Esdras 8:24-30

E pesou-lhes a prata, o ouro e os vasos.

A guarda dos tesouros sagrados

I. Os tesouros a serem guardados.

1. Valiosos em si mesmos.

2. Valioso por ser consagrado a Deus.

3. Valiosos como sendo os presentes espontâneos de amigos e simpatizantes.

II. Os guardiões dos tesouros.

III. A carga para os guardiões dos tesouros.

4. A aceitação da guarda dos tesouros. Conclusão--

1. Nosso assunto fala aos ministros do evangelho ( 1 Coríntios 4:1 ; Tito 1:7 ; Tito 1:9 ; 1 Timóteo 6:20 ; 2 Timóteo 1:14 ).

2. A todos os que se encarregam de dinheiros públicos ou de propriedade de terceiros.

3. Para todos os homens ( Mateus 25:14 ). ( William Jones. )

O encargo dos padres peregrinos

Sem ser excessivamente fantasioso, acho que posso me aventurar a tomar essas palavras como um tipo de injunções que são dadas a nós, cristãos, e ver nelas uma representação pitoresca dos deveres que recaem sobre nós no curso de nossa jornada através o deserto para a casa-templo acima.

I. Considere : o precioso tesouro confiado à nossa guarda.

1. O tesouro é, em primeiro lugar, nós mesmos, com tudo o que somos e podemos estar sob a influência humilhante e vivificante de Sua graça e espírito. Aquilo que carregamos conosco - as possibilidades infinitas desses nossos espíritos terríveis, as tremendas faculdades que são dadas a cada alma humana e que, como uma vela mergulhada no oxigênio, devem queimar com muito mais brilho sob o estímulo de A fé cristã e a posse da verdade de Deus são o rico depósito confiado a nós. O precioso tesouro de nossas próprias naturezas, nossos próprios corações, nossos próprios entendimentos, vontades, consciências, desejos - guarde-os até que sejam pesados ​​na casa do Senhor em Jerusalém.

2. O tesouro é o próximo - Esta grande palavra de salvação, uma vez entregue aos santos, e para ser transmitida sem diminuição ou alteração às gerações que estão por vir. A posse envolve responsabilidade sempre. A palavra da salvação nos é dada. Se formos adulterá-lo, por apreensão errônea, por uso injusto, por deixar de aplicá-lo à nossa própria vida diária, então ele desvanecerá e desaparecerá de nossas mãos. É dado a nós para que possamos mantê-lo seguro e carregá-lo bem alto através do deserto, como se torna o sacerdote do Deus Altíssimo.

II. A seguir, o comando, a tutela que está aqui apresentada. Vigie e guarde-os. Isto é, vigie para que possa guardar. Isso involve--

1. Vigilância inabalável.

2. Confiança humilde.

3. Pureza meticulosa.

Era apropriado que os sacerdotes carregassem as coisas que pertenciam ao templo. Nenhuma outra mão, exceto mãos consagradas, tinha o direito de tocá-los. A nenhuma outra tutela, a não ser a tutela dos possuidores de uma pureza simbólica e cerimonial, poderiam os vasos de um culto simbólico e cerimonial ser confiados; e a ninguém mais, a não ser aos possuidores da santidade real e espiritual, os tesouros do verdadeiro templo, de uma adoração interior e espiritual, podem ser confiados: “Sede limpos, vós que portais os vasos do Senhor”, disse Isaías muito tempo depois. A única maneira de manter nosso tesouro intacto e imaculado é nos mantermos puros e limpos.

4. Uso constante do tesouro. Embora os vasos carregados pelo deserto por aqueles sacerdotes não fossem usados ​​para nenhum serviço durante a marcha, eles pesavam tanto quando chegavam ao fim quanto no início. Mas se não usarmos os vasos que nos são confiados, eles não terão o mesmo peso. Nunca houve um talento não utilizado ainda, mas quando foi retirado e colocado na balança, era mais leve do que quando foi confiado à guarda da terra.

Presentes que são usados ​​frutificam. Capacidades que são forçadas ao máximo aumento. O serviço fortalece o poder do serviço; e assim como a recompensa pelo trabalho é mais trabalho, a maneira de nos prepararmos para coisas maiores é fazer as coisas que estão mentindo para nós. O braço do ferreiro, o olho do marinheiro, os órgãos de qualquer peça de artesanato, como todos sabemos, são fortalecidos pelo exercício, e assim é na região superior.

III. A pesagem na casa do Senhor. Embora não seja possível que enfrentemos a prova e a pesagem daquele dia sem muitas falhas e perdas, podemos esperar que, por Sua preciosa ajuda e Sua misericordiosa aceitação, possamos finalmente nos deitar em paz, dizendo: " Tenho guardado a fé ”, e pode ser despertado pela palavra“ Muito bem, servo bom e fiel ”. ( A. Maclaren, DD )

De Ahava a Jerusalém

Isso ilustra a peregrinação do cristão.

I. A partida de ahava.

1. Do cativeiro à liberdade.

2. Do exílio ao lar ancestral.

3. Da terra da idolatria ao cenário da adoração verdadeira.

II. O progresso na jornada.

III. A chegada a Jerusalém. Isso foi caracterizado por -

1. Descanso agradecido.

2. Boas-vindas alegres. ( William Jones. ).