Deuteronômio 33:8-11

O ilustrador bíblico

E de Levi ele disse.

Levi

Levi era o terceiro filho de Jacó e Lia, e seu nome comemorava o desejo e a esperança de sua mãe, de que o coração de seu marido fosse “intimamente unido” a ela, agora que ela lhe dera três filhos ( Gênesis 29:34 ). A palavra hebraica da qual “Levi” deriva significa “aderir” ou “ser intimamente unido.

“Uma predição não planejada estava oculta no nome assim dado; pois Levi foi ordenado por Deus para ser o elo oficial de união entre toda a nação de Israel e seu Chefe espiritual. Por meio do sacerdócio levítico, os descendentes de Jacó deveriam se unir a Deus em um convênio peculiar; e esse fato está distintamente conectado ao significado do nome de Levi por uma expressão inspirada registrada em Números 18:2 .

No entanto, durante a vida do próprio Levi, esse elevado destino espiritual de sua tribo dificilmente poderia ser adivinhado; pois esse terceiro filho de Jacó se juntou a seu irmão mais velho, Simeão, em atos de violência e crueldade que atraiu sobre eles uma maldição comum, que no caso de Simeão, como vimos, tornou impossível toda “bênção” da tribo. O patriarca moribundo Israel, falando pelo espírito de profecia, deserdou formalmente esses dois homens de sua parte natural na terra prometida de Canaã.

Eles deveriam ser “divididos” e “espalhados” ( Gênesis 49:7 ). E esta maldição nunca foi lembrada em seus termos, nem abolida no caso de Levi mais do que foi no caso de Simeão; apenas a maravilhosa providência de Deus o converteu em uma ocasião de bênção e honra para uma tribo, enquanto o deixava em sua força original de punição para a outra tribo.

A exclusão dos levitas de uma herança fundiária e sua dispersão entre as outras tribos de Israel tornaram-se os sinais mais elevados do favor divino para com eles e os meios pelos quais foram reconhecidos como os canais da graça celestial para toda a nação. Esta notável mudança de uma maldição em uma bênção merece ser estudada e lembrada por aqueles que estão cônscios de terem se submetido às inevitáveis penalidades de erros cometidos no passado.

Essas penalidades talvez não possam ser lembradas, mas podem ser convertidas em oportunidades maravilhosas de bem em um círculo muito mais amplo do que o afetado pelo mal anterior. E para que tal milagre da graça seja realizado, é apenas necessário que o arrependimento humano e a autoconsagração trabalhem junto com a providência do céu. ( TG Rooke, BA )

Urim e Tumim

Na bênção de Levi por Moisés, a ordem usual dessas duas palavras misteriosas é invertida e Tumim é colocado antes do Urim. Provavelmente há uma razão para isso, a saber, sugerir que o zelo de Levi pelo "caminho certo e perfeito" de Deus, em meio à deserção geral em Horebe, era seu verdadeiro título para o honroso ofício de interpretar a "luz" de Deus e a " verdade ”de Seus sagrados oráculos. Essa suprema devoção de si mesmo ao “direito” era, de fato, a única condição de sua bênção e da eleição divina que ela declarava. ( TG Rooke, BA )

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