cansativo descansando, a batalha parando um pouco?

2. Paulo embarcou no navio, passou com seus companheiros para Mileto e viu os palácios brancos de Éfeso, os quais, talvez, o tenham tentado a voltar ao antigo campo de batalha. Nisso ele conhecia sua fraqueza. Nunca foi seguro mostrar a Paulo as marcas de uma antiga controvérsia, a menos que ele tivesse tempo suficiente para retornar e completar o propósito da batalha sagrada. Um traço de seu caráter se revela neste incidente relativamente trivial ( Atos 20:16 ).

Ele tinha um voto a cumprir, ou algum propósito oculto a cumprir, e portanto se sentia mais seguro a bordo do navio. No entanto, ele não podia passar totalmente; então aqui o cérebro surge novamente ( Atos 20:17 ). Ele deve ter algumas palavras com eles, não novas, mas velhas, palavras ditas em novos tons. Nunca podemos esperar pregar um novo evangelho, mas sempre podemos pregar o antigo evangelho com um novo sotaque.

Cada homem tem seu próprio tom, tem suas próprias lágrimas e ênfase. Portanto, o evangelho é o mesmo e não o mesmo - imutável, embora mudando com todas as fases variáveis ​​da peregrinação diária, e assumindo a novidade da necessidade presente.

3. Paulo está prestes a fazer seu maior discurso. Intelectualmente, ele pode ter ficado mais alto, mas não vai ser intelectual agora; seu coração vai falar. Algumas pessoas falharam em encontrar um coração em Paulo, e não encontraram nada além de coração em João. John, ou qualquer outro homem, já fez um discurso como este? Se alguém deseja saber o que Paulo era, ele pode encontrar o homem completo nessas frases patéticas.

4. Ouça o orador agora veterano (versículo 18). Paulo viveu uma vida pública e foi capaz de apelar para a vida que levou. Paulo foi um grande pregador, porque ele era um grande homem. Ele chama a atenção não para declarações particularmente preparadas, pelas quais disse que agora estava pronto para obedecer, mas diz: “Olhe para a vida inteira; Estou disposto a ser julgado por isso. ” Não será assim no final? Julgamos um homem um dia de cada vez.

Mas a vida não é uma questão de dias; você deve julgar o propósito supremo de um homem, e assim julgado, alguns de nós serão melhores do que jamais fomos considerados, e alguns podem ser muito piores. Devemos aceitar “todas as estações” e deixar para Deus o julgamento completo, porque Ele sabe o que temos feito, o que resistimos, o que teríamos feito se pudéssemos. Ele conectará nossas orações com nosso serviço, nossas aspirações com nossas tentativas, e dentro do tumulto contínuo de contradições Ele encontrará o homem real e o coroará ou o sentenciará a uma grande distância da luz.

5. Paulo diz que serviu “ao Senhor com toda a humildade de espírito”, etc. Algumas pessoas chamam isso de egoísmo; mas há dois egoísmos - o pequeno egoísmo que pensa sobre si mesmo, e o egoísmo inconsciente e heróico que nunca pensa sobre si mesmo, embora aparentemente fale apenas em seu próprio nome. “Com toda a humildade de espírito” - essa é a raiz do gênio espiritual. “O segredo do Senhor está com aqueles que o temem; e Ele lhes mostrará Sua aliança.

”“ Os mansos Ele os guiará no julgamento ”,“ mas os orgulhosos Ele conhece de longe ”. Onde há humildade de alma, há grande poder expositivo. Se fôssemos homens melhores, seríamos melhores alunos; se fôssemos mais humildes, seríamos mais eruditos; se fôssemos menos, seríamos mais.

6. “Com muitas lágrimas.” As lágrimas são bons leitores. Eles podem tropeçar na letra, mas têm grande habilidade em ver o espírito. Vemos mais quando nossos olhos estão fechados, então nosso coração vê mais quando não tem olhos além de lágrimas. Um ministério batizado com lágrimas deve nos ajudar. Ele desce entre as pessoas e fala sobre suas vidas imediatas, e mostra o pior como ele pode ser melhor, e o melhor como ele pode melhorar.

Tenhamos ministros que possam simpatizar. Veremos então que o argumento mais elevado é revestido da mais suprema ternura, e que o homem que está nas alturas rochosas falando grandes palavras de poder também pode descer para orar ao lado do berço e plantar as flores de intercessão ao redor da orla de a tumba aberta.

7. “E muitas tentações.” Este é um esboço e tanto da educação ministerial! Um ministro não tentado nunca nos fará bem; um homem inexperiente falará acima de nossas cabeças. Meu grande pregador deve ser um homem que pode dizer: “Eu lutei uma luta mais severa do que a que você está lutando; Eu conheço o diabo melhor do que você; e agora, meu irmão - esmagado, machucado, quase morto - você e eu devemos, na força de Deus, lutar contra tudo isso, e na graça da Cruz recuperar novamente a masculinidade que perdemos. ” Falar assim é ter certeza de uma boa audição, pois o coração pobre e angustiado conhece a voz da experiência. ( J. Parker, DD )

Pois Paulo havia decidido navegar por Éfeso .

Serviço cristão

1. Às vezes é necessário que o obreiro cristão navegue direto pela Ásia, que parece tanto precisar de sua presença no cumprimento de seu dever cumprindo em outro lugar.

2. Ele é um cristão sábio que está pronto para modificar seus planos quando sua eficiência for aumentada por tal modificação. Ele é um sábio entusiasta da causa das missões estrangeiras, que às vezes também volta sua atenção para as necessidades do campo missionário nacional.

4. É um procedimento sábio às vezes apressar o esforço de voltar para casa nos campos necessitados da Ásia e da Grécia, para alegrar com a presença os trabalhadores em sua própria Jerusalém. ( SS Times. )

Pois ele se apressou, se fosse possível que ele estivesse em Jerusalém no dia de Pentecostes . -

Resolução e submissão

É certo fazer nossos planos para o futuro e fazer o melhor que pudermos para realizá-los, embora estejamos prontos para desistir de todos eles a qualquer momento ao chamado de Deus. A resignação não é imutabilidade. A submissão do testamento implica ter um testamento que pode ser submetido. O cristão que está mais pronto para parar de trabalhar e sacrificar sua vida, quando Deus deseja que ele pare de trabalhar e viver, é o cristão que é mais zeloso e determinado no trabalho de sua vida, enquanto está nisso.

Uma locomotiva pode passar por um rebaixamento mais rápido do que um carro de cascalho; e pode parar no meio do caminho, o que não acontece com o outro. O próprio vapor que permite que a locomotiva pare é a força que lhe dá seu poder propulsor adicional. Olhe adiante, para sua Jerusalém, e planeje chegar lá a tempo, mesmo quando estiver parando ou correndo, pelo caminho, como a Providência indica ser seu dever. ( HC Trumbull, DD )