Gênesis 1:3-4

Que haja luz

A criação de luz

I. PRODUZIDO DIVINAMENTE.

1. Para a proteção da vida. As plantas não poderiam viver sem luz; sem ele, como flores logo murchariam. Mesmo em uma breve noite, eles fecham suas pétalas, e só vão abri-las novamente com uma aproximação suave da luz da manhã. Nem poderia o homem sobreviver na escuridão contínua. Uma triste depressão repousaria sobre sua alma.

2. Para o gozo da vida. A luz é um dos melhores presentes de Deus para o mundo.

(1) É barato. O mundo tem que pagar pela luz pelo homem; aquele criado por Deus, não recebemos de graça. O homem tem limitações; Deus não tem nenhum. O homem é egoísta; Deus é benéfico.

(2) É extenso. Isso inunda o universo. É um resultado dos pobres tanto quanto dos ricos; entra tanto na cabana como no palácio.

(3) É bem-vindo.

3. Para a instrução da vida. A luz não é apenas uma proteção. É também instrutor. É um emblema. É um emblema de Deus, a Luz Eterna. É um emblema da verdade. É um emblema de bondade. É um emblema do céu. É um emblema de beneficência.

II. APROVADO DIVINAMENTE. “E Deus viu a luz, que era boa.”

1. Foi bom em si mesmo. A luz era pura. Foi claro. Não foi tão violento a ponto de ferir. Não era tão fraco como um ponto de ser ineficaz. Não foi tão alto em seu advento a ponto de perturbar.

2. Foi bom porque se adaptou ao propósito por ele contemplado. Nada mais poderia ser realizado com mais eficiência seu propósito para a vida do homem. Portanto, é bom porque adaptado ao seu propósito, profundo em seu significado, amplo em seu reino, feliz em sua influência e educacional em sua tendência.

3. Vemos aqui que o Ser Divino examina a obra de Suas mãos. Quando Ele criou a luz, Ele viu que era bom. Que possamos não aprender uma lição aqui, para fazer uma pausa após nossa labuta diária, para inspecionar e revisar seu valor. Cada ato da vida deve ser seguido pela contemplação.

III. DIVINAMENTE PROPORCIONADO. “E Deus chamou à luz dia, e às trevas noite.”

1. A luz era indicativa do dia. Sob essa luz, o homem deveria trabalhar. A luz sempre ativa reprovaria a indolência. Por esta luz o homem deveria ler. Sob essa luz, o homem deveria ordenar sua conduta moral.

2. A remoção da luz era indicativa de noite. Nesta noite, o homem deveria descansar da excitação do prazer e da ansiedade do trabalho árduo. Sua escuridão era para fazê-lo sentir a necessidade de uma proteção Divina. ( JS Exell, MA )

Luz e evangelho comparados

I. A APROPRIEDADE DA METÁFORA.

1. A luz e o evangelho se assemelham em sua fonte e semelhança divina.

2. A luz e o evangelho se assemelham em sua adaptação ao fim projetado.

3. A luz e o evangelho se assemelham em sua pureza.

4. A luz e o evangelho se assemelham em sua conexão inseparável com alegria e felicidade.

II. A VONTADE DE DEUS RESPEITANDO-A.

1. Esse homem deve ter a luz da salvação.

2. Que Sua Igreja deve ser a luz do mundo.

3. Que o mundo deve ser preenchido com a luz do evangelho de Cristo.

(1) Agora o evangelho está adaptado para todo o mundo. É tão adequado para uma parte como para outra.

(2) Diz-se expressamente que se destina ao mundo inteiro. "Eu sou a luz do mundo." “Vá por todo o mundo e pregue o evangelho a todas as criaturas.”

(3) O mundo inteiro finalmente desfrutará de seus raios de salvadores. “Este evangelho do reino”, etc. (Ver Isaías 11:9 ; Isaías 60:19 e Habacuque 2:14. )

APLICATIVO.

1. Você tem a luz da graça divina em seus corações?

2. Você tem essa luz em suas famílias?

3. Você tem essa luz na sua vizinhança?

4. Você está ajudando a iluminar o mundo? ( J. Burns, DD )

Gênese da Luz

I. EXPLICAÇÃO DA PASSAGEM.

1. “Deus disse”: um antropomorfismo.

2. O Deus-dito de Moisés, a palavra-Deus de João.

3. O primeiro produto químico leve.

4. “E Deus viu a luz, que era boa.” É à luz que a nuvem, o pôr-do-sol, o arco-íris, o diamante, a violeta seus matizes primorosos. Verdadeiramente a luz é doce, e agradável é para os olhos contemplar Eclesiastes 11:7 ). Não, mais: a luz é uma das condições essenciais de toda a própria vida - tanto vegetal, animal, humana e, sem dúvida, angelical.

Sim, existe um curativo melhor do que alopatia ou homeopatia, hidropatia ou aeropatia; é heliopatia, ou luz do sol. Os médicos entendem isso, e por isso procuram para seus pacientes ao lado dos hospitais. E assim eles confirmam inconscientemente o sagrado ditado, “Para vocês que temem o Meu nome, o Sol da Justiça nascerá com cura em Suas asas” Malaquias 4:2 ).

5. Noite: Manhã. Observe uma ordem das palavras: Não é primeiro de manhã e depois à noite; é a primeira noite, depois a manhã: "E foi a tarde e a manhã, o primeiro dia."

II. SIGNIFICADO MORAL DA HISTÓRIA.

1. Deus é luz ( 1 João 1:5 ). Pelo que sei, a mensagem do apóstolo é literalmente verdadeira. Lembre-se de que, quando falamos de luz, estamos nos escolhendo na presença de um mistério muito sutil. A origem e a natureza da luz ainda são um problema profundo. É verdade que falamos erudita e corretamente sobre as leis da luz; suas leis de reflexão, refração, absorção, dispersão, polarização, etc.

Mas esses são apenas fenômenos; eles não nos dizem nada sobre a natureza ou origem da própria luz. Tudo o que sabemos sobre a luz é apenas um conhecimento do modo e das leis de seu movimento. Não conhecemos a essência da própria luz. Uma coisa é certa: a luz é a abordagem mais próxima e sensata conhecida da imaterialidade, sendo classificada com seus parentes aparentes - calor, eletricidade, magnetismo - entre os imponderáveis.

Na verdade, uma teoria magnífica ondulatória moderna nega que a luz seja material e afirma que ela é apenas um modo de movimento. Estamos acostumados a dizer que existem apenas duas coisas no universo - espírito e matéria - e que o abismo entre elas é infinito. Possivelmente esta é uma daquelas suposições que, se soubéssemos mais, afirmaríamos menos. Possivelmente, a luz é um exemplo do que os filósofos chamam de tertium quid - um terceiro algo, intermediário entre o espírito e a matéria, construindo uma ponte etérea sobre o abismo imensurável.

Possivelmente, a luz é a expressão natural de Deus, fluxo, radiação, manifestação, vestimenta ( Salmos 104:1 ). Possivelmente, quando o Criador se mover naquele mundo finito que chamamos de tempo, Ele deixa a luz como Seu vestígio e treino pessoal. Seu manto se transforma em luz, é a própria luz. Em vista dessa possibilidade, é natural e apropriado que o símbolo antigo da presença pessoal de Deus entre os hebreus tenha sido um shechiná, ou nuvem de glória deslumbrante.

2. E como Deus é luz, assim também são Seus filhos luz. Eles são expressamente chamados de Filhos da Luz ( Lucas 16:8 ). Expressamente é chamado de Pai das Luzes ( Tiago 1:17 ). Sabemos que a luz está latente em todas as formas de matéria; pois, quando suficientemente aquecido, torna-se incandescente - isto é, autoluminoso.

O que é a chama senão uma massa de gás aquecido e visivelmente brilhante? É verdade que ainda não parece o que seremos ( 1 João 3:2 ). Não obstante, creio que a luz está latente dentro de todos nós, e que pouco a pouco, pelo menos no caso dos filhos santos de Deus, ela jorrará; não que ele seja desenvolvido pela ação de qualquer calor ou força química, mas que, sob como condições livres e transcendentes do estado celestial, ele irá irradiar espontaneamente.

3. O próprio Jesus Cristo, como Encarnado, é a sombra da luz de Deus. Deus infinito, a Deidade como incondicionada e absoluta, nenhum homem jamais viu ou pode ver e viver ( Êxodo 33:20 ). Ele habita em uma luz da qual nenhum homem pode se aproximar ( 1 Timóteo 6:15 ), é a própria luz.

“Escuro com excesso de luz”, nós, pobres seres finitos, não podemos contemplá-lo, exceto por meio da intervenção suavizante de algum médio. Portanto, o Filho de Deus, brilho de Sua glória e imagem expressa de Sua pessoa ( Hebreus 1:3 ), brilho de Seu esplendor e caráter, ou impressão de Sua substância, encarnou-se, que na mais suave estrela da manhã e difundida alvorada do Na encarnação, podemos ser capazes de olhar para o deslumbrante Pai das Luzes, e não nos deslumbrarmos com uma cegueira.

4. Jesus Cristo não é apenas uma sombra ou imagem temperada de Deus: no próprio ato de se tornar essa sombra Jesus Cristo também se tornou a Luz de João 8:12 ). Ah, quanto o mundo necessita de sua iluminação!

5. Assim como Jesus Cristo é a Luz do Mundo, também é Sua Igreja. Ele, claro como o sol, ela, formosa como a lua, os dois juntos resplandecem como um exército de bandeiras ( Cântico dos Cânticos 6:10 ).

Para concluir:

1. Uma palavra de ânimo para o santo. Vós sois filhos da luz. Lembre-se agora de quanto significa luz. Significa tudo o que é mais brilhante e limpo, direto, aberto, altruísta, imaculado, amável, saudável, verdadeiro e Divino. Quão extraordinariamente grande, então, sua riqueza! Oh, viva dignamente de sua propriedade rica.

2. Uma palavra de súplica ao pecador. De que serve a luz mais abundante, se persistirmos em manter os olhos fechados? Assim como existe um dia eterno para os filhos da luz, existe uma noite eterna para os filhos das trevas. ( GDBoardman. )

Luz e vida

I. O PROGRESSO PARA CIMA DA NATUREZA, conforme criado por Deus.

II. O ARRANJO ORDENADO DA NATUREZA, conforme estabelecido por Deus.

III. A VARIEDADE DE VIDA NA NATUREZA, conforme preenchida por Deus. LIÇÕES:

1. Confie na providência soberana de Deus.

2. O estudo da natureza não deve ser separado da religião. ( WS Smith, BD )

Luz

I. A luz é PURA. Sua propriedade repele contaminações. Ele atravessa sem mancha cada meio de impureza.

II. A luz é BRILHANTE. Na verdade, o que é brilho senão o brilho claro da luz.

III. A luz é adorável. A beleza não pode viver sem ele. Portanto, Cristo enfeita todos sobre quem Seus raios descem.

4. A luz é GRATUITA. A riqueza dos ricos não pode comprar, nem a pobreza dos pobres pode privá-la. Não perca tempo procurando um preço para Ele, comparado a quem o valor de um anjo não vale nada.

V. A luz é TODA REVELADORA. Pelos raios de Cristo, o pecado é detectado, espreitando em todos os cantos do coração; e o mundo, que tanto acariciamos, é desmascarado, como um monstro cujo abraço é imundo, e em dar mãos está a taça da morte.

VI. A luz é o PAI DA FRUTADE. Na ausência de Cristo, o coração está infestado de toda erva daninha e de toda fruta nociva. Mas quando seus raios avivam, como sementes da graça brotam, uma árvore da fé derramado seu fruto dourado.

VII. A luz é a carruagem que transporta o calor. Sem Cristo, o coração é gelo. Mas quando Ele entra, um brilho é aceso, que nunca pode morrer.

VIII. A luz é o PORTADOR DA ALEGRIA. O céu é um Deus sem nuvens. ( Dean Law. )

A palavra de Deus

"Deixe estar."

1. Como o crescimento do mundo aponta para a existência eterna da Palavra.

2. Como a Palavra eterna é uma base para o crescimento do mundo. ( JP Lange, DD )

Luz, fonte de vida

1 . É bom, já que existe no seu terreno.

2. Sua beleza, conforme revelada em seu aparecimento. ( JP Lange, DD )

A criação da luz de um dia de trabalho de Deus

1 . O primeiro dia de trabalho.

2. Um dia inteiro de trabalho.

3. Um dia contínuo de trabalho.

4. Um dia de trabalho rico em consequências. ( JP Lange, DD )

Todas as bênçãos da luz

Nós, que adoramos “o Pai das luzes”, temos motivos todos os dias que vivemos para agradecer a Deus pela vida e pela saúde, por bênçãos. E, não menos importante, pode ser considerado o dom gratuito e como muitas "bênçãos da luz". Pois de muitas maneiras que podemos dizer ao mesmo tempo, em nossos dedos, e de muitas outras maneiras com quais nem sonhamos nem pensamos, a luz ministra à nossa saúde, riqueza e conforto.

1. Os pássaros cantam ao raiar naturais do dia em suas boas-vindas ao amanhecer e ao sol nascente. E todos nós sabemos e sentimos como o poder da luz é animador. À luz do sol, os rios brilham e a natureza se regozija, e nossos corações são leves e temos uma visão brilhante das coisas.

2. Assim, também, a luz vem para nos reviver e restaurar. A escuridão é opressora. Nele, podemos desanimar. Ficamos ansiosos e cheios de medos. Com o primeiro lampejo de luz à distância, a esperança desperta e sentimos um peso ser retirado de nossas mentes.

3. Novamente, muitas vezes sentimos o poder reconfortante da luz. Na escuridão, objetos perfeitamente inofensivos assumem formas ameaçadoras; a imaginação para distorcer e nossa fantasia cria perigos. A luz nos mostra que ficamos alarmados com as sombras: nos acalma e nos tranquiliza.

4. Mais uma vez, a luz chega até nós, muitas vezes, como nada menos do que um libertador. Revela perigos ocultos e insuspeitados; o réptil mortal; o precipício escancarado; o inimigo à espreita.

5. E quando, além de tudo isso, nos lembrarmos que a luz é absolutamente essencial, apenas não para a saúde, mas para a vida em todas as formas, animal e vegetal, devemos ecoar de coração como palavras do sábio rei em Eclesiastes: “Verdadeiramente a luz é doce; e agradável é para os olhos ver o sol. ”( JBC Murphy, BA )

O primeiro dia

A obra começa com a luz, Deus disse: “Haja luz”, e imediatamente a luz brilhou onde tudo antes era escuridão. Deus diz: “Arrependei-vos - o reino dos céus está próximo”: então nossas trevas nos desagradam e somos transformados em luz. Assim, de todas as bênçãos ocultas em Cristo desde a eternidade, e que são predestinadas para serem executados na criação, a luz é a primeira que é concedida: “Deus brilha em nossos corações para dar a luz do conhecimento da glória de Deus na rosto de Jesus Cristo.

”Mas o“ céu ”anunciado“ próximo ”ainda não está formado. Nenhum sol ainda brilha, nenhuma fruta adorna a criatura. Muitos passos permanecem antes que venham a imagem de Deus, o homem criado em justiça, para governar todas as coisas. Então, imediatamente surge uma divisão entre o que é de Deus e o que não é; entre as trevas naturais na criatura e a luz que Deus fez. A luz brilha nas trevas, mas as trevas não a compreendem.

Dois poderes conflitantes estão lutando cada um para ganhar o dia, tornando o antigo domínio das trevas um campo de batalha em constante mudança, mas incessante. Então, um nome é dado por Deus tanto à luz quanto às trevas; isto é, o caráter de cada um é aprendido de acordo com a mente de Deus. Agora a escuridão tem um nome. O que Deus chama, nós chamamos. Seus pensamentos não são totalmente estranhos para nós. Por mais natural que a escuridão possa parecer à criatura, Deus a chama de “noite” ou desvio.

É uma virada da direita ou linha reta. A luz é “dia” ou movimento: há uma perturbação da escuridão. A morte não governa mais; a vida com luz chegou. Além disso, neste nome existe uma forma dada a ambos. Até agora a luz e as trevas não tinham forma, mas a ordem e distribuição íntimas “dia” e “noite”. A noite é escuridão dentro de limites. O mesmo acontece com a luz; não é “dia” até que seja arranjado e colocado em forma e ordem. ( A. Jukes. )

Leve, natural e espiritual

Cada homem salvo é uma nova criação.

I. O FIAT DIVINO. "Que haja luz." A obra da graça pela qual a luz entra na alma é -

1. Um trabalho necessário. Nenhum coração pode ser salvo sem luz espiritual, para revelar a si mesmo e Jesus Cristo.

2. Um trabalho inicial. Primeiro dia.

3. Uma obra divina.

4. Feito pela Palavra. Deus falou.

5. Sem a ajuda da escuridão escuridão. A escuridão não pode ajudar a trazer o dia.

6. Não foi solicitado.

7. Instantâneo.

8. Irresistível.

II. OBSERVAÇÃO DIVINA.

III. APROBAÇÃO DIVINA. A luz natural é boa. A luz do Evangelho é boa. A luz espiritual e boa.

1. Por causa de sua origem.

2. Por causa de sua semelhança. Deus é luz.

3. Por causa de seus efeitos.

4. Isso glorifica a Deus.

4. SEPARAÇÃO DIVINA. O homem cristão tem luz e trevas lutando dentro dele; também lutando contra quadro sem ele.

V. NOMINAÇÃO DIVINA. Devemos chamar as coisas por seus nomes corretos. ( CHSpurgeon. )

Luz e suas leis

I. A luz que Deus fez e Sua mente a respeito dela.

1. Luz física - boa; leve, doce; prazeroso. Sol, o emblema de muitas coisas; alegre revelando.

2. Luz mental - bom. Portanto, em algumas partes, um idiota é chamado de "escuro".

3. Luz do Evangelho - boa; a luz da história de Deus; luz que brilhou das trevas para iluminar os gentios; Cristo, a Luz do mundo, o Sol da Justiça.

4. Luz espiritual - bom.

5. Luz essencial - luz do céu vinda do Pai das luzes.

II. A lei pela qual é governado.

1. Não misturado, mas separado.

2. Os filhos da luz não devem ter comunhão com as trevas.

3. As igrejas devem ser luzes no mundo.

4. A verdade não deve ser misturada com o erro.

Aprender:

1. Ame a luz.

2. Caminhe nele.

3. Aplicar a lei que lhe diz respeito. ( JC Gray. )

O ato incessante do Todo Poderoso

I. AS COISAS FALADAS NO TEXTO, LUZ E ESCURIDÃO. Para cada um desses termos, existem diferentes significados. É o que chamamos de luz natural; há também luz mental e moral; também há luz providencial, espiritual e eterna: cada uma delas tem seu estado oposto de escuridão. É verdade que nosso texto fala apenas da luz natural; ainda, como as obras de Deus na natureza são muitas vezes típicas de Suas obras da graça, podemos seguir o exemplo das Escrituras e, ao traçar como verdades que ela ensina, podemos nos esforçar para provar que, em toda economia da natureza, a providência , e graça, é prática e prerrogativa de Deus separar a luz das trevas.

É escuridão com algum do povo do Senhor presente? Suas claras são misteriosas? Seu estado e perspectivas são sombrios e obscuros? Filho da tristeza, esforce-se para se curvar em submissão à vontade de seu Pai Celestial. "Deixe a paciência do seu trabalho perfeito." “A luz semeia-se para os justos e a alegria para os retos de coração.” “Por que estás abatida, ó minha alma! e por que estás inquieto dentro de mim? ““ Espera em Deus, pois ainda assim louvarás Aquele que é a saúde do teu semblante.

”“ Ao entardecer, será claro. ”Sim, então, quando você está esperando que a escuridão aumente - quando o sol da alegria parece ter se posto para sempre, - então," ao entardecer haverá luz. " “Quem está entre vós que teme ao Senhor e obedece à voz de Seu servo: que anda nas trevas e não tem luz; que ele confie no nome do Senhor e permaneça com seu Deus ”. “Aos retos nasce luz nas trevas.

“Existem também luzes espirituais e eternas, com seus estados opostos de escuridão. “Contigo é uma fonte da vida”, disse o escritor sagrado, e “em Tua luz veremos a luz”. Enquanto estamos nas trevas da corrupção natural e alienação de Deus, não sabemos nada direito, nada dos machos do pecado, nada do amor surpreendente de Jesus, não temos conceitos justos da incrível e estupenda obra de redenção, ou de uma obra do Espírito Santo na alma do homem.

Mas quando em infinita compaixão Jeová ilumina o entendimento e toca o coração, vemos e sentimos a realidade ea vasta importância das coisas eternas - vemos a distância terrível o pecado nos colocados de um Deus de pureza imaculada - sentimos como profundamente estamos imersos no veneno e maciço da iniqüidade - adoramos a infinita sabedoria manifestada no plano de redenção, aquele plano estupendo, que enquanto redime, perdoa e santifica o pecador, satisfaz também as altas exigidas da justiça divina, magnifica as perfeições divinas e traz "Glória a Deus nas alturas" .

II. Devemos agora considerar O QUE PODE SER AFIRMADO A RESPEITO DOS OBJETOS AQUI ESTABELECIDOS DIANTE DE NÓS: DEUS DIVIDE A LUZ DAS TREVAS. Ele está percebendo isso na terra por um processo misterioso, mas infinitamente sábio. Muita luz e escuridão habitam nas mentes dos obrigados - nas várias seitas religiosas em todo o país e entre as diferentes nações do mundo. Qualquer que seja a verdadeira luz no mundo, é de Deus.

Ele é seu autor. Por natureza, todos estão sob o domínio do príncipe das trevas e são escravizados por ele. Mas um mais forte do que ele vem sobre ele, e livra o cativo das masmorras escuras da iniqüidade. Jesus veio para ser uma luz para os que se sentam nas trevas; Ele envia Seu Espírito com Sua Palavra para subjugar o coração rebelde, para despertar o coração insensível - para derramar a luz do dia celestial sobre o espírito obscuro - para mostrar o pecador a si mesmo, e para revelar a misericórdia salvadora de Deus em Cristo - para revelar os perigos que estão em seu caminho para a eternidade - para dar-lhe visões corretas de todas as verdades essenciais relacionadas com a salvação e vida eterna - para usar-lhe tudo o que é necessário que ele saiba e experimente antes de poder habitar o reinos de luz acima - em suma,

Até então, a própria luz era escuridão; talvez houvesse luz no intelecto, mas escuridão na alma (pois em muitos caracteres não renovados, um está estranhamente misturado ao outro). Pode até haver um conhecimento teórico das coisas divinas onde os crimes mais negros residem no coração e são perpetrados na vida. Mas onde Jesus resplandece em misericórdia - onde o Espírito Santo exerce Seu poder, a luz se separa das trevas: não há mais aquela mistura heterogênea de conhecimento e pecado, da verdade divina no intelecto e do pecado na vida, que existia anteriormente.

Jeová realizou Sua obra maravilhosa, separou a luz das trevas, separou do pecador de seus pecados, “eis que todas as coisas se fizeram novas”. Para concluir: O dia da separação final está se acelerando, então, para sempre e de uma vez, Deus separará “a luz das trevas”, a verdade do erro, a santidade da iniqüidade, os justos dos ímpios. A verdade e a justiça habitarão no céu, o erro e a iniqüidade irão para o inferno. Os ímpios serão todas as trevas, os apenas serão todos luz. ( W. Burgess. )

Escuridão antes da luz

E vocês acham, crianças, que primeiro vocês foram claros e depois escureceram? ou que você primeiro ficou escuro e depois se tornou claro? Porque quando você era um menino ou menina você não sabia muito; estava muito escuro: agora espero que a luz do Sol da Justiça esteja sobre vocês, que a tarde tenha se tornado a manhã. A estrela da manhã surgiu, espero. Isso é luz! luz! ( J. Vaughan, MA )

Noite uma necessidade

Um efeito notável foi mostrado pelo Sr. Robert Hunt (a quem o público deve muitas informações valiosas sobre os fenômenos solares e outros) ao presente escritor. Nenhum decorrer de seus primeiros experimentos sobre o poder ativo dos raios solares, ele submeteu uma placa de metal à sua operação e, é claro, incluir sobre ela uma imagem dos objetos dentro de seu alcance. Ele agora esfregou isso, tornando a superfície clara e fresca como no início; fotografou uma imagem diferente e, em seguida, apagou-a como fizera com a primeira.

Desse modo, ele procedeu umas dez ou doze vezes, oua recebe, oua apagando os traços da luz do sol, quando surgiu em sua mente a pergunta: "Qual seria o resultado se eu transmitir uma corrente elétrica através desta placa?" Para determiná-lo, ele fez uma corrente passar por ele diagonalmente, quando, para seu espanto, os vários objetos que foram removidos, como ele supôs, apagados da superfície, correram para lá confusamente juntos, de modo que ele poderia detectar ali uma mistura de todos eles; provando assim que não houve apenas uma ação superficial da luz, mas que ela produziu uma perturbação molecular em toda a placa.

Deixe, portanto, que os raios de sol atinjam ininterruptamente o ferro, o latão ou o granito, e eles se desintegrarão em pó sob uma força irresistível; só cair sobre eles o manto da noite evita a ocorrência de uma catástrofe. ( C. Williams. )

Foi bom

O primeiro dia da criação

1 . A natureza caída do homem é um verdadeiro caos, “sem forma e vazia”, com escuridão densa e sétupla cobrindo tudo. O Senhor começa Sua obra sobre o homem pela visitação do Espírito, que penetra na alma misteriosamente e paira sobre ela, assim como na antiguidade Ele se movia sobre a superfície das águas. Ele é o vivificador da alma morta.

2. Em conexão com a presença do Espírito Santo, o Senhor envia à alma, como Sua primeira bênção, a luz. O Senhor apela ao entendimento do homem e o ilumina pelo evangelho.

3. Se você ficar de olho no capítulo, verá que a luz veio ao mundo a princípio pela Palavra “Deus disse: 'Haja luz'”. É por meio da Palavra de Deus contida neste livro, o Bíblia, essa luz entra na alma. Esta é a verdadeira luz que ilumina todo homem que vem ao mundo.

4. A luz que irrompeu nas trevas primitivas era de um tipo muito misterioso e não veio de acordo com as leis ordinárias, pois ainda nem o sol nem a lua anterior sido anterior como luzes no firmamento. Podemos dizer como a luz espiritual amanhece pela primeira vez na noite da natureza? Como Ele remove as trevas do entendimento e ilumina o intelecto é um segredo reservado apenas para Ele.

5. A luz veio instantaneamente. Seis dias foram ocupados em mobiliar a terra, mas um momento bastou para iluminá-la. Deus trabalha rapidamente na operação de regeneração: como com um clarão, Ele lança luz e vida na alma. As operações da graça são graduais, mas sua entrada é instantânea. Embora instantâneo, não é, no entanto, superficial e de curta duração.

I. O SENHOR VÊ O QUE CRIA. “O Senhor viu a luz.”

1. Ele era o único observador disso. Nem olhos humanos, nem pássaros, nem animais estavam lá para contemplar a glória dourada; mas Deus viu a luz. Iluminado recentemente, pode ser que você está sofrendo porque não tem um companheiro cristão para observar sua mudança de coração: cesse de sua tristeza, pois Deus está te vendo.

2. Essa luz veio ao mundo de uma maneira silenciosa, mas o Senhor a viu. A introdução da Palavra de Deus, que dá luz, é efetuada no “solene silêncio da mente”. Se os homens fizerem uma iluminação, podemos ouvir o crepitar de seus fogos de artifício sobre toda a cidade; mas quando Deus ilumina a terra com o sol, a orbe do dia surge sem um som. Embora o trabalho em sua alma tenha sido tão silencioso, tão oculto aos olhos dos homens, tão normal e comum, ainda assim, consiga-se com o texto: “O Senhor viu a luz”. Nenhuma trombeta o proclamou, mas o Senhor viu; nenhuma voz saiu a respeito disso, mas o Senhor viu e foi o suficiente; e no seu caso é o mesmo.

3. A própria terra não podia reconhecer a luz, mas o Senhor a viu. Quantas vezes choramos por não termos mais luz do que o suficiente para revelar nossa escuridão e nos fazer ansiar por mais. Oh, perturbado, coloque este lar em sua alma, o Senhor viu a luz quando a própria terra não podia perceberê-la.

4. Não esqueçamos que além da luz não havia outra beleza. A terra, de acordo com o hebraico, era " tohu e bohu " , que, para se aproximar tanto do sentido quanto do som ao mesmo tempo, traduzirei "de qualquer maneira e de nenhuma maneira". Mesmo assim, sua experiência pode parecer um caos, de qualquer maneira e de qualquer maneira, exatamente o que não deveria ser, uma massa de concepções informe e desejos malformados e orações malformadas, mas ainda há graça em você, e Deus vê, mesmo em meio à confusão terrível e enorme alvoroço de seu espírito.

5. Lembre-se, também, que quando a luz veio, ela teve que lutar contra as trevas, mas Deus viu isso mesmo assim. Assim, também, em sua alma ainda permanece a escuridão da corrupção inata, ignorância, enfermidade e tendência para o pecado, e isso causa um conflito, mas a luz não está por isso escondida dos olhos de Deus.

6. Por muitas razões, o Senhor vê a luz, mas principalmente porque Ele a fez, e Ele não abandonou a obra de Suas próprias mãos.

II. O SENHOR APROVA O QUE ELE CRIA. “Deus viu que era bom.” Ele sente prazer nisso.

1. Agora, no que diz respeito a este mundo, a luz era apenas jovem e nova: e assim, em alguns de vocês, a graça é uma grande novidade. Vocês só se converteram há pouco tempo e não tiveram tempo para tentar os mesmos ou desenvolver graças, mas o Senhor se deleita em sua vida de recém-nascido. A luz é boa tanto ao amanhecer como ao meio-dia: a graça de Deus é boa, embora recém-recebido; isso irá produzir para você coisas maiores em breve, e torná-lo mais feliz e mais santo, mas mesmo agora todos os elementos de excelência estão nele, e seu primeiro dia tem uma bênção Divina sobre ele.

2. Aqui, mencionamos novamente que era uma luta leve, mas, no entanto, para aquela aprovada pelo Senhor. Não entendemos como foi que a luz e como trevas estiveram juntas até que Deus as dividiu, como este versículo necessário; mas, como diz John Bunyan: “Sem dúvida, as trevas e a luz aparecem aqui a sua contenda”, pelo que a comunhão tem luz com as trevas. Meus irmãos, estou certo de que vocês não são estranhos a este conflito, nem é para vocês totalmente uma coisa do passado.

Você ainda está no conflito. Ainda assim, a graça e o pecado estão guerreando em você, e farão isso até que seja levado para casa. Que isto vos ajude, ó vós que estais perplexos; lembre-se de que, por mais que a luz está lutando, Deus a aprova e a chama de boa.

3. Ainda a luz não havia sido separado das trevas, e os limites do dia e da noite não foram fixados. E assim em jovens iniciantes; dificilmente sabem o que é graça e o que é natureza, o que é de si mesmos e o que é de Cristo, e cometem muitos erros. No entanto, o Senhor não se engana, mas aprova o que Sua graça colocou neles.

4. A luz e como trevas ainda não tinha sido nomeada: foi depois que o Senhor chamou a luz de “dia” e como trevas de “noite”, mas Ele viu que a luz era boa. E assim, embora você não saiba o nome das coisas, Deus sabe o seu nome.

5. A luz do primeiro dia não poderia revelar muita beleza, pois não havia nenhuma, e assim a luz interior ainda não revela muito a você; e o que ela revela é incomum, mas a própria luz é boa, seja o que para que torne o manifesto.

6. Mas por que Deus disse que a luz era boa?

(1) Suponho que foi porque sua criação exibiu Seus atributos.

(2) Ele ama a luz também, porque ela é como Ele mesmo, pois "Deus é luz, e Nele não há trevas".

(3) A luz é eminentemente boa, pois o Senhor passou um dia inteiro criando e organizando-a - um dia inteiro em seis. Isso mostra que Ele dá grande importância a isso. Além disso, ele deu-lhe a primeira posição ocupando o primeiro dia da semana da criação. Mesmo assim, o plano da graça estava no início da mente de Deus; foi e é Sua obra-prima, e Ele ainda nunca a colocou em segundo plano.

(4) Suponho que o Senhor aprovou a luz porque era oportuno. Era o que se queria para começar. Não, a não ser o que Deus poderia operar nas trevas, pois, quanto à luz natural, nesse aspecto as trevas e a luz são iguais para Ele; mas todos nós podemos ver que as obras de Sua habilidade de criação necessitavam de luz, pois como as plantas, animais e homens podem viver sem ela?

III. O SENHOR DISCERNA RAPIDAMENTE TODA A BEM E BELEZA QUE EXISTE NO QUE ELE CRIA. O Senhor não apenas obteve aprovação pela luz, mas devido a razão para isso: Ele viu que era bom. Ele podia ver a bondade nisso onde, talvez, ninguém mais seria capaz de fazer isso.

1. Notemos, então, que a luz é boa em si mesma; e assim é uma graça divina. Que coisa maravilhosa é a luz! Basta pensar nisso! Como é simples e, no entanto, como é complexo. Claro, também, como é comum! Vemo-lo em todo o lado e durante todo o ano. Luz, também, quão fraca e, no entanto, quão forte! Suas vigas não nos deteriam nem a metade com a força de uma teia de aranha; no entanto, quão poderoso é, e quão supremo! Dificilmente existe uma força no universo de Deus que seja mais potente. A graça de Deus da mesma maneira é desprezível aos olhos do homem, e ainda a majestade da onipotência está nela, e é mais do que vencedor.

2. A luz é boa, não apenas em si mesma, mas em sua guerra. A luz lutou com as trevas, e era bom lutar contra as trevas. A graça veio até você e lutará contra o seu pecado, e deve ser combatida e vencida.

3. A luz que veio de Deus era boa em sua medida. Não havia muito nem pouco. Se o Senhor convidado enviado um pouco mais de luz ao mundo, todos poderíamos ter ficado cegos, e se ele incluído enviado menos, poderíamos ter tateado nas trevas. Deus envia ao cristão recém-nascido da graça quanto ele pode adicionar; Ele não lhe dá a maturidade de anos posteriores, pois estaria fora do lugar.

4. A luz era uma boa preparação para as demais obras de Deus. Ele sabia que aquela luz, embora fosse apenas o começo, era necessária para a conclusão de Sua obra. A luz era necessária para que os olhos do homem se regozijassem nas obras de Deus, e assim Deus viu a luz de que era bom, em conexão com o que havia de ser. E, oh, eu te encarrego de vocês que têm que lidar com os jovens, vejam a graça que eles têm em relação ao que estarão neles.

5. Que massa de pensamento alguém poderia levantar desta única verdade da bondade da luz e da bondade da graça, quanto aos seus resultados. A luz produz a beleza que adorna o mundo, pois sem ela todo o mundo seria uma escuridão incomum. O lápis de luz pinta o todo e, mesmo assim, toda a beleza do caráter é resultado da graça. A luz sustenta a vida, pois a vida no devido tempo diminuir e morreria sem ela e, assim, somente a graça sustenta como virtudes e graças do crente; sem a graça diária, estaríamos espiritualmente mortos.

A luz muitas doenças e graça traz cura em suas asas. Luz é conforto, luz é alegria, o prisioneiro em suas trevas sabe disso; e assim a graça de Deus produz alegria e paz onde quer que derramada. A luz revelação e também a graça, pois sem ela não poderíamos ver a glória de Deus na face de Jesus Cristo.

4. DEUS ANOTEU SUA ESTIMATIVA DO PRODUTO DESTE PRIMEIRO DIA. “Deus viu que era bom.”

1. Isso me leva a dizer ao jovem cristão, o Senhor deseja que você o encoraje.

2. Minha última palavra é para os cristãos mais velhos. Se o Senhor diz que Seu trabalho no primeiro dia é bom, quero que você diga também. Não espere até ver o segundo, terceiro, quarto, quinto ou sexto dia antes de sentir confiança no convertido e oferecer-Lhe companheirismo. Se Deus fala de forma encorajadora tão cedo, quero que você faça o mesmo. ( CH Spurgeon. )