Atos 4:31

E quando eles oraram, o lugar foi abalado ... e todos foram cheios do Espírito Santo.

Oração realiza milagres

I. Interno.

1. Os corações são afetados para a salvação.

2. Os espíritos são fortemente fortalecidos.

II. Externo.

1. Casas são movidas.

2. Igrejas despertadas.

3. Inimigos assustados.

4. Montanhas deslocadas.

5. O mundo convulsionou. ( K. Gerok. )

As bênçãos da adoração espiritual

I. A súplica devocional oferecida a Deus. “Eles oraram.” Era--

1. Earnest.

2. Unidos.

3. Acreditar.

4. Sincero.

5. Específico.

II. A evidência visível da presença do Senhor. “O lugar onde eles estavam reunidos foi abalado.”

1. A prova inconfundível do poder divino.

2. O sinal confiável da proximidade Divina.

3. A plena garantia da proteção Divina.

III. A descida invisível do espírito. “Todos foram cheios do Espírito Santo”.

1. O dom do Espírito Santo foi concedido.

2. O suprimento do Espírito Santo era abundante.

3. Todo adorador recebeu o batismo do Espírito.

4. A coragem cristã dos discípulos. “Eles falaram a Palavra de Deus com ousadia.”

1. O assunto de seus discursos.

2. A coragem de sua conduta.

3. A atividade de seus trabalhos.

Aulas--

1. Suplicar a Deus deve ser nosso primeiro pensamento quando cercado de dificuldades.

2. Deus concederá ao nosso pedido algum sinal de Sua presença e ajuda do Espírito.

3. As orações dos verdadeiros adoradores trazem bênçãos se esperarmos pacientemente no trono da graça.

4. Que possamos buscar, pela comunhão sagrada, falar as verdades divinas sem temer o mundo. ( Alfred Buckley. )

O dom do Espírito depende da oração

Como me lembro bem de um sermão que preguei em uma grande reunião ao ar livre na parte alta deste estado! Por vários dias naquele lugar, orações foram feitas pelo sucesso do culto, e eu mesmo orei de maneira incomum, e recebemos uma bênção pentecostal enquanto eu a pregava. Naquela tarde, peguei o trem para uma grande reunião ao ar livre em Ohio. Eu disse a mim mesmo: “Este sermão foi abençoado hoje e está fresco em minha mente e vou pregá-lo amanhã em Ohio.

”E eu preguei, mas não com um espírito de oração, e acho que ninguém mais orou sobre isso, e isso se tornou o discurso mais fútil e inútil que eu já fiz. Era praticamente o mesmo sermão, mas na quarta-feira tinha um poder que vem do lugar secreto do trovão, e na quinta não tinha nenhum poder. Oh! Ore por nós! Sermões pobres no púlpito são a maldição de Deus em uma paróquia sem oração.

Nós, ministros e pregadores, queremos o poder que um homem obtém quando está sozinho, com a porta trancada; de joelhos à meia-noite; com tamanha carga de almas sobre ele que o faz clamar, primeiro em lamentação e depois em êxtase. Que todos os professores da Escola Sabatina e instrutores de classes bíblicas e todos os reformadores e evangelistas e todos os ministros saibam que diplomas, dicionários, enciclopédias, tratados e bibliotecas não são a fonte de realizações morais e espirituais, mas que a sala de oração, onde ninguém a não ser Deus está presente e ninguém a não ser Deus ouve, é o lugar secreto do trovão.

Segredo? Ah sim! Tão secreto que, comparativamente, poucos o encontram. Em Boscobel, Inglaterra, visitamos uma casa onde um rei havia se escondido. Ninguém, a menos que fosse indicado a ele, poderia encontrar a porta no chão pela qual o rei entrou em seu esconderijo. Quando ali, escondidos, os perseguidores armados procuraram em vão por ele, e depois por uma passagem subterrânea, bem longe nos campos, ele saiu ao ar livre.

Portanto, esse poder imperial de influência espiritual tem um esconderijo, um lugar secreto que poucos conhecem, e às vezes surge de maneiras estranhas e misteriosas, e longe do lugar onde estava escondido. Você pode encontrá-lo apenas por meio de uma pesquisa diligente. Mas você pode encontrá-lo, e alguns de vocês irão encontrá-lo, e eu desejo que todos vocês possam encontrá-lo, o lugar secreto do trovão. ( T. De Witt Talmage. )

O segundo pentecostes

Perceber--

I. A oração.

1. A exuberância da alegria, os anseios de simpatia, os gemidos de tristeza procuram - muito comumente - expressão vocal alta. Então, os discípulos levantaram a voz ( Atos 4:24 ).

2. Eles oraram juntos. A alma ama a simpatia tanto na alegria quanto na tristeza.

II. A partilha. A oração e o tremor costumam ser encontrados juntos. Os alicerces da prisão de Filipos foram abalados. O Senhor da antiguidade prometeu sacudir os céus, e não apenas a terra. Os ossos tremeram quando Ezequiel profetizou no vale da visão. Em poderosa oração, a corrente elétrica sacode as nuvens de bênçãos, de modo que fortes chuvas caem sobre nós. Corações são abalados, joelhos abalados, pecadores abalados.

III. O preenchimento. Não meio preenchido, não três partes, mas completamente. Não cheios de dúvidas e medos, como muitas vezes as pessoas agora ficam quando oram, mas com o Espírito Santo. Esse é o tipo de preenchimento que pregadores ou pessoas, professores ou eruditos exigem hoje em dia. Ser cheio do Espírito Santo é ser cheio de fé, poder, unção e céu.

4. O falar.

1. O que eles falaram? Não é o elogio do homem: muito menos a calúnia e a censura. Não o mero aviso de festa, não palavras ociosas ou maliciosas, mas a Palavra de Deus. Quão pouco falam muitos professores da Palavra de Deus. Mas, como Davi disse sobre a espada de Golias, "não há ninguém igual".

2. Eles falaram - como? Corajosamente. É claro que, quando eles estavam cheios do Espírito Santo, eles pouco prestavam atenção ao que os homens pensavam deles, diziam sobre eles ou faziam com eles. Muitos acessos de nervosismo foram curados desta forma, ( W. Antliff, DD )

Vida da Igreja Primitiva

Vamos considerar -

I. A oração.

1. Sua ocasião. A perseguição aos apóstolos.

2. Sua substância. Foi oportuno, adequado, curto, como todas as orações registradas nas Escrituras; e embora tivessem sido tão maltratados, ainda assim imploram a Deus que estendesse Sua mão, não para golpear e punir, mas para curar.

3. Seu sucesso. Deus nunca disse à semente de Jacó: "Buscai a minha face em vão." O sinal de aceitação de sua oração parecia muito mais provável de produzir pavor do que esperança de gênero; mas para que Deus nos ensine que Ele deve ser muito temido na assembléia de Seus santos; que Ele será santificado por todos os que se aproximam dele; que há algo terrível mesmo nas dispensações de Sua graça; que Ele às vezes responde a Seu povo como o Deus de sua salvação, por coisas terríveis em justiça.

4. Seu efeito. “Todos foram cheios do Espírito Santo”. Eles agora eram chamados para novos deveres, dificuldades, perigos; e, portanto, eles exigiram novos suprimentos do Espírito de Jesus Cristo. Sua força foi igualada à de seus dias e eles obtiveram acessos de iluminação, confiança, coragem, paz e alegria, e foram preparados para cumprir toda a vontade de Deus.

II. A pregação. “E pregavam a Palavra de Deus com ousadia.” A mesma coisa pela qual eles estavam orando. Exatamente o que Paulo implora aos efésios que implorem em seu favor: "para que me seja dada a palavra, para que eu possa abrir a minha boca com ousadia." Você vê o quão pouco eles eram governados pelas opiniões das pessoas ao seu redor; que eles não andaram com astúcia, nem manejaram a Palavra de Deus de maneira enganosa, nem apelaram para as fantasias e desejos dos indivíduos diante deles; mas, pela manifestação da verdade, eles se recomendaram à consciência de cada homem aos olhos de Deus.

Suponha que várias pessoas visitassem um ministro em uma manhã de sábado, e uma delas dissesse: "Espero, senhor, o senhor não pretende hoje ser severo contra a avareza, pois meu coração vai atrás de minha cobiça ”; e outro: “Espero que você não seja severo com a calúnia, pois minha língua anda com os caluniadores”; e outro: “Não represente a implacabilidade como sendo inconsistente com o perdão divino, pois nunca perdoei tal pessoa e nunca perdoarei.

”O que este ministro diria a esses homens? Ora, se ele estivesse em um estado de espírito adequado, diria: “Oh, filho do diabo, inimigo de toda a justiça! quando não deixarás de perverter os caminhos corretos do Senhor? " Não é provável que nosso povo se dirija a nós dessa maneira, mas esse é o desejo e o significado de muitos. “Três coisas igualam”, diz Bishop Hall, “a sepultura, a barra de julgamento e o púlpito: a sepultura não faz diferença, a barra de julgamento não faz nenhuma diferença, e o púlpito não deve fazer nenhuma.

Daniel se dirigiu a Belsazar como se ele fosse um homem comum. João Batista foi para Herodes tão áspero quanto a roupa que ele usava. Tiago, o Primeiro, disse de um de seus capelães: "Ora, este homem sempre prega diante de mim como se a morte estivesse ao seu lado." Ora, a fome sempre fica ao lado do pregador, e ele deve ser capaz de dizer com Baxter: “Prego como se nunca mais fosse pregar; e como um moribundo para os moribundos. ”

III. As pessoas (versículo 32). Na verdade, se esta é "a era de ouro do cristianismo", podemos muito bem exclamar: "Como o ouro se escureceu!" Observação--

1. Seu número, “uma multidão”. Isso está de acordo com a repressão de nosso Salvador de Seu reino como no princípio - como um pouco de fermento na farinha, e como um grão de mostarda na terra. Mas então esse pequeno fermento levedaria toda a massa, e esse grão de mostarda se tornaria uma árvore. Nosso Salvador primeiro abriu Sua mente para doze e depois para setenta, e então lemos sobre quinhentos irmãos na Galiléia e cento e vinte em Jerusalém; então três mil no Pentecostes.

Então, como resultado de acréscimos diários à Igreja, cinco mil. Admitimos que o sucesso por si só não é prova da divindade de uma causa. Se o fizéssemos, o que deveríamos fazer com o maometismo e o papado? Mas aqui afirmamos que o caso é indescritivelmente peculiar, e que os instrumentos empregados eram tão perfeitamente em si mesmos inadequados para o resultado, que o efeito deve nos induzir a exclamar: "Este é o dedo de Deus".

2. Seu caráter. “A multidão creu.” O assunto relatado pelos apóstolos era desconhecido, ou desprezado, antes; mas agora o povo recebido não é como palavra de homem, mas como em verdade, palavra de Deus; e a crença tornou-se produtiva de piedade na alma, e a influência dela atuou eficazmente naqueles que creram. É sempre assim com a crença? Você acredita! o mesmo acontece com os demônios - e tremem, e permanecem demônios quietos; e os homens iníquos podem possuir a verdade em injustiça. Preste atenção, portanto; ele é um homem vaidoso, diz Tiago, que diz que tem fé e não tem obras.

3. Sua unidade. Eles “eram um só coração e uma só alma” - um objeto os influenciou; uma causa os envolveu; um princípio os influenciou. Deve ser óbvio que os pontos de vista, temperamentos e inclinações dos homens são muito diversos; e, portanto, eles só devem ser levados a um estado de conexão social por um objeto que é importante e interessante para todos: e você encontra um objeto como este no evangelho.

Portanto, na linguagem da profecia, é dito: “Todas as nações fluirão para ela”, como tantos riachos fluindo de diferentes fontes para a mesma plenitude - o mar. Quando a serpente de bronze foi erguida no meio do acampamento, ela se tornou o centro de atração e consideração. Nosso Salvador, em alusão a isso, diz: “Eu, se for levantado, atrairei todos os homens a Mim”. Se houvesse apenas um poço para os habitantes de uma aldeia ou cidade, por que todos eles deveriam ir para lá ou pereceriam.

O velho Jacó, portanto, disse quando estava morrendo: “A Ele será reunido o povo”. Isaías disse: “A ele virão os homens”. Eles eram um só coração e uma só alma; um em sua necessidade da bênção, um em seu desejo por ela, um em sua valorização, um em sua preocupação em difundi-la e estendê-la a todos os seus semelhantes. Eles eram como uma família, como um corpo, onde se um membro sofre, todos os membros sofrem com ele, e se um membro é honrado, todos os membros se alegram.

Você notará aqui, como eles eram agora tão numerosos em Jerusalém, eles devem ter adorado em várias salas, e foram dirigidos por vários pregadores; mas embora estivessem divididos em tantas partes, não havia partidos entre eles. Eles ainda não haviam aprendido a ser carnais e a andar como homens, dizendo: “Eu sou de Paulo e de Apolo”.

4. Sua liberalidade. Você já ouviu falar muitas vezes da comunhão dos santos, e aqui está literalmente. A propriedade deles, por um dar e receber conventual, sendo mesclados, tornou-se uma espécie de estoque comum, do qual cada homem sacou de acordo com sua necessidade. ( W. Jay. )

Esperando pelo Espírito

Quando os rios das marés encontram o mar, uma visão pode muitas vezes ser testemunhada de forma muito estranha para o espectador desinformado. O dia está bom, a brisa é constante e favorável, as ondas ondulantes dançam à luz do sol; e enquanto o ansioso observador espera pelo amigo há tanto tempo ausente que é esperado de uma terra distante, ele se alegra com as condições favoráveis ​​que apressarão a hora feliz do encontro. Ansiosamente, ele perscruta o horizonte em busca do navio esperado.

Em seguida, ele aparece, rapidamente se aproxima, e o coração saltitante mostra sua ansiedade inquieta por uma centena de suspiros. Mas olha! a grande embarcação diminui a velocidade e logo lança âncora. Então, do horizonte vem outro, um navio imponente, suas velas nevadas cheias pela brisa. Ela também se aproxima e se afasta ou enrola as velas e espera. E então vem outro e mais outro, e são interrompidos em seu curso por alguma barreira invisível.

Perplexo e impaciente, o observador apela para um marinheiro e obtém a resposta: “Oh, é a maré; eles estão esperando a maré. ” E eis que, mesmo enquanto falam, há uma mudança no aspecto da costa. As águas turbulentas, que fluíam tão rapidamente para o mar, pararam; eles rastejam novamente sobre a praia. De longe, no oceano meridional, uma onda poderosa está fluindo sem ser vista.

Ele sobe e flui e preenche os canais, e lava contra o paredão, e chega quase até as soleiras do cais, e os portões são abertos, e a frota que espera desperta para uma nova vida; as âncoras são levantadas; velas são espalhadas; o vapor está mais uma vez em ação; e a procissão imponente sobe o riacho e entra no porto - o navio a vapor oceânico com sua carga viva de mil almas, o navio mercante do Oriente com carga preciosa de sedas e especiarias, e embarcações menores de suas várias viagens, e com seus várias lojas de mercadorias. ( Relatório da London Missionary Society . )

Condições do batismo do Espírito

Alguns dos Estados mais antigos da grande República, do outro lado do Atlântico, queixam-se tristemente da seca excessiva. Em anos passados, a chuva costumava cair em copiosas chuvas fertilizantes; mas agora as nuvens pairam no ar e flutuam para outras regiões. E porque? Porque os antigos Estados estabelecidos foram completamente despojados de suas antigas florestas e, como penalidade, agora não conseguem atrair as nuvens; ou, se os atraem, deixam de tirar deles a “água da vida.

”O que então os habitantes fazem sob essas circunstâncias devastadoras? Eles plantam canhões nos lugares altos da terra, e quando veem uma nuvem voando alto no ar, eles disparam sua artilharia; o ar estremece e, com o choque, a nuvem rasga e derrama seu precioso conteúdo no solo sedento - muitas vezes a chuva cai no dia seguinte à batalha. Essa é a maneira moderna de obter chuva; mas os colonos de cabelos grisalhos declaram que o jeito antigo era melhor, e agora estão ocupados plantando árvores nas regiões desertas - as árvores extraem água das nuvens com mais facilidade do que a artilharia.

Da mesma forma, o Israel de Deus está lamentando a seca excessiva nos dias atuais - alguns de vocês anseiam por um "período de refrigério da presença do Senhor", estão orando fervorosamente pelo "dia da visitação". Vemos as nuvens das promessas Divinas carregadas de água; mas eles navegam alto no empíreo - nenhuma chuva cai. O que as igrejas fazem? Eles buscam os reavivalistas americanos, eles enviam aqui e ali as grandes armas do ministério cristão.

As armas disparam, o ar estremece, as nuvens explodem, a torrente cai. Mas é uma torrente e, como todas as torrentes, encharca a superfície e logo passa, e a terra está mais seca do que nunca. Não digo nada contra o seu recurso a meios extraordinários para forçar um avivamento - forçar é agora uma arte complicada, não apenas na horticultura, mas em todos os setores da atividade, temporal e espiritual. Mas eu lhe mostro um caminho mais excelente - cultivar mais assiduamente as "árvores da justiça", crescer mais vigorosamente na graça e no conhecimento, cumprir mais fielmente seus deveres para com os homens e cumprir mais prontamente suas obrigações para com Deus e seu Redentor, e o nuvens das promessas Divinas, grandes com misericórdia, cairão em chuvas sobre suas cabeças. Levante-se, cingi-se, viva uma vida de santidade e consagração, e em breve você ouvirá o "som de chuva abundante". (J. Cynddylan Jones, DD )

O segredo do poder

I. A efusão da oração. “Quando eles ouviram, eles levantaram a voz para Deus.” Parece que nenhuma palavra foi dita um ao outro. “Sabemos que foi uma oração sincera e fervorosa, por causa dos homens por quem foi oferecida, por causa da fonte especial que deu a inspiração da qual brotou e por causa do resultado que se seguiu. A oração é a única preparação pela qual podemos nos encontrar para o trabalho, e o único poder pelo qual o trabalho pode ser abençoado.

Não a mera repetição de formas, seja da página impressa ou da memória estereotipada, mas o levantamento e a efusão da oração como uma força viva de uma alma vivente, na qual Deus o Espírito pleiteia com Deus o Pai os méritos de Deus o Filho, e então a obra de Deus será sustentada por Sua graça e realmente prosperará por Seu poder divino. Oração sem trabalho é zombaria; trabalhar sem oração é vaidade e deve levar ao desespero, irritação e tristeza.

Se Israel deve reunir suas fileiras quebradas para o conflito, carregando seu glorioso estandarte, para marchar em poder destemido e poder conquistador contra os amalequitas e todos os que o atacam, isso deve ser precedido pelo levantamento dos braços na montanha acima o plano. Deve ser uma oração especial, oração com propósito, com um propósito, para seus ministros, para todos os seus instrumentos. Reúna-os todos como um molho de ouro em seus braços e leve-os todos à presença do Deus de toda a graça e do Espírito de todo o poder.

Oração que brotará de um senso de nossa própria responsabilidade para com Deus por tudo, a absoluta incapacidade por qualquer coisa de nós mesmos; oração que trará o poder divino para nos fazer dizer: "Eu posso todas as coisas."

II. Todos foram cheios do Espírito Santo.

1. Todos cheios dela, não apenas Pedro, João e Tiago. E assim deve ser com todo servo de Deus. Deve ser procurado não apenas para o ministro, ou o oficial da igreja, ou o professor da escola dominical, mas para todos, para que possa transmitir a ternura da voz mansa e delicada; que pode ser ouvido no trovão de cada Boanerges; para que possa dar vitalidade e poder Divinos à doce e suave música de cada Barnabé; que pode ser como uma espada viva de dois gumes saindo da boca de cada Apolo; que pode ser como o fogo Divino que deve brilhar em todo o raciocínio de todos os Pauls; que a Igreja pode se tornar uma personificação da vida e poder Divinos.

2. Eles estavam todos cheios - não apenas gotas e riachos. Veio como um rio que procede do trono de Deus; ou melhor, a maré ampla e profunda do oceano insondável da plenitude da graça e glória divinas acima. Veio e os encheu, transbordou e despejou sua maré viva em todo o mundo ao redor deles. E deve ser assim. “Prove-me agora com isto e veja se não derramarei a bênção até que não haja lugar para recebê-la.

“Queremos mais profundidade, amplitude e poder de emoção religiosa, vida, fé e serviço. Nossa vida com demasiada frequência é tão restrita em suas dimensões, tão débil em seu espírito, tão modesta em sua vitalidade e tão circunscrita em seu modo de operar. Queremos, como homens de Deus, ser cheios da plenitude de Deus.

3. Eles foram cheios do Espírito Santo - não apenas com entusiasmo, vigor mental e determinação, indignação, compaixão, tristeza, desespero, mas com o Espírito Santo. Esse é o poder que devemos ter.

III. O que se seguiu. Todos eles começaram a trabalhar na qual os dois irmãos haviam se empenhado anteriormente. “Eles falaram a Palavra de Deus com ousadia” é falado de todos os irmãos. Não há ninguém que tenha uma voz que não possa falar e cantar de outras coisas; e não deve haver ninguém que não fale de Jesus. Deve ser falado em todos os momentos oportunos e com prontidão apropriada, pois em breve nossas vozes serão abafadas no silêncio da sepultura. ( JP Chown. )

Poder para ser testemunhas

1. Esses fracos Cristãos moveram a Mão que move o mundo. O lugar estava abalado, mas não as pessoas. O chão tremia, mas eles encontraram um refúgio em Deus. É depois e em resposta à oração que o Senhor se levanta para sacudir a terra. Vibrações rápidas e fortes são sentidas na esfera política. Os santos de Deus gemem. Deus ouve e responde em Seu próprio tempo, e então as tiranias nacionais, sociais e religiosas mais arraigadas cambaleiam e caem.

O tremor foi um sinal de que a oração foi ouvida. Eles reconheceram a Deus como o Criador do céu e da terra. Em resposta, Ele dá um sinal de que o Todo-Poderoso está à mão para protegê-los. As comoções de nossos dias são encorajadoras para o cristão. As hipocrisias vazias são abaladas para que as coisas que não podem ser abaladas permaneçam ( Hebreus 12:27 ).

2. Mas, além deste símbolo de poder, uma resposta mais específica foi dada. “Eles foram cheios do Espírito Santo e falaram a Palavra com ousadia”. Não temiam seus inimigos, não confiavam em si mesmos para que o perigo não os abalasse de sua firmeza. Agora eles obtiveram o que pediram, eles estão à vontade, como está o ímã no mar revolto, fixado em seu pólo porque solto dos apoios, A coisa mais estável em um mundo trêmulo é um discípulo cuja vida, livre do pó, é escondido com Cristo em Deus.

3. Assim dotados de poder, tudo o que era exigido deles era dar testemunho de um fato: “A ressurreição do Senhor Jesus”. Cristo havia prometido a eles poder para esse propósito, e agora a promessa foi cumprida.

(1) A principal característica de seu testemunho não era “grande” eloqüência ou aprendizado, mas “poder”. Quando você viaja à noite por um distrito de mineração, vê grandes volumes de chamas saindo das fornalhas. Este é o acompanhamento normal do poder, mas não é o poder. O calor no coração da fornalha está derretendo o metal. Não despreze os acompanhamentos deslumbrantes da pregação, mas não confie neles, pois podem ser o clarão sem cerne da palha em chamas.

(2) Este poder parece ter sido um dom especial concedido aos apóstolos, mas uma porção adequada foi concedida a todo o grupo - “grande graça estava sobre todos eles” - um exemplo específico disso era liberalidade e amor fraternal. E assim o mundo tinha duas coisas a dizer sobre eles - “Veja como eles nos desafiam; veja como eles se amam. ” Ai da Igreja em nossos dias - pois somos fracos onde eles eram fortes; a saber, na coragem de dar testemunho de Cristo e fervorosa caridade entre nós. ( W. Arnot, DD )

Trabalhe por aqueles que estão cheios do Espírito

Não há nada para os homens cheios do Espírito de Deus fazerem agora? Não existem iniqüidades vis ainda em curso, sustentadas por riquezas imorais e chicanas políticas que podem coexistir muito bem com todas as pomposas de uma religiosidade da moda; mas hoje, se houvesse apenas um movimento do Espírito em nossos corações mortos, seria rejeitado de volta ao inferno de onde vieram? Veja as ruas de Londres, sem vergonha de prostituição; olhe para os incentivos claros e multiplicados à embriaguez que rolam para os cofres de alguém, uma torrente de riqueza, manchada com as lágrimas das mulheres e o sangue dos homens; olhe para os covis dos suéteres nefastos, onde judeus e cristãos gananciosos ganham seu vil dinheiro com a miséria humana.

Olhe para o mundanismo universal que nos rodeia, olhe para a adoração apaixonada de mammon, para a competição temerária, para a profanação dos domingos na mera libertinagem voluptuosa do prazer. Detenha-se no perigoso aumento da loucura culpada de apostas e jogos de azar em todas as escolas, escritórios, ruas entre ricos e pobres. Veja a rápida degradação de nosso jornalismo pelo desprezível fracassado da fofoca e a malícia perversa da calúnia; veja o espírito mau e falso dos nossos chamados jornais religiosos.

Ó Deus, dê-nos santos; Ó Deus, derrame o Espírito de Teu poder. Fosse apenas no coração de um ou dois matar esses dragões e não temer seu hálito venenoso! Ó Cristo, envie-nos apenas dois ou três heróis para esta nova Termópila. Ó Espírito Santo, encha um ou dois corações com Teu vento impetuoso e poderoso, e mitre uma ou duas sobrancelhas com Tua chama pentecostal! Temos sacerdotes em abundância e clérigos, mas, oh, envie-nos homens cheios do Espírito Santo! ( Arquidiácono Farrar. )